赠王二十四侍御契四十韵 （王契，字佐卿，

这首诗是杜甫赠别友人王契的四十韵排律，现存部分以久别重逢为核心，抒发了乱世中两人流离飘零的身世之悲，既有对彼此困顿境遇的慨叹，也暗含对时局动荡的忧思，情感沉郁真挚，尽显杜甫晚年漂泊时的苍凉心境。

1. 往往虽相见，飘飘愧此身：往往，时常；飘飘，形容身世飘零、无所依托；愧此身，羞于自身落魄处境。句意：虽时常能够相见，可我漂泊无依的身世，实在让我羞愧难当。
2. 不关轻绂冕，俱是避风尘：绂冕，古代官员的印绶与礼帽，代指官职爵位；风尘，指战乱乱世。句意：并非我轻视官职禄位，实在是为了躲避这乱世纷扰。
3. 一别星桥夜，三移斗柄春：星桥，此处指成都附近的星桥，亦代指分别之地；三移斗柄，北斗七星柄部移动一周为一年，“三移”即分别三年。句意：自从星桥边那夜分别，转眼已过三个春秋。
4. 败亡非赤壁，奔走为黄巾：赤壁，非指三国赤壁之战，借代战乱之地；黄巾，汉末农民起义军，此处代指安史之乱叛军或乱世流寇。句意：我们的流离败亡并非因赤壁般的大战，而是为躲避黄巾之乱般的乱世奔波。
5. 子去何潇洒，余藏异隐沦：子，指王契；潇洒，形容其离去时洒脱自在；余，杜甫自称；隐沦，隐没沉沦。句意：你离去时何等洒脱，而我却隐没沉沦，与你截然不同。
6. 书成无过雁，衣故有悬鹑：书成，写好的书信；无过雁，无传书鸿雁，指无法寄信；悬鹑，鹌鹑羽毛蓬松破烂，比喻衣服破旧不堪。句意：写好的书信无人可寄，旧衣破烂得如同悬着的鹌鹑。
7. 恐惧行装数，伶俜卧疾频：恐惧，忧惧不安；行装数，行装频繁更换，指四处漂泊；伶俜，孤单落寞；卧疾频，频频卧病。句意：时时担忧行装将换、漂泊无定，孤单时更是频频卧病。
8. 晓莺工迸泪，秋月解伤神：工，善于；迸泪，催人落泪；解，懂得；伤神，令人伤怀。句意：清晨黄莺啼鸣最易催人落泪，秋月清辉最能引人伤神。
9. 会面嗟黧黑，含凄话苦辛：会面，久别重逢；嗟，叹息；黧黑，面色黝黑憔悴，形容久困乱世的容颜；含凄，带着凄楚。句意：久别重逢，彼此都叹息对方容颜憔悴，含着凄楚诉说乱世苦辛。
10. 接舆还入楚，王粲不归秦：接舆，春秋楚隐士狂接舆，此处借指王契归乡楚地；王粲，建安七子之一，避乱荆州不归长安（秦地），杜甫自比漂泊异乡。句意：你如接舆一般归乡楚地，而我像王粲一样漂泊在外，无法返回秦地故乡。
11. 锦里残丹灶，花溪得钓纶：锦里，成都锦里，杜甫曾在此居住；残丹灶，昔日炼丹炉灶残破，暗指居所破败；花溪，浣花溪，杜甫草堂所在地；钓纶，钓鱼丝线，指归隐垂钓生活。句意：锦里的炼丹炉灶只剩残烬，我只能在浣花溪边垂钓度日。
12. 消中只自惜，晚起索谁亲：消中，即消渴症，泛指久病缠身；自惜，只能自己爱惜自己；索谁亲，找谁亲近，形容孤单无依。句意：久病缠身只能自怜自爱，晚起之后更是无人可亲近。
13. 伏柱闻周史，乘槎...：伏柱，即柱下史，老子曾为周柱下史，此处代指老子道家之道；乘槎，传说乘木筏可上天河，暗含归隐或远行之意，此句未完。

时常虽能得相见，
漂泊此身实汗颜。
非我轻弃官爵禄，
只为乱世避尘烟。
星桥一别宵阑处，
三转斗柄又经年。
败亡非因赤壁战，
奔走只为避黄巾。
君去潇洒无牵绊，
我独沉沦隐林泉。
书成难托鸿雁去，
衣敝浑如悬鹑寒。
常忧行装随路换，
病卧孤衾少人怜。
晓莺啼破愁人泪，
秋月偏增客子叹。
相逢共嗟容颜改，
含凄细说乱离艰。
接舆返楚归乡去，
王粲留秦客未还。
锦里丹灶余残烬，
花溪垂纶伴岁寒。
消渴惟凭自身惜，
晚起无人共往还。
柱下史传周室道，
乘槎...

这首诗是杜甫晚年旅居成都草堂时期所作。安史之乱后，杜甫辗转漂泊至成都，依托友人严武暂住，与友人王契久别重逢。此时大唐仍处于藩镇割据、战乱未平的动荡之中，杜甫自身身患疾病、生活困顿，重逢后回忆起分别以来的流离岁月，感慨身世飘零与乱世艰辛，遂写下这首长诗赠别。现存部分为全诗中间段落，聚焦重逢后的慨叹与身世之悲。

1. 用典贴切厚重：诗中化用接舆、王粲的典故自况或比友，以赤壁、黄巾借喻乱世，既贴合自身境遇，又拓宽了历史厚重感，避免直白抒情。
2. 格律工整严谨：作为排律，诗句对仗精工，如“接舆还入楚，王粲不归秦”“锦里残丹灶，花溪得钓纶”，词性相对且意境映衬，尽显杜诗格律特色。
3. 情感沉郁顿挫：全诗以“避风尘”“败亡”“伶俜卧疾”等词句贯穿，抒发乱世漂泊的悲苦与久别重逢的凄楚，契合杜甫晚年“沉郁顿挫”的典型风格。
4. 意象烘托到位：以“晓莺”“秋月”“黧黑”“悬鹑”等意象，将个人身世之悲与环境氛围结合，情景交融，强化了孤寂苍凉的氛围。