琴台（司马相如宅在州西笮桥，北有琴台）

这首诗是杜甫登临成都琴台遗址时的怀古之作，借追忆司马相如与卓文君冲破礼教束缚、相知相伴的爱情佳话，抒发了对千古知音、真挚情意的追慕与怅惘，同时暗含自身漂泊西南、知音难觅的身世之感，全诗融史实、实景与个人情感于一体，含蓄蕴藉。

茂陵多病后：茂陵为汉武帝刘彻的陵墓，司马相如晚年辞官后闲居茂陵，此处代指司马相如晚年。多病后，指其患病卧床之后。
尚爱卓文君：尚，尚且、仍旧；爱，此处指与卓文君之间的真挚情谊与相伴之意。
酒肆人间世：酒肆指酒馆，司马相如与卓文君曾在临邛开设酒馆，文君当垆卖酒，相如亲自洗涤酒器，过着世俗市井的生活。人间世，即世俗人间。
琴台日暮云：琴台为二人旧居遗址，此处指眼前琴台在日暮时分笼罩于烟云之中，以实景烘托寂寥氛围。
野花留宝靥：宝靥本指古代女子面颊上的妆饰，此处以喻野花，仿佛野花留存着卓文君当年的美好容颜。
蔓草见罗裙：蔓草即蔓延的野草，仿佛能从中窥见卓文君当年身着罗裙的身影，以草衬人，虚实结合。
归凤求皇意：皇，通“凰”，司马相如曾作《凤求凰》琴曲向卓文君求爱，此处代指二人当初琴瑟和鸣的知音情意。
寥寥不复闻：寥寥，寂静、稀少之意；不复闻，指如今再也听不到这般真挚动人的知音情意了。

司马相如晚年卧病茂陵时，
心中依旧牵挂着卓文君。
当年当垆卖酒的市井生涯，
如今只剩琴台边日暮的烟云。
野花绽放如文君昔日的笑靥，
蔓草萋萋仿佛还映着她的罗裙。
那曲《凤求凰》的知音情意，
如今早已寥寥，再难听闻。

此诗为杜甫定居成都草堂期间所作，约为上元元年（760年）至上元二年（761年）。安史之乱爆发后，杜甫辗转漂泊，最终于760年春抵达成都，在城西浣花溪畔营建草堂暂得安身。期间他游历成都附近古迹，登临司马相如琴台遗址时，追慕二人的真挚爱情，结合自身仕途坎坷、漂泊无依、知音难觅的境遇，写下此诗以抒胸臆。学界对其创作时间的认定基本一致，无较大争议。

1. 用典精准，紧扣史实：全诗紧扣司马相如与卓文君的典故展开，首联化用司马相如晚年闲居的史实，颔联呼应二人当垆卖酒的市井佳话，尾联直接点出二人定情的《凤求凰》琴曲，典故运用自然贴切，毫无堆砌之感。
2. 虚实结合，意境浑成：颔联“酒肆人间世”为虚写二人的过往生活，“琴台日暮云”为实写眼前实景，虚实对照；颈联将野花、蔓草拟人化，以虚笔想象卓文君的风姿，将古迹与历史人物融为一体，营造出苍茫寂寥的怀古意境。
3. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准五言律诗，颔联“酒肆人间世，琴台日暮云”为流水对，语意连贯；颈联“野花留宝靥，蔓草见罗裙”为工对，“野花”对“蔓草”，“留”对“见”，“宝靥”对“罗裙”，词性、意象皆相对，严格符合律诗格律要求。
4. 含蓄蕴藉，寄寓身世：全诗表面追慕古人爱情，实则以“寥寥不复闻”收束，暗合杜甫自身漂泊西南、无人相知的境遇，将个人身世之感融入怀古之情，言有尽而意无穷，情感深沉内敛。