赠蜀僧闾丘师兄

这首诗是杜甫旅居蜀地时赠给僧人道侣闾丘师兄的作品。诗中先称颂闾丘师兄的出身与家族荣光，追忆武后朝文治鼎盛、文人受重的盛况，赞叹闾丘的书法与文章造诣，随后联系自身祖父杜审言的家世际遇，抒发知音难觅、才志空存的沉郁感慨，兼具赠人抒怀的双重内涵。

1. 大师铜梁秀，籍籍名家孙：大师，对闾丘僧人的尊称；铜梁，指四川合川铜梁山，代指蜀地；秀，秀出杰出；籍籍，声名盛大貌；名家孙，指闾丘为世家名族后裔。
2. 呜呼先博士，炳灵精气奔：先博士，指闾丘师兄的先辈曾官至博士，为家族知名先祖；炳灵，秉受天地灵秀之气；精气奔，形容精神气韵卓异不凡。
3. 惟昔武皇后，临轩御乾坤：武皇后，即武则天；临轩，帝王殿前设槛，此指临朝听政；御乾坤，执掌天下。
4. 多士尽儒冠，墨客蔼云屯：多士，指天下士子；儒冠，代指儒生；墨客，文人；蔼云屯，如云聚集，形容文人数量众多、盛况空前。
5. 当时上紫殿，不独卿相尊：紫殿，皇宫宫殿，代指武后朝堂；此句言武后朝文人地位尊崇，不仅卿相高官受重，才士亦得礼遇。
6. 世传闾丘笔，峻极逾昆仑：闾丘笔，指闾丘家族的书法或文章；峻极，高峻至极；逾昆仑，形容造诣远超巍巍昆仑山，极言其水平之高。
7. 凤藏丹霄暮，龙去白水浑：凤藏丹霄，以凤鸟喻贤才隐遁；丹霄，高空，代指朝廷；暮，指隐退之时；龙去白水，以神龙喻杰出人才，白水指江河，此句或谓贤才离去踪迹难寻，或喻作品墨迹余韵悠长。
8. 青荧雪岭东，碑碣旧制存：青荧，形容碑碣色泽鲜明光亮；雪岭，即岷山，位于蜀地西北；碑碣旧制，指闾丘先辈所立的碑刻旧作尚存。
9. 斯文散都邑，高价越玙璠：斯文，指闾丘的文章书法；散都邑，流传于都城与城邑；高价，指作品价值极高；玙璠，指美玉，此句极言其作品珍贵远超美玉。
10. 晚看作者意，妙绝与谁论：晚看，仔细体察、领会；作者，指闾丘师兄；妙绝，精妙绝伦；与谁论，能与谁一同评说欣赏，抒发知音难觅之叹。
11. 吾祖诗冠古，同年蒙主恩：吾祖，指杜甫祖父杜审言，以诗名冠绝当世；冠古，超越古人；同年，指杜审言与闾丘先辈同登科第或同朝受恩；蒙主恩，蒙受君主恩宠提拔。
12. 豫章夹日月，岁久空深根：豫章，指樟树，此处以高大乔木喻杜家才学传承；夹日月，形容气势宏大；岁久空深根，谓时光流逝，杜家虽有深厚才学根基，却未能施展抱负，空留余泽。
13. 小子思疏阔，岂能...：小子，杜甫自谦之称；思疏阔，才思疏浅、不合时宜；原文此处未竟，留存原诗佚句状态。

大师您是铜梁山孕育的杰出人物，声名赫赫，乃是世家名族的后裔。
可叹您的先辈曾为朝廷博士，秉受天地灵秀，精神气韵卓异不凡。
遥想当年武皇后临朝执政，端坐朝堂执掌天下。
当时天下士子尽是儒雅儒生，文人墨客如云聚集，盛况空前。
那时在皇宫紫殿之上，文人的地位绝不输于卿相高官。
世人都传颂闾丘家的笔墨文章，造诣高峻超过巍巍昆仑。
如今贤者如凤鸟隐遁于丹霄暮霭之中，英才如龙逝去，只剩白水悠悠。
在雪岭以东的蜀地，还留存着当年闾丘先辈所立的碑刻，色泽依旧鲜明。
您的文章书法流传于都城城邑，价值远超美玉玙璠。
如今细细体察您的创作心意，这般精妙绝伦，又能与谁一同评说欣赏？
我的祖父杜审言以诗冠绝古今，当年与您先辈同受君恩。
杜家的才学如豫章古木，夹日月而生，岁月流逝，空留深厚根基却未展抱负。
我才思疏浅不合时宜，岂能……

学界主流观点认为此诗作于唐代宗大历元年（766），杜甫旅居夔州（今重庆奉节）时期。当时杜甫漂泊西南已十余年，仕途坎坷、壮志难酬，与蜀地僧人闾丘师兄相交。闾丘出身文儒世家，先辈在武后朝以才学受君主礼遇，且留有碑刻传世，杜甫有感于其家族荣光与自身才学传承的相似性，遂作此诗赠友，既称颂友人，亦抒发自身身世之叹。部分学者认为诗作创作时间或略有前移，但核心背景均为杜甫西南漂泊时期。

1. 结构严谨，脉络清晰：全诗以称颂闾丘家世开篇，继而追忆武后文盛盛况，再赞叹其才学作品，随后联系自身祖父际遇与身世感慨，最后以知音之叹收束，层层递进，将赠人、怀古、抒怀融为一体，逻辑连贯自然。
2. 用典精当，意蕴厚重：诗中多处化用典故与意象，如以儒冠代指儒生、以玙璠喻作品珍贵、以豫章喻家族才学，以凤、龙喻贤才，典故贴切自然，既贴合主题，又增添了诗歌的文化厚重感，避免了应酬诗的空泛。
3. 情感沉郁，贴合诗风：诗作既含对友人的真挚称颂，也融入了杜甫自身漂泊西南、知音难觅的身世感慨，从追忆前代文治的盛景，到感叹自身才志空存，情感沉郁顿挫，契合杜甫一贯的现实主义诗风。
4. 格律与语言兼备：此诗为五言古诗，虽不拘泥于近体诗的严格平仄，但多处对仗工整（如“多士尽儒冠，墨客蔼云屯”“青荧雪岭东，碑碣旧制存”），语言质朴典雅，既有汉魏古诗的古朴浑厚，又不失唐人诗文的典雅规范，整体气韵流畅自然。