郑典设自施州归

· 杜甫

吾怜荥阳秀,冒暑初有适。
名贤慎所出,不肯妄行役。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。
南谒裴施州,气合无险僻。
攀援悬根木,登顿入天石。
青山自一川,城郭洗忧戚。
听子话此邦,令我心悦怿。
其俗则纯朴,不知有主客。
温温诸侯门,礼亦如古昔。
敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。
中宵惬良会,裴郑非远戚。
群书一万卷,博涉...

简要说明

本诗为杜甫迎接从施州归来的友人郑典设所作残篇,通过记述友人赴施州的缘由、在施州的交游与见闻,展现了偏远施州的淳朴民风与安宁氛围,在安史之乱后的乱世背景下,抒发了对真挚情谊与古朴世道的赞许,同时暗含对时局的感慨。

逐句注释

  1. 吾怜荥阳秀,冒暑初有适
    荥阳秀:指友人郑典设,荥阳为唐代郑氏望族,“秀”代指优秀贤才。冒暑:冒着酷暑。适:出行,此处指前往施州赴任或出使。
  2. 名贤慎所出,不肯妄行役
    名贤:指郑典设一类的贤士。慎所出:出行谨慎,不轻易远赴他乡。妄行役:随意受人差遣奔波服役。
  3. 旅兹殊俗远,竟以屡空迫
    旅兹:旅居此地(指施州)。殊俗:与中原迥异的偏远民俗。屡空:屡次陷入生计匮乏的窘境。迫:为……所逼迫。
  4. 南谒裴施州,气合无险僻
    南谒:向南拜见施州刺史裴氏(史失其名,故称裴施州)。气合:意气相投、志趣相合。无险僻:彼此毫无隔阂猜忌,相处融洽。
  5. 攀援悬根木,登顿入天石
    攀援:攀爬。悬根木:根系悬于峭壁的古树。登顿:登山与停顿,代指跋涉崎岖山路。天石:高耸入云的山石。
  6. 青山自一川,城郭洗忧戚
    一川:一片川原之间。城郭:施州城郭。洗忧戚:洗去心中的忧愁悲戚,以山水清境烘托当地氛围宜人。
  7. 听子话此邦,令我心悦怿
    子:对友人郑典设的尊称。此邦:指施州。悦怿:喜悦舒畅。
  8. 其俗则纯朴,不知有主客
    当地风俗淳朴敦厚,百姓不知世俗主客的客套礼节,形容民风纯粹自然。
  9. 温温诸侯门,礼亦如古昔
    温温:温和宽厚的样子。诸侯门:指裴施州的官署。礼亦如古昔:礼数仍如古代般古朴真挚,不尚浮华。
  10. 敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉
    敕厨:吩咐厨房。羞:通“馐”,指美食。倍常羞:比平日加倍准备的佳肴。狼藉:此处指杯盘丰盛罗列,并非杂乱,形容宴席饱满丰盛。
  11. 时虽属丧乱,事贵赏匹敌
    丧乱:指安史之乱后的动荡时局。事贵赏匹敌:对待贤才最可贵的是赏识其对等的才能,以礼相待。
  12. 中宵惬良会,裴郑非远戚
    中宵:半夜。惬良会:对这场欢聚感到惬意满足。裴郑:裴施州与郑典设。非远戚:并非远亲却胜似至亲,形容二人情谊深厚。
  13. 群书一万卷,博涉...
    此句以下残阙,群书或指裴施州府中丰富的藏书,或指二人博览群书。

现代译文

我怜惜荥阳这位才俊,
冒着酷暑远赴施州之地。
贤士出行本当谨慎,
不肯随意受人差遣奔波。
旅居在这风俗迥异的偏远之地,
终究被屡次匮乏的生计所迫。
于是南去拜见裴施州,
二人意气相投毫无隔阂。
攀爬着悬根的古木,
跋涉于崎岖的山石之间。
青山环绕一片川原,
施州城郭洗尽了世人的忧戚。
听你细说施州的风土,
令我心中满是欢喜。
那里的风俗淳朴醇厚,
人们不知主客的客套礼节。
裴公的官署温和宽厚,
礼数仍如古代般古朴真挚。
命厨房备下加倍的佳肴,
杯盘罗列丰盛狼藉。
此时虽正值丧乱之世,
最可贵的是赏识贤才以礼相待。
夜半这场欢聚令人惬意,
裴郑二人并非远亲却胜似至亲。
书房藏有万卷群书,
(此处残阙)

创作背景

本诗为杜甫晚年漂泊西南时期所作,具体约为唐代宗广德二年(764)至大历元年(766)间,即杜甫滞留成都草堂或初至夔州时期。
安史之乱虽已接近尾声,但蜀中仍有藩镇作乱、民生凋敝的动荡局面,杜甫自身漂泊西南,生计窘迫,格外珍视真挚的情谊与淳朴的世道。友人郑典设时任东宫典设郎,奉命出使施州,归来后向杜甫详述了在施州的经历与当地风土,杜甫遂作此诗相迎,借友人见闻抒发对乱世中难得的平和与知己情谊的赞许。

艺术赏析

  1. 叙事抒情结合,结构清晰:全诗以友人归乡后的欢聚为核心,先追溯友人赴施州的缘由,再叙其在施州的交游与见闻,最后落笔于二人深夜畅饮的场景,层层递进,将个人见闻与情感自然融入叙事之中。
  2. 语言质朴写实,贴合“诗史”特质:全诗无刻意雕琢之语,以平实的语言记录友人经历与施州风貌,既展现了偏远地区的山川险峻与淳朴民风,也以“丧乱”点明时代背景,以小见大,反映了乱世中对安宁与真情的向往,体现了杜甫诗歌“诗史”的特点。
  3. 对比手法突出主旨:以安史之乱后的乱世丧乱,对比施州的淳朴安宁;以世俗中“妄行役”的奔波窘迫,对比裴郑二人的意气相投,凸显了诗人对真挚情谊与古朴世道的珍视。
  4. 写景抒情交融:如“青山自一川,城郭洗忧戚”以清隽的山水之景,烘托出施州城郭的安宁宜人,将自然景致与人物心境融为一体,意境淡远自然。

常见问题

《郑典设自施州归》的作者和朝代是什么?

《郑典设自施州归》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。

《郑典设自施州归》主要写了什么?

本诗为杜甫迎接从施州归来的友人郑典设所作残篇,通过记述友人赴施州的缘由、在施州的交游与见闻,展现了偏远施州的淳朴民风与安宁氛围,在安史之乱后的乱世背景下,抒发了对真挚情谊与古朴世道的赞许,同时暗含对时局的感慨。

《郑典设自施州归》的创作背景是什么?

本诗为杜甫晚年漂泊西南时期所作,具体约为唐代宗广德二年(764)至大历元年(766)间,即杜甫滞留成都草堂或初至夔州时期。 安史之乱虽已接近尾声,但蜀中仍有藩镇作乱、民生凋敝的动荡局面,杜甫自身漂泊西南,生计窘迫,格外珍视真挚的情谊与淳朴的世道。友人郑典设时任东宫典设郎,奉命出使施州,归来后向杜甫详述了在施州的经历与当地风土,杜甫遂作此诗相迎,借友人见闻抒发...

《郑典设自施州归》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 叙事抒情结合,结构清晰 :全诗以友人归乡后的欢聚为核心,先追溯友人赴施州的缘由,再叙其在施州的交游与见闻,最后落笔于二人深夜畅饮的场景,层层递进,将个人见闻与情感自然融入叙事之中。 2. 语言质朴写实,贴合“诗史”特质 :全诗无刻意雕琢之语,以平实的语言记录友人经历与施州风貌,既展现了偏远地区的山川险峻与淳朴民风,也以“丧乱”点明时代背景,以小见大,反...