奉酬薛十二丈判官见赠

这首诗是杜甫晚年漂泊西南时酬答友人薛十二判官赠诗的残篇作品。以峡中醒闻悲风、西来好鸟起兴，借飞鸟喻赠诗者的高洁才德，继而称赞对方文才斐然、道义充盈，同时抒发自己渴望辅佐君王、建功立业的志向，又以卓文君与司马相如的典故寄寓知己相知的情谊，全诗戛然而止，未完成终篇。

1. 忽忽峡中睡，悲风方一醒：忽忽，形容精神恍惚、昏沉困顿之态；峡中，指杜甫漂泊时寄居的夔州三峡峡谷间；悲风，凄厉的寒风。句意：我在三峡峡谷间昏昏沉沉地酣睡，被凄厉的寒风骤然吹醒。
2. 西来有好鸟，为我下青冥：青冥，高空云天，此处借指飞鸟原本栖息的高处。句意：从西边飞来一只灵秀的飞鸟，为我降落到人间。
3. 羽毛净白雪，惨澹飞云汀：惨澹，同“惨淡”，形容毛色素净淡雅；云汀，云雾笼罩的水边沙洲。句意：它的羽毛洁净得如同白雪，静栖在云雾缭绕的水边沙洲之上。
4. 既蒙主人顾，举翮唳孤亭：翮（hé），鸟的翅膀；唳（lì），鸟的长鸣；孤亭，荒野中的孤亭。句意：既然承蒙主人您的眷顾，它便振翅高飞，在孤亭边引吭长鸣。
5. 持以比佳士，及此慰扬舲：佳士，指品行才学出众的士人，此处代指薛判官；扬舲（líng），开船远行，此处代指薛判官乘船赠诗的举动。句意：我将这只飞鸟比作您这般优秀的士人，借此慰藉您赠诗的深厚情谊。
6. 清文动哀玉，见道发新硎：清文，清新雅致的文辞；哀玉，指玉磬类乐器，其声清越哀婉，此处喻诗文音韵优美动人；见道，阐发道义与哲理；新硎（xíng），新磨的刀刃，语出《庄子·养生主》，比喻才思刚健、锐气十足。句意：您清新的文辞如哀玉般动人心弦，阐发道义的才思如同新磨的利刃般锐利。
7. 欲学鸱夷子，待勒燕山铭：鸱夷子，春秋时期越国大夫范蠡，助越灭吴后归隐，自号鸱夷子皮；勒，刻石铭记；燕山铭，指东汉窦宪大破北匈奴后，班固为其刻石燕然山的铭文，代指建功立业、留名青史。句意：我也想效仿范蠡功成身退，更期待能像窦宪那样刻石燕山，建立不朽功业。
8. 谁重断蛇剑，致君君未听：断蛇剑，指汉高祖刘邦斩白蛇起义的佩剑，此处代指辅佐君王的才具；致君，辅佐君王成就功业。句意：有谁会看重我这如斩蛇剑般的辅君之才呢？我一心想要辅佐君王，可君王却未曾听信我的建言。
9. 志在麒麟阁，无心云母屏：麒麟阁，西汉宣帝时将功臣像绘于阁中以表彰功勋，后世代指建功立业、留名青史；云母屏，以云母装饰的屏风，代指权贵富豪的奢华享乐生活。句意：我的志向是像西汉功臣那样画像于麒麟阁，根本无心贪恋云母屏风般的富贵安逸。
10. 卓氏近新寡，豪家朱门扃：卓氏，指西汉才女卓文君，新寡指其刚丧夫；朱门扃（jiōng），朱红的大门紧闭，指卓家作为豪富之家门户森严。句意：卓文君刚刚守寡，她家的豪门大宅紧闭着朱红的大门。
11. 相如才调逸，银汉会双星：相如，西汉辞赋家司马相如；才调逸，才华超逸出众；银汉，银河，此处暗喻二人如同银河两侧的牛郎织女，终得相会。句意：司马相如才华超逸，二人如同银河双星，终得相逢相守。
12. 客来洗粉黛，日暮拾流萤：客来，指司马相如到访卓家；洗粉黛，指卓文君摒弃妆饰，与司马相如私奔；流萤，萤火虫，此处化用二人隐居时清贫相守的典故。句意：卓文君为司马相如洗去妆饰私奔，日暮时分二人一同捡拾流萤照明。
13. 不是无膏火，劝郎...：膏火，灯火；此句未完成，推测意为并非没有灯火可供照明，只愿与所爱之人相互劝勉、坚守情志。

我在三峡峡谷间昏沉酣睡，
被凄厉的寒风骤然吹醒。
忽见西来一只灵秀的飞鸟，
为我降落在这俗世凡尘。
它的羽毛洁净胜似白雪，
静栖在云雾缭绕的水滨。
既蒙主人您垂青眷顾，
便振翅高飞，在孤亭间长鸣。
我将这飞鸟比作您这般佳士，
借此慰藉您赠诗的厚意深情。
您的清文如哀玉般动人心弦，
阐发道义的才思如新刃般锋利。
我也想效仿范蠡功成身退，
更期待能刻石燕山建功立业。
可谁会看重我这斩蛇般的辅君之才？
我欲辅佐君王，君王却未曾听进。
我的志向是画像麒麟阁留名青史，
根本无心贪恋富贵的云母屏风。
当年卓文君刚守寡，
豪门大宅紧闭朱门。
司马相如才华超逸，
二人如银河双星终得相逢。
文君为相如洗去粉黛私奔，
日暮时分共拾流萤照明。
并非没有灯火可照，
只愿与君相守劝勉……

这首诗创作于唐代宗大历元年（766年）前后，此时杜甫正漂泊夔州（今重庆奉节），晚年贫病交加，寄身于友人的草堂之中。薛十二判官为剑南节度使幕府僚属，排行十二，赠诗给杜甫，杜甫作此诗酬答。此时杜甫虽身处漂泊困顿之境，但仍未泯灭政治理想，渴望建功立业、辅佐君王，同时感慨自己壮志难酬。诗中借司马相如与卓文君的典故，既称赞薛判官与自己的知己情谊，也暗含对摆脱世俗束缚、坚守情志的追求。该诗为残卷，未完成终篇。

1. 起兴与意象营造：开篇以峡中昏睡被悲风惊醒的场景起笔，既点明自身漂泊困顿的处境，又以“西来好鸟”的高洁意象，自然引出对薛判官的赞美，飞鸟净白羽毛、栖于云汀的细节，烘托出友人清雅脱俗的品格，也暗含杜甫自身的志趣追求。
2. 用典自然贴切：全诗多处化用历史典故，如以鸱夷子、窦宪勒石、麒麟阁抒发建功立业的志向，以断蛇剑代指辅君之才，贴合自身的政治抱负；以卓文君与司马相如的典故，既呼应酬赠诗的知己主题，也暗含对摆脱世俗富贵、坚守真情的推崇，用典不着痕迹，与诗意融为一体。
3. 章法结构清晰：全诗以“景—人—志—情”为脉络，先以峡中景物起兴，再赞友人才德，继而抒发自身志向，最后以典故收束，情感由景入情，层层递进，兼具酬赠诗的典雅规范与杜甫一贯的沉郁顿挫风格。
4. 语言特色：全诗以五言为主，部分语句对仗工整，如“清文动哀玉，见道发新硎”，语言沉郁苍凉又不失清雅，既符合古典酬赠诗的庄重感，又融入了杜甫晚年漂泊的身世之感。
5. 诗作戛然而止的残篇状态，也为全诗增添了一丝怅惘感，契合杜甫晚年漂泊不定的心境，留给读者无限想象空间。