这首《昔游》是杜甫晚年追忆早年漫游齐赵、与道家隐者交游经历的残篇,全诗以“昔游”为线索,从回忆谒见华盖君的旧闻落笔,铺写当年寻仙问道的场景与物是人非的怅惘,抒发了对往昔同道之乐的怀念,以及晚年客居关塞、道意未竟的萧索落寞之情,兼具纪实性与抒情性,沉郁含蓄。
昔游
玉棺已上天,白日亦寂寞。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。
弟子四五人,入来泪俱落。
余时游名山,发轫在远壑。
良觌违夙愿,含凄向寥廓。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。
王乔下天坛,微月映皓鹤。
晨溪向虚駃,归径行已昨。
岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。
休事董先生,于今独萧索。
胡为客关塞,道意...
简要说明
逐句注释
- 昔谒华盖君,深求洞宫脚:昔,从前;谒,拜见、谒见;华盖君,杜甫早年在东蒙一带结识的道家隐者;深求,深入寻访;洞宫,道家称神仙所居的洞府,此处指隐者修行的山洞道观;脚,指洞府的山脚。句意:从前我曾拜见华盖君,深入寻访仙洞的山脚。
- 玉棺已上天,白日亦寂寞:玉棺,传说中仙人下葬所用的玉制棺椁,此处指代华盖君已仙逝升天;白日,此处指山间天地;寂寞,冷清寂寥。句意:如今华盖君已乘玉棺升仙,只留空山白日,一片寂寥。
- 暮升艮岑顶,巾几犹未却:艮岑,艮为东北方位,岑指小而高的山,即东北方向的山顶;巾几,头巾与几案,代指华盖君生前所用的器物;犹未却,还未收捡安置。句意:傍晚登上东北山巅,见他的头巾几案还未曾收起。
- 弟子四五人,入来泪俱落:弟子,华盖君的门人;入来,来到此处;泪俱落,一齐落泪。句意:他的四五位弟子赶来,见物思人无不潸然泪下。
- 余时游名山,发轫在远壑:余,我;游名山,指早年漫游齐赵各地名山;发轫,本指车马启程,此处指出游的起点;远壑,遥远的山谷。句意:当年我漫游天下名山,启程之处便是这遥远的山谷。
- 良觌违夙愿,含凄向寥廓:良觌,美好的会面;违,违背、未能实现;夙愿,平素的愿望;寥廓,空旷辽远的山间天地。句意:未能如愿与君深交同游,只能含着凄凉望向空旷天地。
- 林昏罢幽磬,竟夜伏石阁:林昏,林间暮色四合;罢幽磬,清幽的寺磬声停歇;竟夜,整夜;伏石阁,卧宿在石制楼阁中。句意:林间暮色渐浓,幽磬之声渐歇,我整夜都卧在石阁之中。
- 王乔下天坛,微月映皓鹤:王乔,即仙人王子乔,周灵王太子晋,道家传说中的升仙者,此处借指华盖君的仙影;天坛,道家祭天的高台,此处指隐者修行的高台;微月,淡月;皓鹤,洁白的仙鹤。句意:恍见王子乔自天坛降下,淡淡月光映照着洁白仙鹤(虚写当年寻仙的仙境氛围)。
- 晨溪向虚駃,归径行已昨:晨溪,清晨的溪流;虚駃,流向空阔湍急之处;归径,返程的路径;行已昨,恍如昨日旧事。句意:清晨的溪流向空阔处奔去,返程的路径早已恍如昨日。
- 岂辞青鞋胝,怅望金匕药:岂辞,何曾推辞;青鞋胝,穿着青布鞋磨出的老茧,代指长途跋涉的辛苦;金匕药,道家以金勺盛放的仙药。句意:我何曾惧怕青鞋磨破脚掌的辛苦,只是怅然望着那金匕仙药(指求道愿望未能实现)。
- 东蒙赴旧隐,尚忆同志乐:东蒙,即蒙山,位于今山东临沂,是杜甫早年漫游的主要区域;赴旧隐,前往旧日隐居之处;同志,志同道合的友人;乐,欢聚之乐。句意:前往东蒙旧日隐居之地,还忆起与同道好友共度的欢乐。
- 休事董先生,于今独萧索:休事,不再追随、侍奉;董先生,杜甫早年结识的另一位隐者;萧索,寂寥落寞。句意:不再追随董先生的踪迹,到如今只剩我独自萧索落寞。
- 胡为客关塞,道意...:胡为,为何;客关塞,客居关塞之地;道意,求道的心意。此句为残篇,未竟。
现代译文
从前我曾拜见华盖君,深入寻访那仙洞的山脚。
如今他已乘玉棺升仙,只留空山白日分外寂寥。
傍晚登上东北的山巅,他的头巾几案还未曾收起。
他的四五位弟子赶来,见物思人一齐潸然泪落。
当年我漫游天下名山,启程之处是那遥远的山谷。
未能如愿与君深交同游,只能含着凄凉望向空旷天地。
林间暮色四合,清幽的磬声渐歇,整夜我都卧在石阁之中。
恍见王子乔自天坛降下,淡淡月光映照着洁白仙鹤。
清晨的溪流奔向空阔之处,归途的路径早已恍如昨日。
我何曾惧怕青鞋磨破脚掌的辛苦,只是怅然望着那金匕仙药。
前往东蒙旧日隐居之地,还忆起与同道好友共度的欢乐。
不再追随董先生的踪迹,到如今只剩我独自萧索落寞。
为何我如今客居关塞,求道的心意……
创作背景
这首诗是杜甫晚年漂泊西南时期(大历年间,约770年前后)的残篇,追忆了其开元末年至天宝初年漫游齐赵的经历。杜甫早年举进士不第后,开始漫游河南、山东一带,在东蒙地区结识了华盖君、董先生等道家隐者,曾有过一段寻仙问道、与同道交游的惬意时光。安史之乱爆发后,杜甫历经战乱流离,晚年客居巴蜀、关塞,回首往昔,对比当下漂泊失意、老友离散的处境,遂作此诗抒发怅惘之情。诗中提及的东蒙、华盖君、董先生等,均与杜甫早年漫游的史实相合。
艺术赏析
- 虚实结合,时空交错:全诗以回忆为线索,将现实的寂寥与往昔的仙境场景交织。如“王乔下天坛,微月映皓鹤”以王子乔升仙的典故虚写当年寻仙的意境,将实景与幻境融为一体,既烘托了早年交游的浪漫氛围,又反衬出如今物是人非的凄凉。
- 意象凝练,寄寓深沉:诗中运用大量道家意象,如玉棺、洞宫、金匕药等,紧扣“寻仙”的主题,同时以“巾几犹未却”“泪俱落”等细节,将物是人非的伤感具象化。“青鞋胝”则以质朴的细节,写出早年漫游的辛苦与求道的执着,与晚年“独萧索”的处境形成强烈对比。
- 沉郁含蓄,余韵悠长:杜甫以其一贯的沉郁顿挫风格,用平实的语言抒发深沉情感,全诗未直接抒情,而是通过场景铺陈与细节描写传递怅惘。末句“道意...”戛然而止,以残篇的形式留下想象空间,暗合诗人求道未果、仕途失意的双重失落,余韵悠长。
- 古体自由,节奏舒缓:此诗为五言古体诗,不受近体诗格律束缚,句式自由灵动,节奏舒缓平缓,契合回忆往事的悠然与沉郁,与全诗的抒情基调完美契合。
常见问题
《昔游》的作者和朝代是什么?
《昔游》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。
《昔游》主要写了什么?
这首《昔游》是杜甫晚年追忆早年漫游齐赵、与道家隐者交游经历的残篇,全诗以“昔游”为线索,从回忆谒见华盖君的旧闻落笔,铺写当年寻仙问道的场景与物是人非的怅惘,抒发了对往昔同道之乐的怀念,以及晚年客居关塞、道意未竟的萧索落寞之情,兼具纪实性与抒情性,沉郁含蓄。
《昔游》的创作背景是什么?
这首诗是杜甫晚年漂泊西南时期(大历年间,约770年前后)的残篇,追忆了其开元末年至天宝初年漫游齐赵的经历。杜甫早年举进士不第后,开始漫游河南、山东一带,在东蒙地区结识了华盖君、董先生等道家隐者,曾有过一段寻仙问道、与同道交游的惬意时光。安史之乱爆发后,杜甫历经战乱流离,晚年客居巴蜀、关塞,回首往昔,对比当下漂泊失意、老友离散的处境,遂作此诗抒发怅惘之情。诗中...
《昔游》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实结合,时空交错 :全诗以回忆为线索,将现实的寂寥与往昔的仙境场景交织。如“王乔下天坛,微月映皓鹤”以王子乔升仙的典故虚写当年寻仙的意境,将实景与幻境融为一体,既烘托了早年交游的浪漫氛围,又反衬出如今物是人非的凄凉。 2. 意象凝练,寄寓深沉 :诗中运用大量道家意象,如玉棺、洞宫、金匕药等,紧扣“寻仙”的主题,同时以“巾几犹未却”“泪俱落”等细节,将...