可叹

本诗为杜甫感叹世事无常、人生变幻之作，通过描绘浮云瞬息万变的自然景象，结合友人王季友的坎坷遭遇与高洁品格，批判了世俗的反复无常与趋炎附势，抒发了对世道人心的深沉感慨，亦饱含对贤才的敬重与惋惜。

1. 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗：斯须，顷刻、片刻；苍狗，黑狗。句意为天上的浮云起初如同洁白的衣衫，转瞬之间便变幻成了苍劲的黑狗，喻世事变幻莫测。
2. 古往今来共一时，人生万事无不有：共一时，指古往今来的所有世事变幻，都如同眼前这片刻间的浮云一般。句意为从古至今的世事变迁，都浓缩在这转瞬的光景中，人生在世，什么样的变故都可能发生。
3. 近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳：抉眼，此处喻行为决绝残忍，或形容被弃者的惨痛；河东，古代指今山西南部地区；去其夫，抛弃丈夫。句意为近来有一位河东柳姓女子，狠心抛弃了自己的丈夫。
4. 丈夫正色动引经，酆城客子王季友：正色，神情庄重严肃；引经，言谈时常引用儒家经典；酆城，今江西丰城，王季友的故乡；客子，旅居在外的人。句意为她的丈夫神情庄重，言谈常引经据典，正是旅居在外的丰城人王季友。
5. 群书万卷常暗诵，孝经一通看在手：暗诵，默诵、背诵；一通，一卷。句意为他熟读万卷诗书，常能默记于心，手中总拿着一卷《孝经》研读。
6. 贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒：屐，木底鞋，古代常用以代步；好事，指热心助人的人；就之，亲近、拜访。句意为他家境贫寒，年老体瘦，靠卖木鞋维持生计，常有热心人带着酒食前来探望他。
7. 豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久：豫章，古代郡名，今江西南昌一带；高帝孙，指太守为汉高祖刘邦的后裔；引为宾客，招纳为座上宾。关于此太守的具体身份，学界尚有争议，一说为贺兰进明。句意为当时的豫章太守是汉高祖的后裔，早已将王季友引为座上宾，敬重他已久。
8. 闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口：语，发言、说话；闭其口，闭口不言。句意为却听说他在太守府中三年，极少开口说话，处处小心谨慎，不敢轻易言谈。
9. 太守得之更不疑，人生反覆看亦丑：得之，得到王季友这样的贤才；反覆，指世俗的反复无常、忘恩负义；丑，丑恶可鄙。句意为太守得到这样的贤才却毫不猜疑，反观世俗的反复无常，实在丑恶可鄙。
10. 明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗：无瑕，没有瑕疵；紫气冲斗，化用《晋书·张华传》中丰城宝剑的典故，此处以祥瑞之气比喻王季友出众的才华与高洁的品格。句意为像明月一般毫无瑕疵的贤才，世上本难寻觅；王季友的才气与气质，正如郁郁紫气直冲牛斗之星。

天上的浮云起初像一袭洁白的衣衫，
转瞬间就变幻成了一只苍劲的黑狗。
古往今来的世事变幻，都浓缩在这片刻光景，
人生在世，什么样的变故都可能发生。
近来有位河东柳姓的女子，
狠心抛弃了自己的丈夫。
她的丈夫神情庄重，言谈常引经据典，
正是旅居在外的丰城人王季友。
他熟读万卷诗书，时常能默诵于心，
手中总捧着一卷《孝经》研读。
家境贫寒，年老体瘦，靠卖木鞋为生，
常有热心人带着酒食前来探望。
豫章太守是汉高祖的后裔，
早已将他引为座上宾，敬重已久。
却听说他在府中三年，极少开口言语，
处处小心谨慎，不敢轻易发声。
太守得此贤才却毫不猜疑，
反观世俗的反复无常，实在丑恶可鄙。
像明月一般无瑕的贤才，世上本难寻觅，
王季友的才气，正如郁郁紫气直冲牛斗。

本诗作于唐肃宗乾元二年（759年），彼时杜甫因安史之乱弃官携家入蜀，流落秦州（今甘肃天水），生活困顿，对世事人心有更深切的体察。王季友是杜甫的挚友，其人博学多才，却因家贫被妻子柳氏抛弃，后被豫章太守招为宾客。杜甫通过此诗，以浮云变幻起兴，结合王季友的坎坷经历与高洁品格，既慨叹人生无常、世态炎凉，也表达了对贤才的敬重与对世俗偏见的批判。全诗题作“可叹”，直抒胸臆，点明全诗的情感基调。

1. 起兴自然，结构严谨：开篇以浮云变幻的自然景象起兴，将抽象的世事变幻具象化，随即引出“人生万事无不有”的感慨，再以王季友的具体事迹印证，从自然到人生，再到具体人物，最后以明月、紫气的比喻收束赞扬友人，结构清晰完整。
2. 对比鲜明，情感强烈：诗中多处运用对比手法：以王季友的高洁贤才与世俗的反复无常对比，以柳氏弃夫的薄情与太守敬贤的明辨对比，凸显出诗人对世态炎凉的批判与对贤才的同情。
3. 用典贴切，意蕴深厚：“紫气冲斗”化用丰城宝剑的典故，既贴合王季友的丰城籍贯，又将其才华与品格比作祥瑞之气，用典自然不露痕迹。
4. 语言质朴，真情流露：全诗以白描手法刻画王季友的生平，语言平实无雕琢之痕，却于朴素的叙述中饱含真挚情感，将诗人对友人的敬重、对世事的慨叹融为一体，感染力极强。
5. 体裁自由，抒情畅快：本诗属于七言歌行体，格律自由、不拘对仗，句式长短错落，节奏明快，契合诗人欲一吐胸中之块垒的创作意图。
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