冬至

· 杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老,天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸,路迷何处见三秦。

简要说明

这首七言律诗是杜甫晚年漂泊蜀地时的作品,以冬至团圆节令为触发点,通过今昔境遇对比,抒发了自身穷困潦倒、身世飘零的悲慨,同时流露对故都长安的深切思念与前路迷茫的怅惘。

逐句注释

  1. 年年至日长为客
    至日,即冬至节;长为客,常年漂泊异乡为羁旅之人。

  2. 忽忽穷愁泥杀人
    忽忽,恍惚失意、心绪茫然之态;穷愁,穷困愁苦;泥杀人,形容愁苦纠缠缠身,难以挣脱,“泥”为困住、缠扰之意。

  3. 江上形容吾独老
    江上,指诗人客居的江边僻地;形容,形貌容貌;独老,唯有自己日渐衰老。

  4. 天边风俗自相亲
    天边,极言远离长安的偏远蜀地;风俗自相亲,当地冬至节的民俗依旧亲切自然,反衬诗人孤身飘零的孤独。

  5. 杖藜雪后临丹壑
    杖藜,拄着藜木制成的拐杖;丹壑,被白雪映衬得呈丹色的山谷沟壑,点明雪后时节与登临所见之景。

  6. 鸣玉朝来散紫宸
    鸣玉,古代朝官腰间佩戴玉饰,行走时发出清响,代指朝官身份;朝来,清晨入朝;紫宸,唐长安大明宫正殿紫宸殿,为皇帝朝会之所;散紫宸,指朝会结束后百官退朝。此句为诗人追忆早年在长安任左拾遗时的朝官生涯。

  7. 心折此时无一寸
    心折,形容极度伤心悲痛;无一寸,指心中全无气力支撑,极言悲恸之深。

  8. 路迷何处见三秦
    路迷,前路迷茫无措;三秦,泛指关中长安一带,代指故都长安,此处借指故国与旧朝。

现代译文

年年冬至,我总在异乡漂泊,
恍惚间穷困愁苦,死死缠得我无法挣脱。
江边只剩我一人,形貌枯槁,日渐衰老,
天边的乡俗依旧相亲,偏衬得我形单影只。
雪后拄着藜杖,登临那染红的山谷,
犹记当年早朝,腰间玉鸣,紫宸殿上散朝归来。
此刻心碎,竟无一丝气力支撑,
前路茫茫,何处才能望见故都三秦?

创作背景

此诗写于唐代宗大历二年(767年)冬至,当时杜甫流寓夔州(今重庆奉节),已是晚年漂泊的第五个年头。安史之乱虽已平定,但大唐王朝陷入藩镇割据、宦官专权的动荡局面,杜甫辗转蜀地,先后依附严武、柏茂琳等地方官员,始终不得志,生活困顿窘迫。冬至本是阖家团圆的传统节令,诗人独处异乡,看到当地民俗,不由追忆早年在长安任左拾遗时的朝官生涯,对比当下的潦倒漂泊,更添身世飘零之悲,同时也暗含对故都长安的思念与对时局的忧思。

艺术赏析

  1. 今昔对比,强化悲慨:诗人以当下“江上形容吾独老”的潦倒客居之境,对比往昔“鸣玉朝来散紫宸”的朝官得志之景,今昔反差强烈,将晚年漂泊的失意与身世飘零的悲恸烘托得淋漓尽致。
  2. 意象精准,寄托深远:诗中运用“丹壑”“杖藜”“鸣玉”“紫宸”“三秦”等意象,“丹壑”点明雪后登临的实景,“杖藜”刻画出晚年穷困的形貌;“鸣玉”“紫宸”追忆往昔仕途荣光,“三秦”则代指故都长安,将个人身世之悲与家国之思融为一体。
  3. 格律严谨,对仗工稳:此诗为标准七言律诗,颔联“江上形容吾独老,天边风俗自相亲”、颈联“杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸”均对仗工整,平仄合律,体现了杜甫晚年律诗炉火纯青的艺术功力。
  4. 直抒胸臆与含蓄蕴藉结合:“心折此时无一寸”直接抒发悲恸之情,而“路迷何处见三秦”则以问句作结,将前路迷茫、思念故都的怅惘寄寓于景,余味悠长。

常见问题

《冬至》的作者和朝代是什么?

《冬至》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。

《冬至》主要写了什么?

这首 七言律诗 是杜甫晚年漂泊蜀地时的作品,以冬至团圆节令为触发点,通过今昔境遇对比,抒发了自身穷困潦倒、身世飘零的悲慨,同时流露对故都长安的深切思念与前路迷茫的怅惘。

《冬至》的创作背景是什么?

此诗写于唐代宗大历二年(767年)冬至,当时杜甫流寓夔州(今重庆奉节),已是晚年漂泊的第五个年头。安史之乱虽已平定,但大唐王朝陷入藩镇割据、宦官专权的动荡局面,杜甫辗转蜀地,先后依附严武、柏茂琳等地方官员,始终不得志,生活困顿窘迫。冬至本是阖家团圆的传统节令,诗人独处异乡,看到当地民俗,不由追忆早年在长安任左拾遗时的朝官生涯,对比当下的潦倒漂泊,更添身世飘零...

《冬至》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 今昔对比,强化悲慨 :诗人以当下“江上形容吾独老”的潦倒客居之境,对比往昔“鸣玉朝来散紫宸”的朝官得志之景,今昔反差强烈,将晚年漂泊的失意与身世飘零的悲恸烘托得淋漓尽致。 2. 意象精准,寄托深远 :诗中运用“丹壑”“杖藜”“鸣玉”“紫宸”“三秦”等意象,“丹壑”点明雪后登临的实景,“杖藜”刻画出晚年穷困的形貌;“鸣玉”“紫宸”追忆往昔仕途荣光,“三秦...