奉赠韦左丞丈二十二韵

这是杜甫早期投赠权贵的长篇五言干谒诗，以第一人称自述完整铺叙了从少年自负到长安求仕失意的人生轨迹，抒发了“致君尧舜”的政治理想与现实困顿的强烈冲突，饱含怀才不遇的愤懑与悲辛，是杜甫早年诗歌的代表作之一。

1. 纨袴不饿死，儒冠多误身：纨袴（wán kù）指富贵子弟的华美衣着，代指权贵阶层；儒冠指儒生的冠帽，代指读书人。两句以强烈对比开篇：富贵子弟可安然享乐终生，读书人却常被仕途与身份耽误前程，奠定全诗愤懑的情感基调。
2. 丈人试静听，贱子请具陈：丈人是对韦济的尊称；贱子为杜甫自谦之辞；具陈即详细陈述。意为：请您静心聆听，我愿将自身经历与心事一一诉说。
3. 甫昔少年日，早充观国宾：甫为杜甫自称；观国宾语出《周易·观卦》“观国之光，利用宾于王”，原指考察一国政教以作为王的宾客，此处代指早年得以跻身京城应试的士人行列。
4. 读书破万卷，下笔如有神：破指精读融会、彻底钻研；万卷极言读书之多。意为：博览群书融会贯通后，落笔行文便如有神助，是杜甫自述治学与创作的心得，也成为后世赞誉才学渊博的经典名句。
5. 赋料扬雄敌，诗看子建亲：扬雄为西汉著名辞赋家；子建即三国魏诗人曹植，字子建，以才情卓绝闻名。料、看均为“比拟、比得上”之意。意为：我的辞赋可与扬雄匹敌，诗作可媲美曹植的才情。
6. 李邕求识面，王翰愿卜邻：李邕为盛唐著名文学家、书法家，名重一时；王翰为盛唐边塞诗人，以《凉州词》传世。求识面指主动要求结识；愿卜邻指愿意结为邻里，形容早年声名受权贵赏识。
7. 自谓颇挺出，立登要路津：挺指出众超群；要路津指仕途要职，代指高官显位。意为：自认为才学出众，可快速登上高位实现抱负。
8. 致君尧舜上，再使风俗淳：致君指辅佐君王达到；尧舜为古代圣君，代指理想明君；风俗淳指社会风气淳朴敦厚。意为：立志辅佐君王超越尧舜盛世，让天下民风回归淳朴，是杜甫早年核心政治理想。
9. 此意竟萧条，行歌非隐沦：萧条指落空失意；行歌指漂泊吟唱；隐沦指隐居避世。意为：满腔抱负最终落空，如今漂泊行歌绝非自愿隐居。
10. 骑驴三十载，旅食京华春：骑驴为贫寒士人的出行代称；三十载为约数，指多年奔走求仕；旅食指寄食于人，依靠权贵为生；京华指长安。意为：骑驴奔走求仕多年，在长安寄食漂泊虚度春光。
11. 朝扣富儿门，暮随肥马尘：富儿门指权贵宅邸；肥马尘指权贵车马扬起的尘土。意为：清晨叩响权贵家门求仕，傍晚只能跟在权贵车马后狼狈而归。
12. 残杯与冷炙，到处潜悲辛：残杯冷炙指权贵宴席剩余的酒食，代指依附权贵所得的施舍；潜悲辛指暗自隐忍的悲苦。意为：处处乞讨残羹冷炙，内心藏着难言的辛酸。
13. 主上顷见征，欻然...：主上指皇帝；顷见征指前不久被朝廷征召；欻然（xū rán）意为忽然仓促，原文此处未续完，意为：前不久皇帝忽然下诏征召士人，本以为时机将至...

富贵子弟安然享乐终不饿死，
儒生却多被诗书误了平生。
丈公且容我细细道来，
晚辈我愿将心事一一陈明。
想我少年之时，
便已跻身京城观国的宾朋。
读书破尽万卷经典，
落笔行文便如有神助灵动。
辞赋可与扬雄比肩，
诗作堪比曹植的才情纵横。
李邕主动求见要识我面目，
王翰愿与我做邻居亲近。
那时自谓才学超群出众，
很快便能登上要职显位。
要辅佐君王超越尧舜盛世，
再使天下民风回归淳朴敦厚。
可这满腔抱负终究落空，
如今漂泊行歌绝非我愿隐居遁世。
骑驴奔走求仕已有多年，
寄食长安虚度了多少春景。
清晨叩响富户的门庭求仕，
傍晚只能追随权贵车马扬起的尘泥。
残羹冷炙处处都要仰人鼻息，
暗地里藏着多少难言的悲辛。
前不久皇帝忽然下诏征召士人，
本以为时机忽至...

此诗创作于唐玄宗天宝六载（747年）前后，是杜甫首次在长安求仕失意后的投赠之作。杜甫此前于开元二十三年（735年）举进士不第，后漫游齐赵，天宝五载（746年）赴长安谋求仕途，通过干谒权贵、献赋等方式屡屡碰壁。时任尚书左丞的韦济曾与杜甫有旧交，杜甫作此诗投赠，希望获得其引荐。全诗完整展现了杜甫从少年自负到中年困顿的心理变化，以及早期“致君尧舜”的政治理想与现实的剧烈冲突。

1. 结构严谨，对比鲜明：全诗以自述为线索，开篇以“纨袴”与“儒冠”的强烈对比总领全诗，随后从少年自负的豪情，到理想落空的失意，再到长安求仕的狼狈，层层铺叙，将理想与现实的落差清晰展现，情感逐层递进。
2. 用典精准，反差强烈：诗中引用扬雄、曹植、李邕、王翰等典故，既贴合自身才学抱负，又为后文的失意铺垫了强烈的情感反差，既展现了杜甫早年的自信狂放，又不失真实的自我写照。
3. 细节生动，语言沉郁：“朝扣富儿门，暮随肥马尘”“残杯与冷炙”等细节精准刻画了士人干谒权贵的狼狈与悲苦，语言直白却饱含真情，将失意的愤懑与无奈具象化。
4. 铺陈有致，主旨突出：作为长篇五言古诗，全诗不拘泥于近体格律，以叙事带抒情，将个人经历与政治理想融为一体，其中“读书破万卷，下笔如有神”凝练地道出了治学与创作的辩证关系，成为流传千古的名句。