观公孙大娘弟子舞剑器行并序

· 杜甫

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
㸌如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒动昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。
...

简要说明

本诗是杜甫晚年漂泊夔州时的代表作之一,以观公孙大娘弟子李十二娘舞剑器为缘起,先极赞剑舞之美与开元盛世的乐舞盛况,再笔锋一转,抒发安史之乱后王朝倾颓、盛世不再的深沉慨叹,兼具对舞蹈艺术的高度赞美与浓厚的家国沧桑之感。

逐句注释

  1. 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方
    昔:从前。公孙氏:即公孙大娘,唐代最负盛名的剑器舞表演者,以刚健雄劲的武舞闻名。剑器:唐代一种持剑表演的武舞形式。动四方:声名震动天下。
  2. 观者如山色沮丧,天地为之久低昂
    观者如山:形容观看表演的观众极多。色沮丧:指观众被舞蹈的磅礴气势震撼,神色惊惧动容。低昂:起伏动荡,形容天地仿佛随舞蹈节奏晃动。
  3. 㸌如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔
    㸌(huò):形容剑光闪烁的样子。羿射九日:上古神话中后羿射落九日的典故,此处以日光坠落的耀眼光芒比喻剑舞的光影变幻。矫:矫健挺拔。群帝:众天神。骖(cān)龙翔:驾着龙车翱翔天际,形容舞姿的飘逸雄健。
  4. 来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光
    来:舞者登场时。收震怒:雷霆收敛威严,形容舞蹈起始时由雄浑转为沉静的节奏。罢:舞蹈结束时。凝清光:江海水波平静,光芒凝聚,形容舞姿终止后的静谧肃穆。
  5. 绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳
    绛唇、珠袖:均代指公孙大娘的容貌与舞艺,以局部代整体。寂寞:指公孙大娘已逝,其绝世技艺一度无人传承。晚:晚年。芬芳:比喻公孙大娘的舞艺高超隽永,如香气流传。
  6. 临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬
    临颍美人:指公孙大娘的弟子李十二娘,其籍贯为临颍(今河南临颍)。白帝:白帝城,今重庆奉节,杜甫此时正漂泊于此。神扬扬:形容舞者神采飞扬,舞姿灵动传神。
  7. 与余问答既有以,感时抚事增惋伤
    与余问答既有以:指与李十二娘交谈,得知其舞艺传承的渊源,有据可考。感时抚事:感慨当下时局,追忆往昔盛事。惋伤:惋惜悲伤,指对盛世不再的怅惘。
  8. 先帝侍女八千人,公孙剑器初第一
    先帝:指唐玄宗李隆基,开元盛世的缔造者。侍女八千人:泛指玄宗宫廷中庞大的乐舞人员队伍。初第一:当年在宫廷舞伎中剑器舞名列第一。
  9. 五十年间似反掌,风尘澒动昏王室
    五十年间:从开元盛世(713年-741年)到安史之乱平定(763年)约五十年时间。反掌:翻掌,形容时光流逝之快。风尘澒(hòng)动:指安史之乱的战乱席卷天下。昏王室:使大唐王室朝廷陷入昏暗混乱。
  10. 梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日
    梨园弟子:唐玄宗在梨园设立的宫廷乐舞机构中的艺人。散如烟:指安史之乱后,梨园艺人四散流离,不知所踪。女乐余姿:指公孙大娘等盛世乐舞艺人的风姿余韵。映寒日:在萧瑟冬日的残阳下显现,烘托出凄凉衰败的氛围。

现代译文

从前有位绝代佳人公孙大娘,
一柄剑器起舞,声名震动四方。
看客如山海拥挤,皆被惊得失色,
天地也随这舞蹈久久起伏震荡。
剑光闪烁如后羿射落九日的光华,
身姿矫健似众神驾着龙翔翱翔。
登场时如雷霆收敛了震怒的威势,
收罢时似江海凝住了清冽的波光。
她的朱唇妙舞早已归于寂寞,
晚年才有弟子传承这绝世芬芳。
临颍的美人如今身在白帝城,
跳起这支剑器舞时神采飞扬。
与她问答得知技艺渊源有自,
抚今追昔更添无限惋伤。
先帝宫中乐工侍女有八千人,
公孙大娘的剑舞当时本是第一。
五十年光阴弹指一挥间,
战乱席卷天地,王室陷入昏暗。
梨园弟子们四散如烟消云散,
唯有当年乐舞的余姿,映照着今日的寒日残光。

创作背景

本诗作于唐代宗大历二年(767年),此时杜甫漂泊夔州(今重庆奉节)已近两年,已是61岁的晚年。安史之乱虽已平定,但唐王朝仍处于藩镇割据、战乱频仍的动荡之中,杜甫本人也饱受流离之苦。杜甫在白帝城偶遇公孙大娘的弟子李十二娘,观其表演剑器舞,回忆起开元盛世时在宫廷观赏公孙大娘舞剑的盛景,对比当下战乱后的衰败凋敝,遂作此诗,借舞蹈抒发对盛世的怀念与对世事沧桑的深沉慨叹。诗前原有序文(今传本或有省略),详述观舞缘起。

艺术赏析

  1. 结构章法:虚实结合,层层递进:全诗前半部分以浓墨重彩描绘剑舞之美,从公孙大娘当年的盛况到弟子当下的表演,虚实交织;后半部分笔锋转向时事,由舞技联想到开元盛世的兴衰,将艺术欣赏与家国之悲融为一体,情感由盛转衰,层层深入。
  2. 比喻精妙,以形写神:诗人连用四个经典比喻描摹剑舞:以羿射九日喻剑光闪耀,以群帝骖龙翔喻身姿矫健,以雷霆收怒喻登场声势,以江海凝光喻收势静谧,将无形的舞蹈转化为具象可感的视觉与听觉意象,极具画面感与冲击力。
  3. 对比鲜明,意境沉郁:诗中多处运用对比:开元盛世的繁华与安史之乱后的衰败对比,公孙大娘全盛时的声名与晚年的寂寞对比,弟子妙舞的神采与当下凄凉的时局对比,凸显出盛世不再的沧桑感,契合杜甫晚年沉郁顿挫的诗风。
  4. 歌行体的自由与格律之美:本诗属于七言歌行体,句式错落有致,押韵灵活自然,既保留了歌行体的奔放自由,又兼具律诗的凝练工整,适合抒发复杂深沉的情感,是杜甫晚年歌行体创作的经典之作。

常见问题

《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》的作者和朝代是什么?

《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。

《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》主要写了什么?

本诗是杜甫晚年漂泊夔州时的代表作之一,以观 公孙大娘弟子李十二娘舞剑器 为缘起,先极赞剑舞之美与开元盛世的乐舞盛况,再笔锋一转,抒发安史之乱后王朝倾颓、盛世不再的深沉慨叹,兼具对舞蹈艺术的高度赞美与浓厚的家国沧桑之感。

《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》的创作背景是什么?

本诗作于唐代宗大历二年(767年),此时杜甫漂泊夔州(今重庆奉节)已近两年,已是61岁的晚年。安史之乱虽已平定,但唐王朝仍处于藩镇割据、战乱频仍的动荡之中,杜甫本人也饱受流离之苦。杜甫在白帝城偶遇公孙大娘的弟子李十二娘,观其表演剑器舞,回忆起开元盛世时在宫廷观赏公孙大娘舞剑的盛景,对比当下战乱后的衰败凋敝,遂作此诗,借舞蹈抒发对盛世的怀念与对世事沧桑的深沉慨...

《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法:虚实结合,层层递进 :全诗前半部分以浓墨重彩描绘剑舞之美,从公孙大娘当年的盛况到弟子当下的表演,虚实交织;后半部分笔锋转向时事,由舞技联想到开元盛世的兴衰,将艺术欣赏与家国之悲融为一体,情感由盛转衰,层层深入。 2. 比喻精妙,以形写神 :诗人连用四个经典比喻描摹剑舞:以羿射九日喻剑光闪耀,以群帝骖龙翔喻身姿矫健,以雷霆收怒喻登场声势,以江海...