这首残篇五言古诗以凤凰台与凤凰为核心意象,借古代祥瑞凤凰的典故,寄托了杜甫对唐室中兴的殷切期盼,抒发了诗人愿为国家剖心沥血、不惜牺牲性命的赤诚之志,同时暗含对时局动荡、祥瑞难寻的忧思,末句“一洗”后未竟,余韵悠长。
凤凰台
西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
山峻路绝踪,石林气高浮。
安得万丈梯,为君上上头。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。
我能剖心出,饮啄慰孤愁。
心以当竹实,炯然无外求。
血以当醴泉,岂徒比清流。
所贵王者瑞,敢辞微命休。
坐看彩翮长,举意八极周。
自天衔瑞图,飞下十二楼。
图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
再光中兴业,一洗...
简要说明
逐句注释
亭亭凤凰台,北对西康州。
注释:亭亭,高耸直立的样子。西康州,唐武德初年设置,治所在今四川西昌一带,为西南边地重镇。句意:高耸的凤凰台,向北遥对西康州城。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
注释:西伯,指周文王姬昌,商末为西方诸侯之长,后世借指圣明君主。凤声,凤凰的鸣声,古代以凤凰为天下太平的祥瑞,此处代指祥瑞征兆。悠悠,渺远难寻的样子。句意:当年的圣明君主如今早已寂寞难寻,凤凰的鸣声也悠悠远去,渺不可闻。山峻路绝踪,石林气高浮。
注释:峻,高峭险峻。绝踪,断绝了行人的踪迹。石林,林立的岩石丛。句意:山势高峭险峻,道路断绝无人踪迹;林立的石林间,云气高高飘浮。安得万丈梯,为君上上头。
注释:安得,怎么能得到。君,此处双关,既指凤凰,也暗指当朝君主。上头,指凤凰台的最高处。句意:怎得万丈长梯,助我登上这高台的顶端?恐有无母雏,饥寒日啾啾。
注释:无母雏,指失去母鸟的幼凤,此处暗指流离失所的百姓,也喻指濒临危亡的唐室中兴希望。啾啾,幼鸟哀鸣的声音。句意:只怕那失去母鸟的幼凤,终日在饥寒中啾啾哀啼。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
注释:剖心出,掏出赤诚之心,极言奉献之诚。饮啄,原指鸟类饮水啄食,此处代指喂养幼凤。句意:我愿剖出一颗真心,来喂养抚慰这孤苦的幼雏。心以当竹实,炯然无外求。
注释:竹实,竹子的果实,据《山海经》记载,凤凰非竹实不食,此处以心代竹实,喻指奉献全部真心。炯然,光明磊落的样子。句意:把我的心当作凤凰的竹实,光明磊落别无他求。血以当醴泉,岂徒比清流。
注释:醴泉,甘美的泉水,古代视为祥瑞之兆。岂徒,哪里只是。句意:把我的血化作甘美的醴泉,岂止比得上清澈的溪流?所贵王者瑞,敢辞微命休。
注释:王者瑞,指凤凰作为帝王受命的祥瑞征兆。敢辞,岂敢推辞。微命休,舍弃微薄的性命。句意:所珍贵的是王者的祥瑞,我岂敢吝惜这微薄的性命?坐看彩翮长,举意八极周。
注释:坐看,静看。彩翮,凤凰彩色的羽翼。八极,八方极远之地。句意:静看凤凰的彩翼渐渐丰腴,我的心意早已遍及八方极远之处。自天衔瑞图,飞下十二楼。
注释:瑞图,指祥瑞的图箓,古代帝王受命的符瑞凭证。十二楼,典出《史记》,传说黄帝时建有五城十二楼,此处代指帝王的宫阙。句意:凤凰自天衔来祥瑞的图箓,飞下帝王的宫楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
注释:至尊,指当朝皇帝。鸿猷,宏大的王业与谋略。句意:祥瑞图箓进奉给至尊的帝王,凤凰降下宏大的王业蓝图。再光中兴业,一洗...
注释:再光,重现光辉。中兴业,复兴唐室的大业。末句残缺,推测为“一洗中原之垢”之类,表达洗雪国耻、重振朝纲的愿望。
现代译文
高耸伫立的凤凰台,向北遥对着西康州城。
当年的圣明君主如今早已寂寞难寻,凤凰的鸣声也悠悠远去,渺不可闻。
山势高峭险峻,道路断绝无人踪迹,林立的石林间,云气高高飘浮。
怎得万丈长梯,助我登上这高台的顶端?
只怕那失去母鸟的幼凤,终日在饥寒中啾啾哀啼。
我愿剖出一颗真心,来喂养抚慰这孤苦的幼雏。
以我的心当作凤凰的竹实,光明磊落别无他求。
以我的血化作甘美的醴泉,岂止比得上清澈的溪流?
所珍贵的是王者的祥瑞,我岂敢吝惜这微薄的性命?
静看凤凰的彩翼渐渐丰腴,我的心意早已遍及八方极远之处。
它自天衔来祥瑞的图箓,飞下帝王的宫楼。
祥瑞图箓进奉给至尊的帝王,凤凰降下宏大的王业蓝图。
再兴中兴的煌煌大业,一洗……
创作背景
这首诗是杜甫乾元二年(759年)弃官入蜀后所作。彼时安史之乱尚未平定,唐室处于艰难的中兴阶段,杜甫漂泊西南,心系国事,听闻凤翔(今陕西宝鸡凤翔,传说为秦穆公时吹箫引凤之地,建有凤凰台)的凤凰台遗迹,联想到凤凰为天下太平的祥瑞,遂借凤凰与凤凰台的意象,抒发自身愿为国家献身的赤诚之志,寄托对唐室中兴的期盼。此诗为残篇,末句“一洗”后未完成。
艺术赏析
- 托物言志,意象鲜明:全诗以凤凰、凤凰台为核心意象,将凤凰的祥瑞属性与唐室中兴紧密结合,以“无母雏”暗喻乱世中的百姓与危亡的国祚,以“剖心出”“血当醴泉”的夸张手法,直白抒发诗人愿为国家牺牲一切的赤诚,将个人情感与家国命运融为一体。
- 用典精当,意蕴厚重:多处运用古典典故,如以“西伯”代指圣主,以“竹实”“醴泉”对应凤凰的食性与祥瑞特质,以“十二楼”代指宫廷,以“瑞图”象征帝王受命的符瑞,典故贴合主题,强化了诗歌的文化内涵与政治寓意。
- 情感递进,沉郁激昂:诗歌情感由开篇的忧叹“圣主寂寞、凤声悠悠”的沉郁,转为“剖心饮啄”的激昂奉献,再到想象“衔瑞图下十二楼”的中兴愿景,情感层层递进,既符合杜甫“沉郁顿挫”的整体风格,又兼具昂扬的理想主义色彩。
- 体裁自由,舒展自然:此诗为五言古诗,不受近体诗格律束缚,句式长短错落,语言质朴厚重,以平实的语言承载深沉的情感,适合抒发复杂的家国之思与个人抱负。
常见问题
《凤凰台》的作者和朝代是什么?
《凤凰台》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。
《凤凰台》主要写了什么?
这首残篇五言古诗以凤凰台与凤凰为核心意象,借古代祥瑞凤凰的典故,寄托了杜甫对唐室中兴的殷切期盼,抒发了诗人愿为国家剖心沥血、不惜牺牲性命的赤诚之志,同时暗含对时局动荡、祥瑞难寻的忧思,末句“一洗”后未竟,余韵悠长。
《凤凰台》的创作背景是什么?
这首诗是杜甫乾元二年(759年)弃官入蜀后所作。彼时安史之乱尚未平定,唐室处于艰难的中兴阶段,杜甫漂泊西南,心系国事,听闻凤翔(今陕西宝鸡凤翔,传说为秦穆公时吹箫引凤之地,建有凤凰台)的凤凰台遗迹,联想到凤凰为天下太平的祥瑞,遂借凤凰与凤凰台的意象,抒发自身愿为国家献身的赤诚之志,寄托对唐室中兴的期盼。此诗为残篇,末句“一洗”后未完成。
《凤凰台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,意象鲜明 :全诗以凤凰、凤凰台为核心意象,将凤凰的祥瑞属性与唐室中兴紧密结合,以“无母雏”暗喻乱世中的百姓与危亡的国祚,以“剖心出”“血当醴泉”的夸张手法,直白抒发诗人愿为国家牺牲一切的赤诚,将个人情感与家国命运融为一体。 2. 用典精当,意蕴厚重 :多处运用古典典故,如以“西伯”代指圣主,以“竹实”“醴泉”对应凤凰的食性与祥瑞特质,以“十二...