饮中八仙歌

这首七言歌行是杜甫初游长安时所作的群像诗，以“饮”为核心线索，刻画了贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八位盛唐文人的醉态风神。全诗以传神细节与夸张笔法，展现了盛唐文人自由洒脱的精神风貌与长安的饮宴风尚，虽无连贯叙事，却串联起八位人物鲜明的个性形象。

1. 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
   知章：指贺知章，盛唐著名诗人、书法家，性旷达，晚年尤好饮酒。
   似乘船：形容醉后骑马身形摇晃，如乘船颠簸不稳。
   眼花：醉眼昏花。
   句意：贺知章醉后骑马，身形晃如乘船般不稳，醉眼昏花失足落井，索性在水底酣眠。
2. 汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
   汝阳：指汝阳王李琎，唐玄宗侄宁王李宪之子，性嗜酒。
   三斗始朝天：饮够三斗酒才肯入朝见君。
   麴车：载酒曲的车辆，代指酒车。
   酒泉：古郡名，相传当地地产美酒，后世以“酒泉”代指美酒产地。
   句意：汝阳王李琎要喝足三斗酒才肯入朝，路上撞见酒车便口水直流，恨不得将封地迁到酒泉。
3. 左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
   左相：指李适之，天宝元年曾任左相，性喜宴饮。
   日兴：每日置办酒宴。
   饮如长鲸吸百川：以长鲸吞吸百川夸张饮酒海量。
   衔杯乐圣：指嗜酒，古代以清酒为“圣”，浊酒为“贤”。
   称世贤：自称当世贤达（另有“避世贤”版本，学界有小争议，此取主流释义）。
   句意：左相李适之每日设宴挥霍万钱，饮酒如长鲸吞吸百川般海量，举杯偏爱清酒，自称当世贤士。
4. 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
   宗之：指崔宗之，崔日用之子，袭封齐国公，性潇洒好客。
   举觞：举杯饮酒。
   白眼：化用魏晋名士阮籍青白眼典故，指斜睨以示傲视权贵。
   皎如玉树临风前：形容身姿挺拔俊美，如玉树临风而立。
   句意：崔宗之是潇洒俊美的少年郎，举杯时斜睨青天，身姿挺拔如玉树临风。
5. 苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
   苏晋：官至太子左庶子，性信佛，常年斋戒。
   长斋：长期吃素信佛。
   逃禅：醉酒后抛开禅门戒律，与平日持斋形成反差，尽显真率性情。
   句意：苏晋常年在绣佛前斋戒，醉酒后却总爱抛开禅门戒律。
6. 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
   斗酒诗百篇：夸张李白诗才敏捷，一斗酒便可写出百篇诗作。
   不上船：一说指不肯奉召上船入宫，一说指不肯整理衣冠见君，此取主流释义。
   句意：李白一斗酒便能写出百篇佳作，在长安闹市酒肆醉卧酣眠。天子传召他也不肯上船，自称臣是酒中神仙。
7. 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
   张旭：盛唐著名书法家，擅长草书，被称为“草圣”，性嗜酒。
   脱帽露顶：脱帽露顶，不拘礼节，尽显狂放本色。
   挥毫落纸如云烟：形容草书笔势飘逸灵动，如云雾烟霞般变幻。
   句意：张旭喝三杯酒便尽显草圣风采，在王公贵族面前脱帽露顶，挥笔墨迹如云烟般飘逸。
8. 焦遂五斗方卓然，...
   焦遂：盛唐处士，生平不详，以善辩闻名。
   五斗方卓然：喝够五斗酒才显神采焕发、言辞出众。
   原诗此处有残缺，未载后续内容。

贺知章醉后骑马，身形晃得像乘船般不稳，醉眼昏花失足落井，索性在水底酣眠不醒。
汝阳王李琎要喝足三斗酒才肯入朝见君，路上撞见载酒的车辆便口水直流，恨不得把封地迁到酒泉去。
左相李适之每日设宴挥霍万钱，饮酒如长鲸吞吸百川般海量，举杯偏爱清酒，自称当世贤达。
崔宗之是潇洒俊美的少年郎，举杯时斜睨青天，身姿挺拔如玉树临风。
苏晋常年在绣佛前斋戒吃素，醉酒后却总爱抛开禅门戒律。
李白一斗酒就能写出百篇佳作，在长安闹市的酒肆里醉卧酣眠。天子传召他也不肯上船，自称臣是酒里的神仙。
张旭喝三杯酒便尽显草圣风采，在王公贵族面前脱帽露顶，挥笔落纸的墨迹如云烟般飘逸。
焦遂喝够五斗酒才神采焕发……

这首诗创作于天宝初年（742-744年），此时杜甫初到长安漫游，与贺知章、李白、张旭等盛唐文人交游往来，亲眼目睹了他们宴饮狂放的情态。当时正值盛唐巅峰，国力强盛，文人思想自由，不拘礼法，形成了洒脱不羁的精神风貌。杜甫以旁观者视角记录下八位友人的醉态，既展现了盛唐文人的意气风发，也暗含对友人不羁性情的欣赏。其中贺知章曾赏识李白，称其为“谪仙人”，这段交游经历为这首诗提供了真实素材。

1. 群像刻画，形神兼备：全诗以“饮”为核心线索，八位人物各有专属细节，如李白“天子呼来不上船”成为千古名句，精准传递出人物的狂傲风神，无连贯叙事却塑造出鲜明的个性形象。
2. 夸张笔法，豪放灵动：多用超现实夸张修辞，如“饮如长鲸吸百川”“挥毫落纸如云烟”，放大人物的狂放特质，契合盛唐诗歌的豪放风格，语言质朴又充满浪漫气息。
3. 反差对比，凸显真率：如苏晋“长斋绣佛”与“醉中逃禅”的反差，打破刻板礼教束缚，展现盛唐文人摆脱礼法桎梏的自由精神。
4. 体裁适配，格律自由：作为七言歌行体，句式错落不受律诗严格平仄约束，完美适配奔放洒脱的内容基调，与全诗狂放氛围相得益彰。
5. 兼具文史价值：不仅是文学佳作，也记录了盛唐长安的饮宴文化与文人风貌，为后世研究唐代社会、文人生活提供了珍贵文本资料。