清明

这首诗是杜甫晚年流寓长沙时的清明感怀之作。前半幅浓墨重彩铺陈长沙全城踏青游春的热闹盛景，从市井百姓到军中将领皆参与游赏，场面开阔热烈；后半笔锋陡转，抒发自身因干戈未息、弟侄离散的羁旅愁思，以乐景反衬哀情，兼具游春盛况的描摹与乱世悲怀的抒发，沉郁顿挫，尽显杜甫晚年诗风特色。

1. 著处繁花务是日，长沙千人万人出。
   著处：处处、到处。务是日：务必在这一日（指清明佳节），“务”表肯定语气，点明清明游春是当地习俗。句意：处处繁花盛放，正逢清明佳节，长沙城百姓倾城而出，游春踏青。

2. 渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。
   渡头：渡口。艳明眉：以美人秀眉比喻翠柳鲜亮明媚的色泽。争道：游人车马争相赶路、抢行。朱蹄：指红蹄骏马。骄啮膝：形容骏马矫健自得，低头啃啮马膝的姿态（啮膝，马低头触及膝部，表现其驯服矫健）。句意：渡口边翠柳鲜亮如美人秀眉，车马争相赶路，红蹄骏马骄矜驰骋。

3. 此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。
   此都：指长沙城。湘西寺：长沙岳麓山西侧的古寺，为当地知名游赏胜地。诸将：军中将领。句意：长沙人素来喜好游赏湘西古寺，诸位将领也从军营中赶来踏青游春。

4. 马援征行在眼前，葛强亲近同心事。
   马援：东汉开国名将，曾率军南征交趾、北击匈奴，一生征战四方，此处借指军中诸将的勇武风貌。葛强：西晋名将刘弘的部将，以勇武著称，与刘弘同心协力治理荆州，此处借指军中同僚同心共事。句意：眼前仿佛浮现出马援征战的英姿，诸将如葛强般与主帅同心协力、共事军营。

5. 金镫下山红粉晚，牙樯捩柁青楼远。
   金镫：金属制的马镫，代指骑马游春的人。红粉：代指游春的女子。牙樯：装饰华美的桅杆，代指游船。捩柁：扭转船舵，即掉转船头（“柁”同“舵”）。青楼：此处指华美的楼船（非后世妓院之义）。句意：骑马游春的女子伴着金镫声响下山，天色渐晚；游船掉转船头，华美的楼船渐渐远去。

6. 古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣。
   丧乱：战乱丧亡之事。暂相遣：暂且排遣悲欢之情。句意：古往今来的战乱丧乱历历在目，人世的悲欢离合，且暂且排遣。

7. 弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。
   不得书：收不到家信。干戈：代指战争。离居：与家人分离、漂泊在外。句意：弟侄虽然尚且在世，却迟迟收不到他们的书信；战乱未平，我终日苦于与家人离散。

8. 逢迎少壮非吾道，况乃今朝更祓除。
   逢迎：迎合世俗、随众应酬。少壮：指年轻力壮、热衷游春的人群。非吾道：不合我的处世志趣与人生原则。祓除：古代清明时节的传统习俗，人们到水边洗涤污垢，祈求消灾祈福，又称“祓禊”。句意：迎合世俗、随众游春本就不是我的志趣所在，何况今日还是清明祓除的佳节，更觉这般游赏与我格格不入。

清明时节，处处繁花盛放，长沙城倾城而出，男女老少万人游春。
渡口翠柳鲜亮如美人秀眉，车马争道，红蹄骏马骄矜驰骋。
长沙人最爱游赏湘西古寺，连军中将领也结伴前来踏青。
眼前仿佛又见马援征战的英姿，诸将如葛强般同心协力共事。
骑马游春的女子伴着金镫声响下山，天色渐晚，游船掉转船头，华美的楼船渐渐远去。
古往今来的战乱丧乱历历在目，人世悲欢，且暂且排遣。
弟侄虽还在世，却迟迟收不到他们的书信，战乱未平，我终日苦于与家人离散。
迎合世俗随众游春，本就不是我的志趣所在，何况今日还是清明祓除佳节，更觉这般游赏与我格格不入。

此诗当作于唐代宗大历四年（769）清明，当时杜甫五十七岁，正流寓湖南长沙。安史之乱虽已平定，但吐蕃、回纥等外族频频侵扰，内地藩镇割据，战乱仍未停息，唐朝国势日渐衰微。杜甫自三年前出三峡以来，辗转漂泊于湖湘一带，身患重疾，生活困顿，亲眼目睹长沙百姓清明游春的盛世景象，联想到自己身世飘零、弟侄离散，又感于乱世之中的悲欢离合，遂作此诗。学界对创作时间的具体节点有细微争议，但主流观点均认为此诗为杜甫晚年湖湘漂泊时期的作品。

1. 对比鲜明的结构布局：全诗采用“乐景衬哀”的经典手法，前半部分以浓墨重彩铺陈清明游春的热闹场景，从市井百姓到军中将领，从渡头柳色到车马游船，场面开阔，氛围热烈；后半部分陡然转折，从盛景转入个人身世悲怀，形成强烈的情感反差，将盛世游春的繁华与乱世游子的落寞并置，凸显诗人的清醒与孤独。
2. 用典自然贴切：诗中化用马援、葛强两个历史典故，既贴合“诸将亦自军中至”的语境，借古代名将的功业暗喻当世军中将领的风貌，又暗含诗人对国事的关切，同时以古代贤臣良将的建功立业，反衬自己晚年漂泊无依、壮志难酬的失意，用典不露痕迹，意蕴深厚。
3. 意象凝练生动：诗人以“艳明眉”喻翠柳之色，将春日柳色的鲜亮明媚具象化，富有女性柔美的诗意；“骄啮膝”刻画骏马矫健自得的姿态，生动展现出游春的生机；“金镫”“牙樯”等意象分别指代车马与游船，凝练地勾勒出游春的繁华场景，以小见大，尽显炼字之功。
4. 沉郁顿挫的诗风：全诗兼具叙事与抒情的特点，笔势纵横开合，前半叙事铺陈，后半抒情言志，情感沉郁内敛，并未直接宣泄悲愁，而是以“逢迎少壮非吾道”点明自己与世俗的格格不入，将个人身世之悲与乱世之痛融为一体，末句以“况乃今朝更祓除”收束，既点出清明祓禊的习俗，又暗含自己无法借游春排遣悲怀的无奈，符合杜甫晚年“沉郁顿挫”的典型诗风。
5. 体裁特点：此诗为七言歌行体，不受律诗格律的严格束缚，句式灵活多变，节奏舒缓与紧凑交替，适合铺陈场景、抒发情感，体现了杜甫晚年歌行体诗歌的创作特色。