雨中过东村

这首诗是陆游晚年闲居山阴时的作品，诗人雨中拄杖过东村，途中见路人闲雅风姿，追忆往昔游赏岁月，生发身世飘零、老病穷愁之悲，末句以写诗自遣，尽显晚年虽遭困顿仍不失旷达的襟怀。

1. 小雨空蒙物象奇：空蒙，细雨迷茫的样子；物象，指天地间的景物。细雨濛濛迷茫一片，周遭景物都显得格外奇特有致。
2. 偶扶藤杖过东陂：藤杖，藤制的拐杖；东陂，东边的陂塘或山坡。偶然拄着藤杖走过东边的陂塘。
3. 垫巾风度人争看：垫巾，典出《后汉书·郭泰传》，东汉郭泰（字林宗）遇雨，头巾一角被压平，时人效仿，折巾一角，称为“林宗巾”，此处代指举止风雅的行人。路上行人头戴垫巾，风度翩翩，引得路人争相观望。
4. 蜡屐年光我自悲：蜡屐，典出《世说新语·雅量》，阮孚喜好木屐，曾以蜡涂屐，后以“蜡屐”代指游赏岁月；年光，即时光。当年踏屐游赏的美好岁月早已逝去，只剩我独自暗自伤悲。
5. 穷鬼有灵挥不去：穷鬼，典出韩愈《送穷文》，指纠缠自身的穷困、失意之鬼魅。穷鬼若有灵性，怎么也挥之不去。
6. 死魔多力到无期：死魔，佛家语，指能夺命的魔障，此处代指死亡的威胁；无期，没有定期，不知何时降临。死亡的魔影强劲有力，不知何时就会到来。
7. 归来笑向应门说：应门，指守门的童仆，代指家中的侍从。归来后笑着对守门的家人说道。
8. 且了浮生一首诗：浮生，语出《庄子·刻意》，指短暂虚幻的人生；了，了结、打发。姑且就用这首诗，了结这浮生的一段时光。

细雨濛濛天地间，万物都透着奇趣。
偶扶藤杖，缓步走过东边的陂塘。
路人裹着垫巾，风度翩翩引得众人争看；
当年踏屐游赏的旧时光，只剩我独自伤悲。
穷鬼如灵，怎么也挥之不去；
死魔多力，不知何时便会降临。
归来后笑着对门童说道：
姑且就用这首诗，了结这浮生的闲愁。

此诗为陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时所作。陆游一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年闲居乡里，贫病交加，壮志难酬的失意与年老体衰的悲愁时常萦绕心间。此日恰逢小雨濛濛，诗人拄杖出游东村，见路上行人闲雅从容，不由触景生情，由眼前之景联想到自身身世，遂作此诗抒发胸臆。

1. 格律对仗：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联均严格对仗。颔联以“垫巾风度”对“蜡屐年光”，以“人争看”对“我自悲”，将路人的闲雅与自身的悲戚形成鲜明对照；颈联“穷鬼有灵”对“死魔多力”，“挥不去”对“到无期”，将身世之叹具象化为鬼魅纠缠，对仗工整自然。
2. 用典贴切：多处化用典故，“垫巾”借郭泰之典写路人风雅，“蜡屐”借阮孚之典追忆往昔游赏时光，“穷鬼”化用韩愈《送穷文》的典故，将自身的穷困失意具象化，“浮生”则出自《庄子》，增添了诗文的文化底蕴。
3. 情感转折：开篇以“物象奇”写雨中胜景，笔调清新；继而由路人闲雅对比自身衰老悲愁，转入身世之叹；末句以“笑向应门”“且了浮生一首诗”收束，将悲愁化为旷达自遣，情感脉络自然流畅，尽显陆游晚年虽困顿却不失乐观的襟怀。
4. 语言风格：全诗语言平易自然，不事雕琢，以浅近的语汇抒发深沉的情感，既有宋诗的理趣，又不失唐诗的情韵，将眼前景、心中事、古来意融为一体，意境浑成。