这是陆游写给儿子陆元礼的家训诗,以日常相处的细节开篇,抒发了见儿子长成的欣慰之情,核心期许儿子成为乡里称赞的善士,强调品行端正远重于身份地位,传递了重德轻名的人生信条,情感真挚质朴。
示元礼
燕居侍立出扶行,见汝成童我眼明。
但使乡闾称善士,布衣未必媿公卿。
但使乡闾称善士,布衣未必媿公卿。
简要说明
逐句注释
- 燕居侍立出扶行:燕居,指闲居家居之时;侍立,指儿子在身旁恭敬侍奉;出扶行,外出时搀扶陪伴。此句写居家与出行时父子间的日常相处细节。
- 见汝成童我眼明:汝,第二人称代词,你;成童,指孩子长大成人、初具成年人的担当;眼明,此处并非指视力变好,而是指因儿子成长而心生欢喜,眼中充满欣慰之情。
- 但使乡闾称善士:但使,只要;乡闾,指乡里乡亲、家乡民众;善士,指品行端正、正直善良的人。此句点明对儿子的核心期许。
- 布衣未必媿公卿:布衣,代指平民百姓(古代平民多穿麻布衣物);媿,同“愧”,意为惭愧、逊色;公卿,指高官贵族。此句以对比手法,强调只要品行高洁,平民身份也绝不比权贵逊色。
现代译文
闲居时你侍立身旁恭谨陪伴,出行时我由你搀扶慢行;
见你已然长成挺拔少年,我满心欢喜只觉眼亮心明。
只要能让乡里乡邻都称你是良善正直的君子,
即便终身身着布衣为平民,也绝不愧于那些公卿王侯。
创作背景
陆游一生重视品德修养,反对趋炎附势、重名轻德。晚年退居山阴故居,看着儿子陆元礼逐渐长大成人,有感于日常相处的点滴温情,写下这首家训诗,意在教导儿子立身当以品行第一,不必执着于功名利禄与身份地位,传递了其晚年淡泊守正的人生态度。此诗属于陆游晚年《示元礼》家训组诗之一,创作时间大致为南宋开禧年间(1205-1207),此时陆游已年逾八十。
艺术赏析
- 取材日常,情真意切:开篇以“燕居侍立出扶行”的生活化细节入诗,全无华丽辞藻,却将父子间温馨的相处场景具象化,自然流露舐犊之情,避免了家训诗常见的说教生硬感。
- 主旨鲜明,对比突出:末句以“布衣”与“公卿”形成鲜明对比,打破“身份越高越尊贵”的世俗观念,直接点明“重德不重位”的核心思想,掷地有声且富有哲理。
- 风格平实自然:贴合陆游晚年诗歌趋于平淡质朴的整体风格,语言浅白如话,却蕴含深刻的人生准则,符合家训诗的文体特质,于家常语中见风骨。
- 格律合规:此诗为七言绝句,平仄、押韵均符合近体诗规则(首句入韵,韵脚“行、明、卿”属平水韵下平八庚),读来朗朗上口,兼具音乐性与感染力。
常见问题
《示元礼》的作者和朝代是什么?
《示元礼》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《示元礼》主要写了什么?
这是陆游写给儿子陆元礼的家训诗,以日常相处的细节开篇,抒发了见儿子长成的欣慰之情,核心期许儿子成为乡里称赞的善士,强调品行端正远重于身份地位,传递了重德轻名的人生信条,情感真挚质朴。
《示元礼》的创作背景是什么?
陆游一生重视品德修养,反对趋炎附势、重名轻德。晚年退居山阴故居,看着儿子陆元礼逐渐长大成人,有感于日常相处的点滴温情,写下这首家训诗,意在教导儿子立身当以品行第一,不必执着于功名利禄与身份地位,传递了其晚年淡泊守正的人生态度。此诗属于陆游晚年《示元礼》家训组诗之一,创作时间大致为南宋开禧年间(1205 1207),此时陆游已年逾八十。
《示元礼》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 取材日常,情真意切 :开篇以“燕居侍立出扶行”的生活化细节入诗,全无华丽辞藻,却将父子间温馨的相处场景具象化,自然流露舐犊之情,避免了家训诗常见的说教生硬感。 2. 主旨鲜明,对比突出 :末句以“布衣”与“公卿”形成鲜明对比,打破“身份越高越尊贵”的世俗观念,直接点明“重德不重位”的核心思想,掷地有声且富有哲理。 3. 风格平实自然 :贴合陆游晚年诗歌...