这首诗是陆游晚年闲居田园的即兴戏作,以自嘲的笔调叙写平生际遇与暮年出游暮归的日常:先感慨身世浮沉、世事变迁,又自嘲穷困无能,转而写出游时的闲适雅趣,最后以与小儿守灯的温馨场景收束,既含身世之叹,又透露出旷达自适的生活态度。
出游暮归戏作
终年兀兀复腾腾,眼看朱门几废兴。
造物偶容穷不死,众人共养老无能。
逢山自有闲游侣,入寺宁无淡话僧?
莫道归来却岑寂,小儿同守短檠灯。
造物偶容穷不死,众人共养老无能。
逢山自有闲游侣,入寺宁无淡话僧?
莫道归来却岑寂,小儿同守短檠灯。
简要说明
逐句注释
- 终年兀兀复腾腾:终年,整年;兀兀,困顿失意、劳苦昏沉的样子;腾腾,奔波劳碌、意气浮动的样子。此句概写自己一生劳碌不定的处境。
- 眼看朱门几废兴:朱门,红漆大门,代指权贵富豪之家;废兴,指家族权势的盛衰更迭。此句写自己亲历了多少权贵门第的起落变迁。
- 造物偶容穷不死:造物,指上天、大自然;偶容,偶然得以苟全;穷,穷困潦倒。此句以自嘲口吻写上天容留自己,虽穷困却未死。
- 众人共养老无能:众人,指乡邻亲友;老,此处通“养”,意为供养照料;无能,自谦无才无用。此句写自己潦倒落魄,赖众人照应度日。
- 逢山自有闲游侣:逢山,登临山野、遇见山景;闲游侣,一同闲适出游的同好伙伴。此句写出游时自有相伴之人。
- 入寺宁无淡话僧:宁无,难道没有;淡话僧,指志趣高雅、能清谈禅理的僧人。此句以反问写山寺中必有可与之闲谈的僧人。
- 莫道归来却岑寂:岑寂,冷清孤寂。此句转折,反驳“暮归会冷清”的预设。
- 小儿同守短檠灯:小儿,家中年幼的儿子;短檠灯,矮架油灯,为贫寒之家常用的照明器具。此句点出暮归后的温馨场景。
现代译文
整年里困顿劳碌又奔波不停,
亲眼见过多少朱门权贵的盛衰废兴。
上天偶然容我穷困苟活,
乡邻亲友一同照料我这无用之人。
遇见山景自有闲游的同好相伴,
走入山寺怎会没有谈禅的老僧?
莫说归来后只剩冷清孤寂,
小儿正陪着我守着那盏矮架油灯。
创作背景
此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作。陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年彻底闲居田园,生活清贫却安于平淡。此诗是他春日出游归来后即兴戏作,既抒发了对自身壮志难酬、潦倒穷困的自嘲,也展现了他在乡居生活中自得其乐的旷达心境,体现出其晚年从世事纷扰转向平淡日常的心态变化。
艺术赏析
- 章法结构严谨:全诗为标准七言律诗,首联起笔自叙平生际遇与世事变迁,颔联承接身世之叹,以自嘲收束前半部分;颈联转笔写出游雅趣,拓展意境;尾联收束于暮归的日常温馨,情感从感慨到闲适再到温情,层层递进,结构完整圆融。
- 对仗工整精巧:颔联“造物偶容穷不死,众人共养老无能”、颈联“逢山自有闲游侣,入寺宁无淡话僧”均对仗工整,词性、平仄相合,体现出陆游深厚的律诗创作功底。其中颈联以山野之景与山寺之境相对,暗合出游的闲适状态。
- 语言浅白诙谐:以“戏作”为题,全诗语言平易通俗,多用口语化的自谦之词(如“穷不死”“老无能”),带有自嘲的诙谐感,避免了晚年田园诗常见的刻意淡远,真实展现了日常的生活情态。
- 意象贴合心境:“短檠灯”这一意象极具生活质感,既点明了家境的清贫,又以小儿相伴守灯的场景,营造出温暖的家庭氛围,与前文的“岑寂”形成对比,凸显出暮年生活的温馨慰藉。
- 情感层次丰富:全诗先有身世浮沉之叹,再转自嘲之语,继而写出游的雅趣,最后归于家庭温情,没有一味沉溺于失意,而是以旷达的心态化解潦倒的困境,展现出陆游晚年成熟的人生境界。
常见问题
《出游暮归戏作》的作者和朝代是什么?
《出游暮归戏作》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《出游暮归戏作》主要写了什么?
这首诗是陆游晚年闲居田园的即兴戏作,以自嘲的笔调叙写平生际遇与暮年出游暮归的日常:先感慨身世浮沉、世事变迁,又自嘲穷困无能,转而写出游时的闲适雅趣,最后以与小儿守灯的温馨场景收束,既含身世之叹,又透露出旷达自适的生活态度。
《出游暮归戏作》的创作背景是什么?
此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作。陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年彻底闲居田园,生活清贫却安于平淡。此诗是他春日出游归来后即兴戏作,既抒发了对自身壮志难酬、潦倒穷困的自嘲,也展现了他在乡居生活中自得其乐的旷达心境,体现出其晚年从世事纷扰转向平淡日常的心态变化。
《出游暮归戏作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨 :全诗为标准七言律诗,首联起笔自叙平生际遇与世事变迁,颔联承接身世之叹,以自嘲收束前半部分;颈联转笔写出游雅趣,拓展意境;尾联收束于暮归的日常温馨,情感从感慨到闲适再到温情,层层递进,结构完整圆融。 2. 对仗工整精巧 :颔联“造物偶容穷不死,众人共养老无能”、颈联“逢山自有闲游侣,入寺宁无淡话僧”均对仗工整,词性、平仄相合,体现出陆游深...