玉局观拜东坡先生海外画像

这首残篇是陆游拜谒苏轼海外画像时所作，以追慕先贤为核心，赞颂苏轼超凡的才学、跌宕的仕途与晚年超脱的心境，同时暗含自身对东坡的景仰及身世共鸣，寄寓了相似仕途坎坷下的情志寄托。

1. 商周去不还，盛哉汉唐宋：商周：泛指上古盛世；去不还：消逝不再复返。盛哉：赞叹汉唐宋三代为后世称道的盛世。
2. 苏公本天人，谪堕为世用：苏公：指苏轼；天人：极言其才具超凡，如天上仙人；谪堕：被贬谪流落人间；为世用：为世间所用，指施展才学抱负。
3. 太平极嘉佑，珠玉始包贡：嘉佑：宋仁宗年号，苏轼于嘉佑二年（1057）中进士，嘉佑年间为北宋太平盛世顶峰；珠玉：比喻苏轼的才学与文章；包贡：指各地进贡珍宝，此处喻指苏轼的才华被朝廷收录、赏识。
4. 公车三千牍，字字岌飞动：公车：汉代官署名，臣民上书由其转交，此处代指苏轼应举时的策论；三千牍：极言文辞篇幅宏富；岌飞动：形容笔力雄健，神采飞扬。
5. 气力倒犀象，律吕谐鸾凤：气力：指文章的磅礴气势；倒犀象：撼动犀象，极言气势之盛；律吕：古代音律标准，此处代指诗文声律；谐鸾凤：如鸾凤和鸣般和谐优美。
6. 天骥西极来，矫矫不受鞚：天骥：天马，比喻苏轼超逸的才性；西极来：来自西方极远之地，喻其才情不凡；矫矫：矫健挺拔之态；不受鞚：不被马笼头束缚，指不受世俗礼法拘束，性情洒脱。
7. 飞腾上台阁，废放落云梦：飞腾：指仕途得志，进入台阁（中央高级官署）；废放：指苏轼屡遭贬谪；云梦：楚地云梦泽，代指苏轼贬谪的南方蛮荒之地。
8. 至宝不侵蚀，终亦老侍从：至宝：比喻苏轼的才德如珍宝，不会被岁月磨灭；老侍从：苏轼晚年曾任端明殿学士兼翰林侍读学士等侍从之职，最终终老于此阶位。
9. 晚途迁海表，万里天宇空：海表：指海外，此处指苏轼晚年被贬儋州（今海南）；万里天宇空：形容苏轼晚年心境澄澈开阔，超脱世俗羁绊。
10. 岂惟骑鲸鱼，遂欲跨螮蝀：骑鲸鱼：古代传说仙人骑鲸鱼遨游四海，喻苏轼晚年超脱尘俗；螮蝀：即彩虹，跨螮蝀指超脱天地的洒脱意境。
11. 心空物莫挠，气老笔愈纵：心空：指苏轼晚年心境空明，不为外物所扰；物莫挠：外物无法扰乱其心；气老：阅历深厚，意气沉稳老练；笔愈纵：文笔愈发奔放自如。
12. 秕糠郊祀歌，远友清庙颂：秕糠：视如秕糠，表轻视、超越之意；郊祀歌：汉代祭祀天地的庙堂雅乐；清庙颂：《诗经·周颂·清庙》，为祭祀祖先的正统乐歌，代指庙堂文学。此句谓苏轼诗文超越庙堂雅乐的格调，成就更胜一筹。
13. 我生虽後公，妙句得吟讽：後：通“后”，陆游晚于苏轼百余年出生；得吟讽：得以吟诵欣赏苏轼的诗文。

上古商周的盛世一去不复返，
汉唐宋三代的荣光至今盛传。
苏公您本是天上谪降的仙人，
落入凡尘也要为世间施展才学。
嘉佑年间的太平盛景登峰造极，
如珠玉般的您开始被朝廷赏识。
公车之上呈上万言策论，
字字句句神采飞扬笔力雄健。
文章气势足以撼动犀象，
声律和谐如鸾凤和鸣。
如同来自西极的天马，
矫健洒脱不受羁缚。
也曾飞黄腾达进入台阁中枢，
却又遭贬放逐流落楚地云梦之间。
如同至宝终不会被岁月侵蚀，
最终也只能终老于侍从之位。
晚年远迁海南蛮荒之地，
万里之外心境却如长空般澄澈开阔。
何止是如仙人骑鲸遨游，
更似要跨彩虹直上云霄。
心境空明外物难扰，
阅历愈深文笔愈发奔放自如。
您的诗文视郊祀雅乐如秕糠，
远胜《清庙》这类庙堂颂歌。
我虽晚生您百余年，
却有幸能吟诵您的绝妙诗篇。

这首诗为陆游在蜀地任职期间游览成都玉局观时，拜谒苏轼海外画像所作。苏轼曾提举成都玉局观，玉局观因此留有东坡遗迹。陆游一生推崇苏轼的才学与人格，且自身屡遭贬谪、仕途坎坷，与苏轼的人生经历多有共鸣，故借拜像之机追慕先贤，同时寄寓自身的身世感慨。原诗有残阙，现存部分仅到“妙句得吟讽”句。

1. 结构章法：全诗以“赞贤-忆贤-叹贤-自况”为脉络，先从盛世盛事引出苏轼，赞颂其才学，再叙其仕途起落，后写晚年超脱心境，最终落脚于自身对东坡诗文的追慕，逻辑清晰，层层递进。
2. 比喻与用典：大量运用比喻修辞，以“天骥”“至宝”“骑鲸鱼”“跨螮蝀”等意象生动塑造苏轼超逸不凡的形象；化用“公车”“郊祀歌”“清庙颂”等古典典故，增强了诗歌的厚重感与典雅性。
3. 对比手法：以“飞腾上台阁”与“废放落云梦”的仕途反差，凸显苏轼一生的跌宕；以“气力倒犀象”的雄健与“心空物莫挠”的超脱形成对照，展现苏轼才性与心境的统一。
4. 风格与寄寓：诗歌兼具雄健苍劲与典雅沉郁的风格，既赞颂了苏轼的不朽才德，也暗含陆游自身的仕途失意与爱国情怀，借先贤之酒杯浇自身块垒，情感真挚深沉。
5. 格律体裁：此诗为七言歌行体，句式规整间有对仗（如“气力倒犀象，律吕谐鸾凤”），韵律舒展自然，符合歌行体自由挥洒的特点。