桐江行

这首诗是陆游仕途失意时的抒怀之作，以桐江游赏为契机，先叙写自身衰老之态与遭谗受谤的困顿，继而对比隐居山林的高洁与官场糊口的窘迫，抒发对公务束缚的厌倦与胸中块垒，最后提出“文章当以气为主”的文学主张，既流露了不与世俗同流的气节，也彰显了其对文章风骨的推崇。

1. 我来桐江今几时，面骨峥嵘鬓如雪：桐江，即富春江流经浙江桐庐县的河段，代指桐庐一带；面骨峥嵘，形容相貌清瘦挺拔；鬓如雪，鬓发斑白如雪，状写年老。
2. 怒嗔不复有端绪，谗谤何曾容辨说：怒嗔，愤怒嗔怪；端绪，头绪、缘由；谗谤，谗言诽谤；何曾容辨说，意为从未给人留下辩解的余地。
3. 十年山栖却水食，酿桂餐芝自芳洁：山栖，隐居山林；水食，以山水间的清淡食物为食；酿桂，用桂花酿酒；餐芝，服食芝草（道家视为仙食），此处借指坚守高洁的操守。
4. 作官一饱仰红腐，坐对盘餐常呕噎：红腐，出自《史记·平准书》“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”，此处代指官府俸禄，暗指为官仰人鼻息、依赖腐朽的官场供给；盘餐，指官场上的饮食，呕噎，因厌恶而作呕哽咽，表达对官场的鄙弃。
5. 雪晴宿戒南山游，剩要赋咏临清流：雪晴，雪后初晴；宿戒，隔夜预先准备、告诫自己；南山，此处指桐江附近的山峦；剩要，正要、更要；赋咏，作诗；临清流，面对清澈的江水。
6. 将行复辍却退坐，台符吏牍令人愁：辍，停止；却退坐，退回坐下；台符，朝廷御史台下发的公文、政令；吏牍，官府的文书案牍，代指繁杂的公务。
7. 胸中崔嵬向谁吐，独立凭高时自语：崔嵬，本指山势高耸，此处喻指胸中郁结的不平之气；向谁吐，向何人倾诉；独立凭高，独自伫立高处；自语，独自对自己言说，状写诗人孤独苦闷的状态。
8. 文章当以气为主，无怪今人不如古：气，指文章的气势、风骨与内在精神；此句为陆游核心文论主张，意为文章应当以气骨为根本；无怪今人不如古，感慨当世文风浮靡，缺少古人文章的刚健气骨。

我来到这桐江之畔，不知已经过了多少岁月，
面容清瘦挺拔，两鬓早已如雪般斑白。
昔日的愤怒嗔怪早已没了头绪，
谗言诽谤哪里容我分说辩解？
隐居山林已有十年，只以山水清食为伴，
酿桂花美酒、餐食芝草，自守高洁的节操。
做官只为饱腹，却要仰仗官府的俸禄度日，
对着盘中的官饷餐食，常常要作呕哽咽。
雪后初晴，我预先准备好去南山游赏，
正要临流赋诗，抒发胸臆。
正要动身却又停下，退坐原地，
朝廷的公文、案牍琐事，实在令人愁闷。
胸中郁结的不平之气，能向谁倾诉？
独自伫立高处，时常对着天地自语。
文章应当以气骨为根本，
难怪今人所作，终究比不上古人。

此诗约作于宋孝宗淳熙十三年（1186）陆游出任严州知州之时，时年陆游六十二岁，鬓发已白。陆游一生主张抗金复国，却屡遭主和派排挤谗谤，仕途坎坷。此前他曾闲居山阴十年，此次赴任严州，仍受官场旧制束缚，壮志难伸。诗中“十年山栖”即指其闲居山阴的岁月，“台符吏牍”则写地方官务的繁杂与束缚，末尾的文论主张亦是其针对当时浮靡文风的有感而发。

1. 结构层次清晰，情感层层递进：全诗以自身境遇起笔，先写衰老失意与遭谗受谤的困顿，再以隐居高洁与官场窘迫形成鲜明对比，继而写出游被公务打断的烦闷，最终直抒胸臆提出文学主张，情感从压抑到抒发，层层铺展，自然成章。
2. 用典含蓄凝练：多处化用典故，如“红腐”化用《史记》典故，暗斥官场俸禄的腐朽；“酿桂餐芝”借用道家仙隐意象，凸显诗人坚守的高洁品格，使语言更具厚重感。
3. 直抒胸臆与形象刻画结合：既有“胸中崔嵬向谁吐”的直接抒情，又有“独立凭高时自语”的细节刻画，塑造出一位孤高苦闷、不与世俗同流的诗人形象，感染力极强。
4. 提出核心文论主张：末尾“文章当以气为主”是陆游重要的文学观点，反对浮艳空洞的文风，强调文章的内在气骨，此句不仅是本诗的主旨升华，也成为中国古代文论中的经典论断。
5. 体裁自由，风格质朴自然：此诗为七言歌行体，格律自由，句式错落，适合抒发郁积的情感，体现了陆游诗歌“清空一气、不假雕饰”的典型风格。