这是陆游晚年为自身肖像题作的五言律诗,以质朴日常的意象自况身世与性情。前四句描摹画像中的自身形象,后四句抒发旷达超脱的人生态度,兼具自嘲与自适的心境,尽显诗人晚年看淡世事、坦然面对生死的风骨。
自题传神
识字深村叟,加巾下版僧。
檐挑只草屦,壁倚一乌藤。
得酒犹能醉,逢山未怯登。
莫论明日事,死至亦腾腾。
檐挑只草屦,壁倚一乌藤。
得酒犹能醉,逢山未怯登。
莫论明日事,死至亦腾腾。
简要说明
逐句注释
- 识字深村叟:识字,指通晓文墨;深村叟,僻远乡村的老翁。诗人以深村识字老农自比,点明自身闲居乡野的布衣身份。
- 加巾下版僧:加巾,头戴布巾;下版僧,指辞去寺务、闲居林下的闲散僧人。此处以野僧的闲散状态,形容自己脱离官场后的闲适心境。
- 檐挑只草屦:檐挑,指屋檐下悬挂之物;草屦(jù),草鞋。句意为画像中屋檐下仅挂着一双草鞋,凸显生活的简朴无华。
- 壁倚一乌藤:乌藤,黑色藤制拐杖。壁间斜靠着一根乌藤杖,点明诗人晚年出行的倚仗,暗合闲居田园的日常状态。
- 得酒犹能醉:只要有酒便还能尽兴沉醉,写出诗人晚年仍保有饮酒的闲情与疏放的性情。
- 逢山未怯登:遇见青山也毫不畏惧攀登,既写画像中诗人的身姿状态,也体现其老而不衰的兴致与风骨。
- 莫论明日事:不必再计较明日的俗务与思虑,表达诗人超脱当下、不念未来的淡然心境。
- 死至亦腾腾:腾腾,指舒泰从容的样子。句意为哪怕死期将至,依旧从容坦荡,尽显诗人对生死的旷达态度。
现代译文
我本是僻乡中识文断字的老农,头戴布巾,恰似闲居林下的野僧。
檐下只挂着一双草鞋,壁间斜靠着一根乌藤拐杖。
有酒便还能一醉方休,见了青山也不惧攀登登临。
不必再去纠结明日的琐事,哪怕死期将至,我也依旧从容坦荡。
创作背景
此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作。陆游一生仕途坎坷,多次因主战主张遭贬斥,晚年罢官归乡,过着闲居田园的安定生活。此时他年近八旬,身体尚健,历经宦海沉浮与家国变故,早已看淡名利得失,遂为自己的肖像题此诗,以画像中的简朴形象与自身的性情心境相契合,抒发晚年的旷达之怀。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:全诗为标准五言律诗,颔联“檐挑只草屦,壁倚一乌藤”与颈联“得酒犹能醉,逢山未怯登”均严格对仗,词性相对、意境相合,尽显古典律诗的格律之美。
- 意象质朴,贴合题旨:前四句以“深村叟”“加巾”“草屦”“乌藤”等日常质朴的意象,精准描摹画像中的自身形象,无刻意雕琢之痕,尽显平实自然的风格,与诗人晚年闲居的心境高度契合。
- 情感递进,层层收束:全诗从描摹肖像的外在形象,到抒发自身的性情兴致,再到升华至对生死的旷达态度,情感脉络清晰,层层递进。末句“死至亦腾腾”以坦然的生死观收束全诗,既体现了诗人历经世事后的通透,也暗含其早年尚存的豪迈风骨,并未因暮年而消沉。
- 语言平易,意蕴悠长:全诗语言浅近直白,多用口语化的意象,却蕴含着深刻的人生感悟,于平淡中见真情,尽显陆游晚年诗歌“平易自然、沉郁中见旷达”的风格特点。
常见问题
《自题传神》的作者和朝代是什么?
《自题传神》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《自题传神》主要写了什么?
这是陆游晚年为自身肖像题作的五言律诗,以质朴日常的意象自况身世与性情。前四句描摹画像中的自身形象,后四句抒发旷达超脱的人生态度,兼具自嘲与自适的心境,尽显诗人晚年看淡世事、坦然面对生死的风骨。
《自题传神》的创作背景是什么?
此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作。陆游一生仕途坎坷,多次因主战主张遭贬斥,晚年罢官归乡,过着闲居田园的安定生活。此时他年近八旬,身体尚健,历经宦海沉浮与家国变故,早已看淡名利得失,遂为自己的肖像题此诗,以画像中的简朴形象与自身的性情心境相契合,抒发晚年的旷达之怀。
《自题传神》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :全诗为标准五言律诗,颔联“檐挑只草屦,壁倚一乌藤”与颈联“得酒犹能醉,逢山未怯登”均严格对仗,词性相对、意境相合,尽显古典律诗的格律之美。 2. 意象质朴,贴合题旨 :前四句以“深村叟”“加巾”“草屦”“乌藤”等日常质朴的意象,精准描摹画像中的自身形象,无刻意雕琢之痕,尽显平实自然的风格,与诗人晚年闲居的心境高度契合。 3. 情感...