北窗即事

· 陆游

衡茅随力葺幽居,扫地焚香乐有余。
分食时能下檐鹊,作洲常悔诳池鱼。
游归又失相寻客,睡起重开未了书。
袖手悠然便终日,不辞世俗笑迂疏。

简要说明

这首七言律诗是陆游晚年闲居田园的代表作,以日常琐事为素材,描绘了修葺茅舍、扫地焚香、饲鹊、悔作池洲、待客未至、闲读诗书的闲适日常,表达了诗人安贫乐道、超脱世俗的心境,即便被世俗嘲笑迂阔,也不改自在本心。

逐句注释

  1. 衡茅随力葺幽居衡茅指以横木为门、茅草覆顶的简陋居所,代指清贫的田园宅第;随力意为依照自身能力;指修补、搭建。句意:凭着力所能及的气力,修葺起这间幽静的茅舍居所。
  2. 扫地焚香乐有余:打理庭院、焚香静坐,自有满溢的悠然乐趣。
  3. 分食时能下檐鹊:时常分出食物,让檐下栖息的喜鹊得以啄食。
  4. 作洲常悔诳池鱼:曾在池中堆造小洲以点缀景致,如今常后悔此举惊扰了池中游鱼,仿佛是哄骗了它们。
  5. 游归又失相寻客:出游归来,却没能等到预先相约来访的友人。
  6. 睡起重开未了书:睡醒之后,重又展卷品读那尚未读完的诗书。
  7. 袖手悠然便终日:整日里袖手闲坐,悠然自得,便消磨了一整天时光。
  8. 不辞世俗笑迂疏不辞意为不在意、不回避;迂疏指迂阔疏懒、不合时宜。句意:哪怕被世俗之人嘲笑我迂阔不合群,也毫不在意。

现代译文

我凭着力所能及的气力,修葺起这间茅舍幽居。
扫地焚香,自有满溢的悠然乐趣。
时常分出食物,供檐下鹊鸟啄食;
曾在池中堆造小洲,如今常后悔此举惊扰了池鱼。
出游归来,却没能等到相约来访的友人;
睡醒之后,重又展卷品读那未竟的诗书。
整日里袖手闲坐,悠然度日,
哪怕被世俗笑我迂阔疏懒,也毫不在意。

创作背景

这首诗是陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)田园时的作品。陆游一生仕途坎坷,多次遭贬罢官,晚年长期隐居故乡,远离朝堂纷争,以耕读、闲适的田园生活为乐。诗中所写的日常琐事,正是他退居后真实的生活写照,此时他已看淡官场名利,专注于安享清贫自在的田园时光,心境平和淡然。

艺术赏析

  1. 格律与章法:此诗为标准七言律诗,平仄协调,对仗工整。颔联“分食时能下檐鹊,作洲常悔诳池鱼”与颈联“游归又失相寻客,睡起重开未了书”分别以日常琐事相对,句式整齐,韵律和谐,体现了律诗严谨的格律要求。
  2. 白描手法与日常意象:全诗以白描手法铺陈日常细节,无华丽辞藻,选取“衡茅”“扫地焚香”“檐鹊”“池鱼”“未了书”等质朴的田园意象,生动勾勒出闲适的隐居生活图景,平淡中见真意,契合陆游晚年田园诗“平易自然”的风格。
  3. 典故化用:诗题“北窗”暗用陶渊明《与子俨等疏》中“北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”的典故,以“北窗”代指闲适归隐的生活,含蓄表达了诗人追慕陶渊明式超脱自在的心境。
  4. 直抒胸臆的情感表达:尾联“不辞世俗笑迂疏”直接点明诗人态度,不惧世俗嘲笑,坚守自己的闲适生活,将安贫乐道、超脱世俗的心境直白展现,使全诗情感落点清晰有力。
  5. 意境营造:全诗营造了宁静悠然的田园意境,从修葺居所到闲读诗书,每一处细节都透着平和淡然的氛围,体现了诗人在清贫生活中自得其乐的精神境界。

常见问题

《北窗即事》的作者和朝代是什么?

《北窗即事》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《北窗即事》主要写了什么?

这首七言律诗是陆游晚年闲居田园的代表作,以日常琐事为素材,描绘了修葺茅舍、扫地焚香、饲鹊、悔作池洲、待客未至、闲读诗书的闲适日常,表达了诗人安贫乐道、超脱世俗的心境,即便被世俗嘲笑迂阔,也不改自在本心。

《北窗即事》的创作背景是什么?

这首诗是陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)田园时的作品。陆游一生仕途坎坷,多次遭贬罢官,晚年长期隐居故乡,远离朝堂纷争,以耕读、闲适的田园生活为乐。诗中所写的日常琐事,正是他退居后真实的生活写照,此时他已看淡官场名利,专注于安享清贫自在的田园时光,心境平和淡然。

《北窗即事》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :此诗为标准七言律诗,平仄协调,对仗工整。颔联“分食时能下檐鹊,作洲常悔诳池鱼”与颈联“游归又失相寻客,睡起重开未了书”分别以日常琐事相对,句式整齐,韵律和谐,体现了律诗严谨的格律要求。 2. 白描手法与日常意象 :全诗以白描手法铺陈日常细节,无华丽辞藻,选取“衡茅”“扫地焚香”“檐鹊”“池鱼”“未了书”等质朴的田园意象,生动勾勒出闲适的隐...