饭昭觉寺抵暮乃归

这首诗是陆游游览成都昭觉寺、在寺中享用素斋直至傍晚归家所作，以对比手法抒发了对官场世俗的厌倦，以及对佛门清净、闲适逍遥生活的向往，同时暗含与儿子同游的温情与缘分。

1. 身堕黄尘每慨然：黄尘喻指世俗官场的纷扰污浊，慨然指感慨叹息的样子。句意：我深陷世俗尘网之中，时常不由得心生慨叹。
2. 携儿萧散亦前缘：萧散指闲适洒脱的状态，前缘指前世结下的缘分。句意：今日带着儿子一同出游散心，也算是前世修来的缘分。
3. 聊凭方外巾盂净：方外指世外清净之地，此处代指佛寺；巾盂为僧人所用的食具（巾指擦手巾，盂指食器），代指素斋。句意：姑且借着这佛门净地的素斋清净，洗涤身心。
4. 一洗人间匕箸膻：匕箸指勺筷，代指日常饮食；膻指肉食的腥膻之气，喻指世俗的功利污浊。句意：彻底洗净俗世荤食沾染的浊气。
5. 静院春风传浴鼓：静院指昭觉寺静谧的庭院；浴鼓为佛寺浴佛节所用的鼓乐，浴佛节是纪念释迦牟尼诞辰的佛教节日。句意：静谧的寺院庭院中，春风裹挟着浴佛仪式的鼓乐声传来。
6. 画廊晚雨湿茶烟：画廊指寺院彩绘的回廊；茶烟指煮茶时升腾的烟霭。句意：彩绘回廊之下，傍晚的细雨打湿了煮茶升起的袅袅烟霭。
7. 潜光寮里明窗下，借我消摇过十年：潜光寮为昭觉寺中的僧人寮房；消摇同“逍遥”，指闲适自在。句意：在这潜光寮的明窗之下，愿能借这清净之地，让我逍遥度过十年时光。

我深陷世俗尘网常自慨叹，
携儿同游散心，也是前世结下的缘分。
姑且借着佛门净地的素斋清净，
洗去俗世荤食沾染的污浊气息。
静谧寺院的春风里，传来浴佛仪式的鼓乐；
彩绘回廊之下，傍晚细雨打湿了煮茶的烟霭。
在潜光寮的明窗之下，
愿能借这清净之地，逍遥自在度过十年。

此诗创作于陆游蜀地任职时期，主流学界认为约为宋孝宗淳熙年间（1174年左右），当时陆游在四川任官，曾于成都、嘉州等地履职。陆游一生仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场的倾轧与世俗的污浊深恶痛绝。此次他趁闲暇带着儿子游览成都名刹昭觉寺，在寺中享用素斋直至傍晚归家，有感于寺中清净闲适的氛围，写下此诗。关于具体创作年份学界尚有细微争议，但诗人蜀地闲居、厌倦官场的核心背景一致。

1. 对比与意境营造：全诗以“尘俗之浊”与“佛门之净”为核心对比，开篇以“黄尘慨然”点出世俗的疲惫，随后通过“方外巾盂”“静院春风”“茶烟”等意象切换至清净寺院，最终落脚于“逍遥十年”的向往，形成从压抑到舒展的情感脉络，营造出空灵淡远的闲适意境。
2. 对仗精工：作为七言律诗，此诗颔联（第三、四句）与颈联（第五、六句）对仗工整严谨：“聊凭”对“一洗”、“方外巾盂”对“人间匕箸”、“净”对“膻”；“静院春风”对“画廊晚雨”、“传浴鼓”对“湿茶烟”，词性相对、意境相合，尽显陆游律诗创作的精湛功力。
3. 意象的象征意义：诗中“浴鼓”“茶烟”“潜光寮”等佛门意象，均承载着清净超脱的精神内涵；“匕箸膻”以荤食腥膻代指世俗功利的污浊，意象鲜明且寓意深刻。末句“消摇过十年”化用陶渊明归隐理想，直白抒发了诗人对长久闲适生活的渴求。
4. 语言风格：全诗语言平淡自然，无刻意雕琢的辞藻，却于平实之中见真情，将官场失意的慨叹与对清净生活的向往自然融合，体现了陆游晚年诗歌“平淡而山高水深”的艺术特色。