乡居

这首诗是陆游晚年乡居山阴时的作品，以访客问询乡居生活起笔，通过描绘社日民俗、农事劳作与日常修葺等乡居场景，既展现了乡村生活的质朴安宁，也暗含了诗人历经官场浮沉后的淡然心态与淡淡的羁旅怅惘，整体风格平实冲淡。

1. 客问乡居事，久居君自知：访客询问我乡野居住的日常境况，久住此地的人自然能明了其中滋味。
   - 客：外来访客；乡居：乡野间的居住生活；自知：不待多言、自可了然。
2. 度桥徵士悔，过社旅人悲：过桥之时，被朝廷征召的士人常会懊悔出仕（此处或借指诗人自身早年仕宦的经历，一说泛指失意士人）；过了社日，羁旅在外的人总会生出悲戚之感。
   - 度桥：经过桥梁；徵士：同“征士”，指受朝廷征召的士人；过社：度过社日（古代祭祀土地神的节日，分春社、秋社）；旅人：羁旅之人，此处或为诗人自况，或泛指乡中过客。
3. 社散家分肉，农闲众筑陂：社日祭祀结束后，乡里人家会分食祭神的肉；农闲时节，村民们一同修筑蓄水的陂塘。
   - 社散：社日祭祀仪式结束；分肉：古代社日有分祭肉的乡俗，以示邻里和睦；筑陂：修筑堤坝以蓄水灌溉，兴修水利。
4. 墙东新洗竹，我亦补藩篱：墙东边的翠竹刚被修剪清洗过，我也正动手修补家园的篱笆。
   - 洗竹：修剪竹林、去除杂枝杂草，打理竹丛；藩篱：篱笆，泛指家园的防护设施。

访客相问乡居的日常，
久住此地的人自会了然。
过桥时曾有仕宦的悔意，
过了社日，羁旅之人总生悲叹。
社祭散后各家分食祭肉，
农闲时节众人同筑陂塘。
墙东的翠竹刚被修整洗净，
我也动手修补起家园的篱笆。

陆游一生仕途坎坷，多次出仕又遭罢黜，晚年退居故乡绍兴山阴，过着归隐乡居的生活。这首诗当作于其闲居乡村的晚年时期，诗人以问答的形式切入，将乡居所见的民俗与日常融入笔端，既描摹了乡村生活的淳朴闲适，也借“徵士悔”“旅人悲”暗含了自己对早年官场生涯的反思，以及历经世事后的淡然与淡淡的怅惘。

1. 白描见长，质朴自然：全诗以极简的笔墨勾勒乡居日常，无华丽辞藻，仅用“分肉”“筑陂”“洗竹”“补篱”等具象的生活细节，便将乡村质朴的生活风貌与氛围铺展开来，如话家常却富有生活意趣。
2. 结构严谨，首尾呼应：开篇以客问乡居领起，中间铺陈乡中场景，末句落脚于自身修葺家园的动作，将乡居生活与个人心境自然融合，结构完整流畅。
3. 用典含蕴，情感内敛：颔联“度桥徵士悔”暗合诗人自身的仕宦经历，将早年出仕的追悔与当下乡居的闲适形成对比，暗含对官场的反思；“过社旅人悲”则借社日节俗，抒发归隐或羁旅的淡淡愁思，使平淡的乡居场景承载了个人情感的厚度。
4. 格律合规，对仗工整：作为五言律诗，全诗平仄协调，颔联“度桥徵士悔”与“过社旅人悲”、颈联“社散家分肉”与“农闲众筑陂”均对仗工整，符合律诗的格律要求，读来朗朗上口，音韵和谐。