这首五言古诗以寒夜燃火的日常小事为缘起,借火焰从微弱到升腾的变化,阐发道家宇宙至理与养生思想,抒发了诗人超脱世俗、追求精神自由与延年益寿的襟怀,兼具生活意趣与哲理思辨。
夜寒燃火有感
君看金鼎火,其初亦荧荧,至理存橐龠,奇功挟风霆。
笑谈缚三彭,指顾役六丁,超然出尘世,岂独制颓龄。
劝君勿虚死,万过诵黄庭。
简要说明
逐句注释
- 堕巢拾槁枝,微火吹孤萤:
堕巢:此处代指枯落的枝桠或巢边枯枝;槁枝:干枯的柴火。微火:初燃的微弱火苗;吹孤萤:形容吹火的情态,如同吹动一只孤飞的萤火虫,极言火之初起时的微小。 - 风火一相得,须臾细烟青:
相得:相互契合相助;须臾:片刻;细烟青:青白色的细烟,形容火势初盛时的烟气状态。 - 暖焰遂腾上,凛冽回玄冥:
暖焰:温暖的火焰;腾上:升腾而起;凛冽:指严寒之气;回玄冥:驱散北方寒气,玄冥为古代传说中的北方水神,此处代指严寒。 - 君看金鼎火,其初亦荧荧:
金鼎:道家炼丹用的铜鼎;荧荧:微光闪烁的样子。 - 至理存橐龠,奇功挟风霆:
至理:宇宙万物的根本道理;橐龠(tuó yuè):语出《道德经》,指古代风箱,比喻天地动静开合的自然规律;奇功:指火由弱转盛的神奇功效;挟风霆:伴随风雷之声,形容火势壮大后的气势。 - 笑谈缚三彭,指顾役六丁:
缚三彭:三彭即三尸神,道家认为人体内有三尸虫会侵蚀人体、损寿,“缚三彭”指通过修炼祛除三尸;指顾:弹指回首,形容时间极短;役六丁:六丁为道教六位神兵神将,“役六丁”指修为高深可驱使神灵。 - 超然出尘世,岂独制颓龄:
超然:超脱的样子;出尘世:脱离世俗羁绊;岂独:何止;制颓龄:延缓衰老的年岁,颓龄指衰老之期。 - 劝君勿虚死,万过诵黄庭:
虚死:庸碌虚度此生;万过:千万遍;诵黄庭:指诵读道家养生经典《黄庭经》,为修仙养性的重要典籍。
现代译文
我拾来枯巢边的槁枝,点起微火,如同吹动一只孤飞的萤火虫。
风与火一旦相互契合,顷刻之间便升起青白色的细烟。
暖融融的火焰就此升腾,凛冽的寒气顿时被驱散干净。
您看那炼丹金鼎里的火苗,起初也不过是微光荧荧。
天地至理就藏在风箱的开合之中,奇伟的功效伴着风雷骤生。
谈笑间便缚住了体内三尸,弹指间就能驱使六丁神灵。
超脱尘世之外的境界,哪里只是能延缓衰老的生命?
劝您切莫虚度此生,千万遍诵读那《黄庭》真经。
创作背景
陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年退居山阴(今浙江绍兴)故里,生活清贫,年事已高、身体渐衰。这首诗是其晚年闲居时的作品,以寒夜燃火取暖的日常小事为契机,由火焰的变化联想到道家的养生与宇宙规律,抒发了超脱世俗、追求精神自由与延年益寿的心境,同时带有晚年对人生的释然与自我慰藉。
艺术赏析
- 以小见大,寓理于物:全诗从寒夜燃火的寻常场景切入,借火焰由微到盛的变化,自然引申出道家“橐龠”所喻的天地动静之理,将日常琐事升华为哲理思辨,体现了宋诗“以物说理”的典型特色。
- 用典自然贴切:诗中运用三彭、六丁、橐龠、《黄庭经》等道家典故,均贴合养生与超脱的主题,无生硬堆砌之感,既丰富了文化内涵,又准确传达了诗人的思想境界。
- 脉络清晰层层递进:全诗从实景燃火到阐发至理,再到阐述修炼境界,最后落脚于劝人修身,情感与逻辑层层推进,由实入虚,将个人生活体验与道家哲学融为一体。
- 语言平实醇厚:全诗以浅近直白的语言铺陈,保留了陆游诗歌一贯的平实风格,又因道家典故的融入而带有空灵超脱的意境,兼具生活气息与哲理深度。
常见问题
《夜寒燃火有感》的作者和朝代是什么?
《夜寒燃火有感》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《夜寒燃火有感》主要写了什么?
这首五言古诗以寒夜燃火的日常小事为缘起,借火焰从微弱到升腾的变化,阐发道家宇宙至理与养生思想,抒发了诗人超脱世俗、追求精神自由与延年益寿的襟怀,兼具生活意趣与哲理思辨。
《夜寒燃火有感》的创作背景是什么?
陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年退居山阴(今浙江绍兴)故里,生活清贫,年事已高、身体渐衰。这首诗是其晚年闲居时的作品,以寒夜燃火取暖的日常小事为契机,由火焰的变化联想到道家的养生与宇宙规律,抒发了超脱世俗、追求精神自由与延年益寿的心境,同时带有晚年对人生的释然与自我慰藉。
《夜寒燃火有感》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以小见大,寓理于物 :全诗从寒夜燃火的寻常场景切入,借火焰由微到盛的变化,自然引申出道家“橐龠”所喻的天地动静之理,将日常琐事升华为哲理思辨,体现了宋诗“以物说理”的典型特色。 2. 用典自然贴切 :诗中运用三彭、六丁、橐龠、《黄庭经》等道家典故,均贴合养生与超脱的主题,无生硬堆砌之感,既丰富了文化内涵,又准确传达了诗人的思想境界。 3. 脉络清晰层层...