秋尽自遣

· 陆游

息驾江湖上,推移岁又残。
雨添苔晖紫,霜染柏林丹。
贫叹耕畴薄,狂依禁网宽。
游山携一钵,到寺即开单。

简要说明

这首诗是陆游晚年闲居江湖时的秋末自遣之作,以岁暮秋景起兴,先勾勒江湖边的萧瑟秋意,再叙写自身清贫困顿的处境与狂放不羁的性情,最后以游山住寺的闲适生活排遣愁绪,既抒发了壮志难酬的失意之叹,又寄寓了寄情山水的旷达心境。

逐句注释

  1. 息驾江湖上:息驾,停下车马,指暂时停驻漂泊的行程。江湖上,指远离朝廷的民间江湖之地,点明诗人此时的闲居处境。
  2. 推移岁又残:推移,指时光悄然流转。岁又残,一年又将走到尽头,呼应诗题“秋尽”,点明时节已是年末秋暮。
  3. 雨添苔晖紫:苔晖,苔藓的色泽。细雨浸润后,苔藓晕开紫褐的色调,“添”字写出细雨让景物色彩更浓郁的状态。
  4. 霜染柏林丹:染,经霜后被染上色彩。柏林经秋霜侵染,变成丹红之色,以鲜明的色彩描绘秋末山林的景致。
  5. 贫叹耕畴薄:耕畴,指耕种的田亩。诗人叹息自己家境贫寒,赖以谋生的田亩贫瘠微薄,生活困顿。
  6. 狂依禁网宽:狂,指诗人狂放不羁的性情。禁网,指朝廷的法令、禁令。宽,指禁令宽松,此处暗指诗人因被朝廷外放闲居,得以脱离严格的法度约束,保有狂放的本心,暗含对自身壮志难酬、闲居江湖的失意。
  7. 游山携一钵:钵,原指僧侣的食器,此处代指诗人出游时携带的简朴行囊,形容出游时轻装简从,随性自在。
  8. 到寺即开单:开单,寺院术语,指为僧人或访客安排住宿。诗人到山寺即可直接留宿,体现出与山寺相熟、随性无拘的生活状态。

现代译文

车马暂歇在江湖之畔,
时光悄然流转,一年又将尽残。
细雨浸润苔藓,晕开紫褐的色泽,
秋霜染透柏林,化作一片丹红。
我叹息着,贫瘠的田亩难以为生,
狂放的性情,尚能在宽松的法网中留存。
游山时只携一枚素钵随行,
到了山寺,便直接开铺安歇。

创作背景

陆游一生主张抗金复国,屡遭主和派弹劾贬谪,晚年长期闲居江湖乡野。这首诗创作于其退居山阴(今浙江绍兴)的晚年阶段,暂无确切纪年可考。秋末时节诗人停驻江湖边,眼见秋景萧瑟、岁暮将至,触景生情,既感慨自身清贫困顿、壮志难酬的处境,又以游山住寺的闲适生活排遣胸中郁懑,写下这首自况抒怀之作。

艺术赏析

  1. 章法结构严谨完整:全诗以“秋尽自遣”为核心,首联点题点明时节与处境;颔联承首联写景,以紫苔、丹柏勾勒秋末山林的鲜明色彩;颈联由景入情,抒发身世之叹;尾联收束于自遣的闲适生活,形成“景-情-志”的完整逻辑链条。
  2. 对仗工整精巧:颔联“雨添苔晖紫”与“霜染柏林丹”、颈联“贫叹耕畴薄”与“狂依禁网宽”均严格对仗,词性、平仄相对,不仅符合五言律诗的格律要求,更让写景抒情凝练集中,增强了诗歌的音乐美感。
  3. 语言质朴自然:全诗以白描手法写景抒情,无华丽辞藻,却能以“添”“染”等动词精准勾勒景物变化,以“贫叹”“狂依”直白抒发心境,平淡中见真情,体现了陆游晚年诗歌“清空平易”的风格特色。
  4. 情感层次丰富:诗歌先以秋景烘托岁暮的萧瑟感,再转入自身清贫失意的叹息,又以“禁网宽”暗寓闲居的无奈,最后以游山住寺的旷达收尾,将失意与旷达交织,既写出了诗人晚年的困顿处境,又展现了其寄情山水、超脱自适的精神境界。

常见问题

《秋尽自遣》的作者和朝代是什么?

《秋尽自遣》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《秋尽自遣》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年闲居江湖时的秋末自遣之作,以岁暮秋景起兴,先勾勒江湖边的萧瑟秋意,再叙写自身清贫困顿的处境与狂放不羁的性情,最后以游山住寺的闲适生活排遣愁绪,既抒发了壮志难酬的失意之叹,又寄寓了寄情山水的旷达心境。

《秋尽自遣》的创作背景是什么?

陆游一生主张抗金复国,屡遭主和派弹劾贬谪,晚年长期闲居江湖乡野。这首诗创作于其退居山阴(今浙江绍兴)的晚年阶段,暂无确切纪年可考。秋末时节诗人停驻江湖边,眼见秋景萧瑟、岁暮将至,触景生情,既感慨自身清贫困顿、壮志难酬的处境,又以游山住寺的闲适生活排遣胸中郁懑,写下这首自况抒怀之作。

《秋尽自遣》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构严谨完整 :全诗以“秋尽自遣”为核心,首联点题点明时节与处境;颔联承首联写景,以紫苔、丹柏勾勒秋末山林的鲜明色彩;颈联由景入情,抒发身世之叹;尾联收束于自遣的闲适生活,形成“景 情 志”的完整逻辑链条。 2. 对仗工整精巧 :颔联“雨添苔晖紫”与“霜染柏林丹”、颈联“贫叹耕畴薄”与“狂依禁网宽”均严格对仗,词性、平仄相对,不仅符合五言律诗的格律...