早自偏门入城晚出南堰门以归

这首诗是陆游晚年闲居山阴时的纪行抒怀之作，以一日出行归乡的行踪为线索，先描绘沿途秋日山景，再抒发对功名的回望与迟暮之叹，最后落脚于归家后父子相伴读书的平淡日常，兼具旅途所见的清寂秋景与晚年心境的苍凉与释然，展现了诗人从仕宦失意到回归家庭的心境转变。

1. 早从偏门入，暮从南堰归：偏门为南宋绍兴府（陆游故乡山阴，今绍兴）城西城门，南堰为绍兴城南的堰坝渡口。此句叙写一日行程：清晨自偏门入城，傍晚从南堰返程归家。
2. 鲍郎山前路，空翠浮烟霏：鲍郎山位于绍兴城西，为当地名山；空翠指山间青绿草木在烟霭中形成的空濛翠色；烟霏即轻薄的云雾烟霭。行走在鲍郎山的驿路上，满山苍翠浮动着淡淡烟岚。
3. 秋令忽已深，病骨频添衣：秋令指秋季时节；病骨指诗人晚年多病的身体。秋意倏忽间已深浓，体弱多病的自己只得频频添衣御寒。
4. 向来慕功名，常恐斯心违：向来即平素、往日；斯心违指违背自己的本心与志向。往日我素来向往建功立业，常常担忧自己的初心终究难以实现。
5. 乃今知其难，崦嵫迫残晖：乃今即如今才明白；崦嵫为古代神话中太阳落山之处，常用来代指晚年暮年；残晖即落日余晖，喻指晚年将尽的时光。如今才懂得功名之路如此艰难，暮年已至，如同落日的残光即将消散。
6. 伯鸾与幼安，尚友或庶几：伯鸾指东汉隐士梁鸿，字伯鸾，一生隐居不仕；幼安指三国魏隐士管宁，字幼安，避乱辽东，终身不仕；尚友意为与古人为友；庶几指差不多、近似。以梁鸿、管宁为榜样，想来尚能追慕到他们的风骨吧。
7. 到家亦既夕，青灯耿窗扉：既夕指已是傍晚时分；青灯指灯光青幽的油灯，常指代清贫的读书生活；耿为明亮、映照之意。回到家中已是暮色四合，青幽的灯盏映照着窗棂。
8. 且复取书读，父子穷相依：且复意为暂且再；穷相依指在贫寒困顿中相互依靠。暂且再拿起书卷展读，父子二人在清贫的日子里相互陪伴。

清晨自偏门踏入城中，
傍晚便从南堰踏上归途。
行过鲍郎山前路，
满山空翠浮动着淡淡烟霭。
秋意倏忽间已深浓，
多病的身躯只得频频添衣。
平生素来向往功名，
总怕初心终究难遂。
如今才懂这条路何其艰难，
暮年已至，如落日残晖将尽。
以梁鸿、管宁为友，
想来尚能追慕几分风骨。
回到家中已是暮色四合，
青灯孤影映在窗扉。
且再取书展卷，
父子二人，贫寒相守，共度晨昏。

陆游晚年因仕途受挫、宦海浮沉，罢归故乡山阴（今浙江绍兴），长期闲居田园。这首诗应作于其七八十岁的晚年闲居时期，此时诗人早已看淡朝堂功名，却仍难掩对一生壮志未酬的迟暮之叹，在每日出行散步、归家伴子读书的平淡日常中，寻得一份心灵的慰藉，将旅途所见与内心感悟融为一体。目前学界对具体创作年份暂无定论，但整体符合其晚年诗风平淡老成、兼具苍凉与闲适的特点。

1. 结构线索清晰：全诗以“早出晚归”的行程为贯穿始终的线索，从入城、行山、感秋、抒怀到归家，层次分明，由景入情，由行及心，将自然景致与个人心境自然融合。
2. 意象贴合心境：沿途的空翠烟霏营造出清寂淡远的秋景氛围，与诗人晚年闲居的心境相契；崦嵫残晖的迟暮意象，精准传递出岁月流逝、壮志难酬的苍凉之感；结尾的青灯窗扉、父子相依则将视角拉回日常，以温暖的家庭场景消解了前半部分的失意，形成情感的转折与释然。
3. 用典自然含蓄：借东汉隐士梁鸿（伯鸾）与三国隐士管宁（幼安）的典故，委婉表达了诗人晚年向往退隐守拙、安贫乐道的心境，呼应了其罢归田园的生活状态，无生硬堆砌之感。
4. 语言风格平易老成：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢之辞，以直白的叙写与浅近的抒情，展现出陆游晚年诗风的平淡老成，将复杂的心境融入日常行旅与家庭场景中，兼具生活气息与文学美感。
5. 格律自由随性：此诗为古体诗，未遵循近体诗的平仄、对仗规则，行文自由舒展，更适合抒发随性的纪行与真情实感，贴合诗人晚年随性自在的心境。