次韵鲁山新居绝句

· 陆游

求得轩车心愧天,不如穷死却陶然。
君曾布衣尚可活,那有日兴须万钱。

简要说明

这首为友人新居所作的唱和绝句,以“钻营功名”与“安贫乐道”的鲜明对比,批判了追逐富贵的虚伪行径,赞扬友人布衣度日、悠然自适的人生态度,同时寄寓了诗人自身疏离官场名利、崇尚质朴生活的淡泊心境。

逐句注释

求得轩车心愧天
注释:轩车为古代高官所乘的车辆,代指功名富贵。此句意为一心钻营求取高官厚禄,终究会因违背本心而愧对天地。
不如穷死却陶然
注释:穷死此处非指身死,而是指清贫度日;陶然形容闲适安乐的样子。此句意为与其为求富贵良心不安,不如安于清贫终老,反倒能悠然自得。
君曾布衣尚可活
注释:指诗题中的“鲁山”,应为诗人交游的友人;布衣代指平民身份。此句意为你本就是平民出身,尚且能够凭借自身安身立命。
那有日兴须万钱
注释:日兴指每日的日常开销;此句以反问语气讽刺富贵者的奢靡铺张,意为哪有日常生计非得耗费万钱的道理,点明安贫即可度日的朴素处世观。

现代译文

一心钻营轩车富贵,终究愧对苍天;
不如清贫终老,反倒悠然自得。
你本布衣出身尚且能安身度日,
哪有日常开销非得耗费万钱的道理?

创作背景

陆游一生仕途坎坷,多次因主张抗金而遭贬谪,晚年多闲居乡野,内心始终保有对官场名利的疏离。这首诗为次韵诗(即依照原诗的韵脚创作唱和之作),是诗人为友人鲁山新居落成所作的和诗。鲁山具体生平未见于明确史料,从诗作推测应为一位安于清贫的下层士人或隐士,其原作《新居绝句》抒发了安居陋巷的自得之情,陆游依其韵脚和诗,借题发挥传递价值认同。

艺术赏析

  1. 对比手法突出主旨:全诗以“求得轩车”与“穷死陶然”、“布衣可活”与“日须万钱”两组强烈对照,将钻营富贵的虚伪与安贫乐道的坦荡并置,直白传递出对名利的否定,核心观点清晰鲜明。
  2. 语言平易兼具雅致:全诗词句浅近通俗,无生僻典故,以口语化的反问收束全诗,既增强了语气的说服力,又保留了生活气息,体现陆游晚年诗歌平易自然的风格。
  3. 暗用典故深化内涵:“陶然”化用陶渊明安贫乐道的精神意涵,暗合诗人与友人的精神追求,于浅白语汇中暗含雅致的文化底蕴。
  4. 格律严谨合规:作为七言绝句,严格遵循平仄、押韵规则,次韵唱和完全贴合原诗韵脚,展现了诗人扎实的古典格律功底。

常见问题

《次韵鲁山新居绝句》的作者和朝代是什么?

《次韵鲁山新居绝句》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《次韵鲁山新居绝句》主要写了什么?

这首为友人新居所作的唱和绝句,以“钻营功名”与“安贫乐道”的鲜明对比,批判了追逐富贵的虚伪行径,赞扬友人布衣度日、悠然自适的人生态度,同时寄寓了诗人自身疏离官场名利、崇尚质朴生活的淡泊心境。

《次韵鲁山新居绝句》的创作背景是什么?

陆游一生仕途坎坷,多次因主张抗金而遭贬谪,晚年多闲居乡野,内心始终保有对官场名利的疏离。这首诗为 次韵诗 (即依照原诗的韵脚创作唱和之作),是诗人为友人鲁山新居落成所作的和诗。鲁山具体生平未见于明确史料,从诗作推测应为一位安于清贫的下层士人或隐士,其原作《新居绝句》抒发了安居陋巷的自得之情,陆游依其韵脚和诗,借题发挥传递价值认同。

《次韵鲁山新居绝句》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法突出主旨 :全诗以“求得轩车”与“穷死陶然”、“布衣可活”与“日须万钱”两组强烈对照,将钻营富贵的虚伪与安贫乐道的坦荡并置,直白传递出对名利的否定,核心观点清晰鲜明。 2. 语言平易兼具雅致 :全诗词句浅近通俗,无生僻典故,以口语化的反问收束全诗,既增强了语气的说服力,又保留了生活气息,体现陆游晚年诗歌平易自然的风格。 3. 暗用典故深化内涵...