中夜闻大雷雨

· 陆游

雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢。
中原腥膻五十年,上帝震怒初一洗。
黄头女真褫魂魄,面缚军门争请死。
已闻三箭定天山,何啻积甲齐熊耳。
捷书驰骑奏行宫,近臣上寿天颜喜。
合门明日催贺班,云集千官摩剑履。
长安父老请移跸,愿见六龙临渭水。
从今身是太平人,敢惮安西九千里!

简要说明

这首诗是陆游中夜闻雷雨时触景生情之作,以磅礴的雷雨景象为喻,将自然天象与抗金复国的家国情怀融为一体,抒发了对中原沦陷五十年的痛惜、对金兵的痛恨,对宋军北伐取胜的热切期盼,以及甘愿奔赴前线收复失地的坚定决心,尽显豪迈激昂的爱国之志。

逐句注释

  1. 雷车驾雨龙尽起:雷车,古代神话中雷神驾乘的车驾,此处借指裹挟暴雨的雷霆;龙尽起,传说雷雨由神龙兴云致雨,此处喻指抗金军民群起响应、共赴国难的壮阔场景。
  2. 电行半空如狂矢:电行,闪电划破长空;狂矢,急飞的乱箭,形容闪电迅疾锐利,烘托雷雨的磅礴气势。
  3. 中原腥膻五十年:腥膻,原指牛羊的腥臊气味,此处代指金国统治者对中原的残暴统治;五十年,指从1127年靖康之变到诗作创作时,中原沦陷的时长。
  4. 上帝震怒初一洗:上帝,此处指天帝、上天,暗喻南宋朝野对国耻的同仇敌忾;震怒,盛怒,借天帝之怒写民众对金人的痛恨;初一洗,刚刚开始洗雪国耻,将雷雨比作洗雪中原腥膻的开端。
  5. 黄头女真褫魂魄:黄头女真,金国的精锐骑兵部队,此处代指金兵;褫魂魄,吓破胆,形容金兵在宋军面前丧魂落魄的溃败之态。
  6. 面缚军门争请死:面缚,双手反绑于身后,是古代战俘投降的仪式;争请死,指金兵被俘后争相请降,反衬宋军的强大军威。
  7. 已闻三箭定天山:化用唐代薛仁贵“三箭定天山”的典故,薛仁贵曾在天山平定突厥叛乱,此处借指宋军将领如薛仁贵般勇武善战,平定外敌。
  8. 何啻积甲齐熊耳:何啻,何止;积甲齐熊耳,化用东汉冯异大破赤眉军,缴获铠甲堆积如山、齐及熊耳山的典故,形容宋军大胜后缴获兵器极多,战绩辉煌。
  9. 捷书驰骑奏行宫:捷书,前线传来的胜利战报;驰骑,快马传递;行宫,皇帝临时驻跸的处所,此处指南宋朝廷的行在之地。
  10. 近臣上寿天颜喜:近臣,皇帝的侍从大臣;上寿,举杯祝寿、庆贺胜利;天颜,皇帝的容颜,代指皇帝因捷报而展露的喜色。
  11. 合门明日催贺班:合门,即宋代掌管朝会、礼仪的閤门司;贺班,朝贺皇帝的官员队列,指次日閤门催促安排百官朝贺的事宜。
  12. 云集千官摩剑履:云集,形容官员如乌云般聚集;摩剑履,摩擦着佩剑与朝靴,此处指百官士气高昂、摩拳擦掌的兴奋状态。
  13. 长安父老请移跸:长安,此处代指北宋故都汴京;父老,中原沦陷区的百姓;移跸,皇帝车驾移动,此处指中原父老恳请宋廷迁都还京,收复故土。
  14. 愿见六龙临渭水:六龙,古代天子车驾由六匹马拉引,代指皇帝;临渭水,渭水流经北宋故都长安附近,此处指盼望皇帝亲临关中,收复中原失地。
  15. 从今身是太平人:从今,从今往后;太平人,指过上太平生活的百姓,也暗含诗人对收复故土、天下太平的热切向往。
  16. 敢惮安西九千里:敢惮,岂敢畏惧;安西,平定西部疆土,此处指收复中原关中地区;九千里,形容奔赴前线的路途遥远,表现诗人不畏艰险、誓死报国的决心。

现代译文

雷神驾着骤雨群龙奋起,闪电划破长空如同急飞的乱箭。
中原被腥膻笼罩已五十年,天帝震怒,这场雷雨正是洗雪国耻的开端。
黄头女真的金兵早已吓破胆,反绑双手到军门前争相请降。
早已听闻薛仁贵三箭定天山的壮举,如今宋军的战绩何止是铠甲堆积如熊耳山般厚重。
捷报快马驰往行宫,近臣们上前祝寿,皇帝的脸上满是喜悦。
次日閤门催促安排朝贺的班次,千官云集,个个摩拳擦掌紧按剑履。
长安的父老请求皇帝移驾还京,盼望亲眼见到六龙车驾亲临渭水之滨。
从今往后我便是太平盛世的子民,又怎会畏惧奔赴安西的九千里征途!

创作背景

这首诗主流观点认为创作于宋孝宗淳熙四年(1177年),当时陆游任四川制置使司参议官,身在蜀地。自1127年靖康之变以来,中原沦陷已近五十年,南宋朝廷长期偏安江南,陆游一生坚决主张抗金北伐、收复中原故土。此诗是诗人在中夜听闻大雷雨,触景生情,将磅礴的雷雨景象比作天兵天将下凡,借自然之威抒发了对国耻的痛惜、对金兵的痛恨,以及对北伐取胜的热切期盼,同时寄托了对中原沦陷父老的深切同情。

艺术赏析

  1. 比兴结合,意象壮阔:诗人以“雷车驾雨”“电行如矢”的雷雨景象起兴,将自然天象与抗金复国的军事行动相绑定,借天帝震怒洗雪腥膻的想象,把抽象的爱国情怀具象化为磅礴的雷雨声势,烘托出北伐军的浩大声威,极具浪漫主义色彩。
  2. 用典贴切,意蕴深厚:诗中两处用典皆紧扣主题:“三箭定天山”以薛仁贵的勇武称颂宋军将领,“积甲齐熊耳”以冯异大胜的典故彰显宋军战绩,典故自然融入诗句,既增强了诗歌的文化底蕴,又精准传递了诗人对胜利的期盼。
  3. 结构严谨,层层递进:全诗从眼前雷雨实景落笔,由天象联想到中原沦陷的国耻,再过渡到想象中的北伐大捷、朝廷庆贺与中原父老的期盼,最后落脚于自身甘愿赴边的决心,情感层层递进,从景到情再到志,逻辑清晰,一气呵成。
  4. 语言雄健,风格豪迈:全诗语言奔放激昂,无婉约缠绵之态,直抒胸臆地表达爱国之志,兼具现实主义的家国关怀与浪漫主义的磅礴气势,尽显陆游诗歌“诗史”的特质,同时符合七言歌行体自由灵动的节奏,与雷雨的磅礴气势相得益彰。
  5. 情感交融,立意深远:诗人将个人报国之志与国家命运、中原父老的期盼紧密结合,使爱国情感并非空洞口号,而是拥有深厚的现实根基,让读者感受到诗人对故土的眷恋与誓死报国的坚定信念。

常见问题

《中夜闻大雷雨》的作者和朝代是什么?

《中夜闻大雷雨》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《中夜闻大雷雨》主要写了什么?

这首诗是陆游中夜闻雷雨时触景生情之作,以磅礴的雷雨景象为喻,将自然天象与抗金复国的家国情怀融为一体,抒发了对中原沦陷五十年的痛惜、对金兵的痛恨,对宋军北伐取胜的热切期盼,以及甘愿奔赴前线收复失地的坚定决心,尽显豪迈激昂的爱国之志。

《中夜闻大雷雨》的创作背景是什么?

这首诗主流观点认为创作于宋孝宗淳熙四年(1177年),当时陆游任四川制置使司参议官,身在蜀地。自1127年靖康之变以来,中原沦陷已近五十年,南宋朝廷长期偏安江南,陆游一生坚决主张抗金北伐、收复中原故土。此诗是诗人在中夜听闻大雷雨,触景生情,将磅礴的雷雨景象比作天兵天将下凡,借自然之威抒发了对国耻的痛惜、对金兵的痛恨,以及对北伐取胜的热切期盼,同时寄托了对中原...

《中夜闻大雷雨》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比兴结合,意象壮阔 :诗人以“雷车驾雨”“电行如矢”的雷雨景象起兴,将自然天象与抗金复国的军事行动相绑定,借天帝震怒洗雪腥膻的想象,把抽象的爱国情怀具象化为磅礴的雷雨声势,烘托出北伐军的浩大声威,极具浪漫主义色彩。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :诗中两处用典皆紧扣主题:“三箭定天山”以薛仁贵的勇武称颂宋军将领,“积甲齐熊耳”以冯异大胜的典故彰显宋军战绩,...