这首七言绝句是陆游晚年怀旧之作,诗人见到早年相识的小昭庆院讲僧的遗像,追忆往昔在京城一同听经的往事,通过今昔形貌的对比,抒发了物是人非、岁月流逝的深沉怅惘,暗含对旧友逝去的怀念与自身身世的感慨。
小昭庆院讲僧旧在都下与之相从今没已久见画
曩岁曾陪夜讲灯,伏犀插脑齿如冰。
假令重见应难识,遗像臞然一老僧。
假令重见应难识,遗像臞然一老僧。
简要说明
逐句注释
- 曩岁曾陪夜讲灯:曩岁,往昔、从前;陪,一同参与;夜讲,指寺院夜间的讲经法会;灯,指讲经时的灯火。句意为:从前曾与你一同参加夜间的讲经法会,伴着明灭的灯火。
- 伏犀插脑齿如冰:伏犀插脑,相面术语,指前额骨隆起如伏卧的犀牛角,为传统相术中的贵相,此处形容当年讲僧相貌不凡;齿如冰,形容牙齿洁白清峻。句意为:你当年前额隆起如伏犀,牙齿洁白好似寒冰。
- 假令重见应难识:假令,假使、如果;重见,再次相见;应难识,应该难以辨认。句意为:假使今日能与你重逢,恐怕也难以认出彼此。
- 遗像臞然一老僧:遗像,指讲僧的画像;臞然,清瘦的样子;老僧,年老的僧人。句意为:眼前这张遗像里,你清瘦得不过是一个垂暮的老僧罢了。
现代译文
当年曾同赴深夜的讲经灯火,
你前额隆起如伏犀,齿白似寒冰。
纵使今日重见也难相认,
眼前遗像里,你清瘦得只剩一个老僧模样。
创作背景
此诗为陆游晚年闲居山阴时所作。陆游早年曾在京城临安游历,与小昭庆院的讲僧相识相交,一同参与过寺院的夜间讲经活动。数十年间诗人辗转仕途、历经宦海沉浮,晚年退居乡间,偶然见到这位旧友的遗像,此时旧僧已去世多年,当年的风华早已被岁月消磨,因此触发怀旧之思,写下此诗,既怀念旧友,也暗含自身年华老去、世事变迁的感慨。
艺术赏析
- 格律严谨,声韵和谐:全诗为七言绝句,首句仄起入韵,次句以“冰”为韵脚,第三句转仄,末句以“僧”收韵,符合七绝正体格律,仅第三句小有拗救,读来音节流畅自然。
- 今昔对比,含蓄蕴藉:前两句追忆旧友当年的清俊贵气,以“伏犀插脑”“齿如冰”勾勒出不凡形貌;后两句笔锋一转,写遗像中的“臞然一老僧”,今昔形貌形成强烈反差,未直接抒发悲伤,却将岁月流逝、故人已逝的怅惘含蓄传递,情感深沉内敛。
- 意象凝练,以小见大:“夜讲灯”作为当年交游的标志性意象,承载着往昔的情谊与时光温度,与末句“遗像”形成时空割裂,将数十年岁月浓缩在两幅形貌的对比之中,以日常场景折射出个体的沧桑与时代的变迁。
- 语言平淡醇美:全诗无晦涩典故,用词浅近直白,契合陆游晚年诗歌“无意于工而无不工”的风格,将怀旧之情融入平实叙写之中,余味悠长。
常见问题
《小昭庆院讲僧旧在都下与之相从今没已久见画》的作者和朝代是什么?
《小昭庆院讲僧旧在都下与之相从今没已久见画》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《小昭庆院讲僧旧在都下与之相从今没已久见画》主要写了什么?
这首七言绝句是陆游晚年怀旧之作,诗人见到早年相识的小昭庆院讲僧的遗像,追忆往昔在京城一同听经的往事,通过今昔形貌的对比,抒发了 物是人非、岁月流逝 的深沉怅惘,暗含对旧友逝去的怀念与自身身世的感慨。
《小昭庆院讲僧旧在都下与之相从今没已久见画》的创作背景是什么?
此诗为陆游晚年闲居山阴时所作。陆游早年曾在京城临安游历,与小昭庆院的讲僧相识相交,一同参与过寺院的夜间讲经活动。数十年间诗人辗转仕途、历经宦海沉浮,晚年退居乡间,偶然见到这位旧友的遗像,此时旧僧已去世多年,当年的风华早已被岁月消磨,因此触发怀旧之思,写下此诗,既怀念旧友,也暗含自身年华老去、世事变迁的感慨。
《小昭庆院讲僧旧在都下与之相从今没已久见画》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,声韵和谐 :全诗为七言绝句,首句仄起入韵,次句以“冰”为韵脚,第三句转仄,末句以“僧”收韵,符合七绝正体格律,仅第三句小有拗救,读来音节流畅自然。 2. 今昔对比,含蓄蕴藉 :前两句追忆旧友当年的清俊贵气,以“伏犀插脑”“齿如冰”勾勒出不凡形貌;后两句笔锋一转,写遗像中的“臞然一老僧”,今昔形貌形成强烈反差,未直接抒发悲伤,却将岁月流逝、故人...