十月四日夜记梦

· 陆游

四客联辔来,我醉久不知。
倒衣出迎客,媿谢前致辞。
客意极疏豁,大笑轩须眉。
礼岂为我设,度外以相期。
衮衮吐雄辩,泠泠诵新诗,共言携酒壼,扫地临前墀。
意气相顾喜,忽如少年时。
老鸡不解事,唤觉空嗟咨。
涉世四十年,贤隽常追随。
尔来风俗坏,动脚堕险巇。
森然义府刀,谁为叔度陂?
起作四客篇,捕影吾其痴。

简要说明

这首诗是陆游晚年记梦之作,先铺陈梦中与旧友并辔而来、开怀畅谈、置酒欢聚的畅快场景,还原少年意气相投的旧时光;随后以老鸡啼鸣打破梦境,落笔于梦醒后的空寂嗟叹,继而抒发历经四十年世事后对世风败坏、奸佞当道的深切感慨,寄寓了诗人壮志难酬的失意与对旧日理想、友人情谊的追怀。

逐句注释

  1. 四客联辔来,我醉久不知。
    联辔:并驾骑马。不知:未曾察觉。句意:四位友人并马而来,我醉倒许久竟全然没有察觉。

  2. 倒衣出迎客,媿谢前致辞。
    倒衣:颠倒衣裳,形容仓促迎客的窘态。媿谢:惭愧致歉。致辞:上前搭话致意。句意:慌忙倒披衣裳出门迎客,又惭愧地向他们上前致歉致意。

  3. 客意极疏豁,大笑轩须眉。
    疏豁:开阔爽朗,此处指心意坦诚不拘束。轩须眉:扬眉抬须,形容开怀得意的模样。句意:客人们心意何等疏朗坦荡,扬眉抬须放声大笑不拘形迹。

  4. 礼岂为我设,度外以相期。
    化用《世说新语·任诞》中刘伶“礼岂为我辈设也”,意为礼法岂是为我们这类人制定的。度外:法度之外,指不拘礼法。相期:以心性相期许。句意:“礼法岂是为我辈而设?”我们超脱法度,彼此以真性相期相许。

  5. 衮衮吐雄辩,泠泠诵新诗。
    衮衮:滔滔不绝的样子。泠泠:清脆流畅,形容诗文吟诵之声动听。句意:(众人)滔滔不绝吐出雄辩的言辞,清脆流畅地吟诵出新作的诗篇。

  6. 共言携酒壼,扫地临前墀。
    酒壼:同“酒壶”,盛酒器具。前墀:厅堂前的台阶。句意:一同说要携带着酒壶,清扫厅堂前的台阶设宴待客。

  7. 意气相顾喜,忽如少年时。
    意气:志趣与气概。句意:彼此对视相视一笑,意气相投,恍惚间竟回到了少年意气风发的时光。

  8. 老鸡不解事,唤觉空嗟咨。
    不解事:不懂人事,此处戏称报晓的老鸡。嗟咨:叹息。句意:哪知老鸡不懂人事,啼鸣唤我醒来,只留我空自嗟叹怅惘。

  9. 涉世四十年,贤隽常追随。
    涉世:经历世事。贤隽:贤才俊杰。追随:一同共事、交游。句意:我经历世事已有四十年,早年常与贤才俊杰一同交游共事。

  10. 尔来风俗坏,动脚堕险巇。
    尔来:近来。险巇:艰险崎岖的处境。句意:可近来风俗败坏,动辄便会跌入艰险的处境之中。

  11. 森然义府刀,谁为叔度陂?
    义府刀:出自《旧唐书·李义府传》,李义府表面谦和实则阴险刻薄,时人称其“笑里藏刀”,后世以此比喻伪善害人的奸邪小人。叔度陂:东汉黄宪字叔度,气度深沉宽宏,《世说新语》称其“汪汪若千顷陂”,后世以此比喻能赏识贤才、气度恢宏的君子。此处反诘意为:如今这般奸邪当道,又有谁能像叔度那样识才容贤?

  12. 起作四客篇,捕影吾其痴。
    捕影:捕风捉影,此处指追记梦境如同捕捉影子般虚幻难寻。句意:起身写下这篇记四客的诗篇,如同捕风捉影般追记这场梦境,我真是痴傻啊。

现代译文

四位友人并马而来,我醉倒许久竟全然不知。
慌忙倒披衣裳出门迎客,又惭愧地向他们上前致辞。
客人们心意何等疏朗坦荡,扬眉抬须放声大笑不拘形迹。
“礼法岂是为我辈而设?”我们超脱法度,彼此以真性相期。
滔滔不绝吐出雄辩的言辞,清脆流畅吟诵出新作的诗篇。
一同说要携带着酒壶,清扫厅堂前的台阶设宴。
彼此对视相视一笑,意气相投,恍惚间竟回到了少年时光。
哪知老鸡不懂人事,啼鸣唤我醒来,只留我空自嗟叹怅惘。
我经历世事已有四十年,早年常与贤才俊杰一同交游共事。
可近来风俗败坏,动辄便会跌入艰险的处境之中。
那森然如义府刀的奸邪小人当道,如今又有谁能像叔度那样识才容贤?
起身写下这篇记四客的诗篇,如同捕风捉影般追记这场梦境,我真是痴傻啊。

创作背景

这首诗是陆游晚年闲居山阴时所作,具体创作时间约为庆元至开禧年间(1195-1205),此时陆游已年过七旬,历经多次投降派排挤罢官,壮志难酬,长期闲居故里。诗人早年曾与诸多爱国志士交游共事,心怀恢复中原的理想,晚年却目睹朝廷奸佞当道、世风败坏,自身抱负无从施展,心中充满失意与愤懑。此诗借十月四日夜的梦境,重现与旧友欢聚的畅快,以梦境的温暖反衬现实的冰冷,抒发了对时局的忧虑与对旧日理想的追怀。

艺术赏析

  1. 结构对比,情感跌宕:全诗以梦境为界分为两部分,前半部分铺陈梦境欢畅,节奏明快舒展,描绘旧友相聚的疏狂与意气相投;后半部分以老鸡啼鸣打破梦境,转入梦醒后的嗟叹与现实感慨,情感陡然沉郁,形成强烈反差,完整展现了诗人从追忆温暖到跌入现实失意的心境变化。
  2. 用典自然,意蕴深厚:诗中多处化用经典典故,“礼岂为我设”贴合梦中友人不拘礼法的疏狂状态;“义府刀”精准直指当时伪善害人的官场奸佞;“叔度陂”的反诘句,则抒发了诗人对当世无识才容贤之人的惋惜。典故运用贴合情境,深化了诗歌的思想内涵。
  3. 借梦抒情,以小见大:全诗以“记梦”为核心,将个人失意与时代弊病相结合。梦中欢聚是对早年理想与情谊的追怀,梦醒嗟叹则指向南宋朝廷昏暗与世风败坏,将个人情感升华为对时局的忧虑,拓宽了诗歌的格局。
  4. 语言平实沉郁:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之辞,却在平实叙述中蕴含沉郁情感。从梦境的轻快到现实的沉重,语言随情感流转,既贴合记梦的随性,又传递出诗人晚年历经沧桑的沧桑之感。

常见问题

《十月四日夜记梦》的作者和朝代是什么?

《十月四日夜记梦》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《十月四日夜记梦》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年记梦之作,先铺陈梦中与旧友并辔而来、开怀畅谈、置酒欢聚的畅快场景,还原少年意气相投的旧时光;随后以老鸡啼鸣打破梦境,落笔于梦醒后的空寂嗟叹,继而抒发历经四十年世事后对世风败坏、奸佞当道的深切感慨,寄寓了诗人壮志难酬的失意与对旧日理想、友人情谊的追怀。

《十月四日夜记梦》的创作背景是什么?

这首诗是陆游晚年闲居山阴时所作,具体创作时间约为庆元至开禧年间(1195 1205),此时陆游已年过七旬,历经多次投降派排挤罢官,壮志难酬,长期闲居故里。诗人早年曾与诸多爱国志士交游共事,心怀恢复中原的理想,晚年却目睹朝廷奸佞当道、世风败坏,自身抱负无从施展,心中充满失意与愤懑。此诗借十月四日夜的梦境,重现与旧友欢聚的畅快,以梦境的温暖反衬现实的冰冷,抒发了...

《十月四日夜记梦》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构对比,情感跌宕 :全诗以梦境为界分为两部分,前半部分铺陈梦境欢畅,节奏明快舒展,描绘旧友相聚的疏狂与意气相投;后半部分以老鸡啼鸣打破梦境,转入梦醒后的嗟叹与现实感慨,情感陡然沉郁,形成强烈反差,完整展现了诗人从追忆温暖到跌入现实失意的心境变化。 2. 用典自然,意蕴深厚 :诗中多处化用经典典故,“礼岂为我设”贴合梦中友人不拘礼法的疏狂状态;“义府刀...