累日无酒亦不肉食戏作此诗

这首诗是陆游晚年闲居村居时的戏作，以诙谐自嘲的笔触，描写自己多日无酒无肉的清贫生活，同时展现出在简朴日常中自得其乐的心境，末句更流露出对隐居修道的向往，整体兼具生活真实感与超脱意趣。

1. 小筑精庐剡曲傍：小筑，指建造小巧的居所；精庐，此处指简陋的山居书斋；剡曲，剡溪的弯曲河段，在今浙江嵊州一带，陆游晚年退居山阴（绍兴），常游赏此地。句意：在剡溪边上建起了一座小小的山居小屋。
2. 枵然蝉腹与龟肠：枵然，腹中空空的样子；蝉腹、龟肠，皆以动物的单薄肠胃比喻腹无余粮、饥肠辘辘，此处形容自己久无酒肉的清贫状态。
3. 酒钱觅处无司业：酒钱，买酒的费用；司业，化用杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》中“赖有苏司业，时时与酒钱”的典故，原指唐代苏源明常接济郑虔酒钱，此处反用，意为连能接济酒钱的友人都无处寻觅，极言自己清贫无酒。
4. 斋日多来似太常：斋日，古代祭祀或斋戒的日子，此处引申为素食的日子；多来，每每、常常；太常，古代掌宗庙祭祀的官员，需严格恪守斋戒素食。句意：连日素食，日子过得如同太常主持斋戒祭祀一般清苦。
5. 云碓旋舂菰米滑：云碓，指依靠水力运转的山中水碓，因运转如行云流水得名；旋，随即、刚刚；舂，捣去谷物外壳；菰米，茭白的种子，为古代粗粮，口感滑润。句意：刚用山中水碓舂好菰米，煮出来的米饭滑润可口。
6. 风炉亲候药苗香：风炉，出自陆羽《茶经》，是可移动的煮茶、煎药小炉；亲候，亲自守候；药苗，可入药的野菜或幼苗，此处指煮制的野菜药汤。句意：亲自守着风炉，看药苗煮出的香气袅袅飘散。
7. 明年更入南山去：南山，此处泛指隐士隐居的山林，多指终南山，为古代隐逸胜地；句意：明年打算再去南山隐居。
8. 要试囊中服玉方：服玉方，道家认为服食玉屑可延年益寿的养生方术；囊中，指随身携带药方。句意：要试试我随身带着的服玉养生之方。

在剡溪弯畔搭起小小茅庐，
腹中空空只剩蝉腹与龟肠。
买酒的钱全无，连司业也难觅，
日日斋戒，恰似太常守祭场。
山中水碓刚舂好菰米香滑，
亲守风炉，看药苗汤沸飘香。
明年定要再入南山深处，
试试我囊中藏着的服玉药方。

此诗当作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期，约为宋宁宗嘉定年间（1208-1224）。陆游一生仕途坎坷，晚年远离官场，过着简朴的村居生活，因久无酒肉待客果腹，遂以“戏作”为题自嘲，既写尽清贫日常，又暗含对超脱世俗的隐逸生活的向往。

1. 格律对仗严谨：全诗为标准七言律诗，颔联“酒钱觅处无司业，斋日多来似太常”、颈联“云碓旋舂菰米滑，风炉亲候药苗香”均严格对仗，词性、意境皆贴合，体现了陆游晚年律诗创作的成熟功力。
2. 用典自然贴切：两处用典皆不着痕迹，“苏司业”的典故既贴合“无酒”的主题，又以文人雅事冲淡了清贫的窘迫感；“服玉方”的道家典故，将日常清贫与隐逸求道的精神追求自然衔接。
3. 语言诙谐质朴：以“戏作”为基调，通篇以平易直白的语言描写村居生活，“蝉腹与龟肠”“似太常”等自嘲式的比喻，将清贫生活写得诙谐有趣，毫无愁苦之感，尽显陆游晚年旷达自适的心境。
4. 意境层次分明：前六句铺写眼前清贫的山居日常，后两句宕开一笔，转入对未来隐居修道的畅想，从现实的清苦过渡到精神的超脱，意境由实转虚，余味悠长。