奉祠

这首七言绝句是陆游晚年退居奉祠时所作，前两句勾勒出清幽静雅的山居闲适场景，后两句抒发内心的矛盾与自嘲：诗人虽求得奉祠闲职归隐，却仍因自身名姓仍达于朝廷而自愧，含蓄表达了其未能彻底超脱官场的遗憾，以及未泯的家国情怀与仕途失意之叹。

1. 明窗松石供琴荐：明窗，指明亮的窗牖；松石，此处指垫琴所用的松枝、石片（或指以松石为材质的琴垫）；供，充作、用作；琴荐，垫琴的器具，即琴垫。句意：明亮的窗下，以松枝、石片作为琴垫。
2. 小鼎山泉煮药苗：小鼎，小型烹药用的铜鼎；山泉，山涧清泉；煮药苗，煎制可入药的植物幼苗。句意：用小巧的药鼎，盛山泉水煎煮嫩药苗。
3. 乞得奉祠还自愧：乞得，请求获得；奉祠，宋代祠禄官制，官员带祠观官衔领取俸禄，不任实职，陆游多次以此为由退居闲养；还自愧，自己尚且感到羞愧。句意：好不容易请求到奉祠的闲职归乡，却仍自觉羞愧。
4. 犹将名姓到中朝：犹，还、尚且；将，使、让；名姓，指自身的官职与声名；中朝，指朝廷中枢，此处代指南宋朝廷。句意：我的声名还是辗转传到了朝廷之中。

明窗松石磊作琴垫，
小鼎山泉慢煮药苗。
乞得奉祠归乡，却兀自羞愧，
名姓仍辗转传到了朝廷中枢。

宋代祠禄官制为官员提供了退养途径，陆游一生仕途坎坷，因坚持抗金主张屡遭主和派排挤，多次请求奉祠以退居闲养。这首诗当作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）之时，当时诗人虽已脱离实职，领祠禄过着山居生活，但内心仍存深刻矛盾：一方面享受着闲适的归隐之乐，另一方面却因自身名姓仍为朝廷所知，未能彻底摆脱官场牵绊而自愧，含蓄流露了其未能尽展抗金抱负的遗憾与对家国政事的深切牵挂。

1. 格律严整，对仗精巧：此诗为标准七言绝句，平仄协调，符合近体诗格律规范。前两句“明窗松石供琴荐，小鼎山泉煮药苗”对仗工整：“明窗”对“小鼎”（偏正结构名词相对）、“松石”对“山泉”（自然景物名词相对）、“供琴荐”对“煮药苗”（动宾结构相对），词性、结构均严整，读来朗朗上口，富有音乐美。
2. 白描绘景，情景交融：前两句以极简的白描手法勾勒出山居日常场景，没有华丽辞藻，却将清幽静雅的归隐氛围具象化，展现出诗人退居后的闲适心境。后两句笔锋一转，由景入情，以“还自愧”“犹将”二词点破内心矛盾，将闲适表象下的失意与牵挂娓娓道来，实现了景与情的自然融合。
3. 含蓄蕴藉，言浅意深：诗人并未直接抒发对官场的不满或抗金之志，仅以“自愧”“名姓到中朝”含蓄点出其未能彻底隐退的遗憾，暗含着对自身屡遭排挤、壮志难酬的感伤，以及对家国政事的牵挂，使得诗歌意境悠远，余味悠长，体现了陆游诗歌“平易晓畅、沉郁顿挫”的典型风格。