乙丑重五

这首诗为陆游乙丑年端午节所作，紧扣端午竞渡、纪念屈原的传统习俗，借凭吊屈原抒发自身忠而见弃的失意之感，以萧艾繁茂比喻奸佞当道，暗讽南宋朝廷偏安苟且、忠义之声式微，同时暗含自身坚守士人节操的高洁情怀。

1. 飞棹中流救屈平：飞棹指快速划动的船桨，代指端午竞渡的龙舟。屈平即屈原，端午龙舟竞渡的习俗相传起源于楚人划船拯救投江的屈原，此句暗写端午龙舟竞渡的场景，借典故点明节日内涵。
2. 俚歌宁复楚遗声：俚歌指民间歌谣；宁复意为“岂复、还能”；楚遗声指古代楚地祭祀屈原的歌谣声韵，此处代指忠义激昂的传统精神。此句以反问抒发感慨，慨叹当下民间已难寻当年楚地纪念屈原的忠义之声。
3. 危冠更在门楣上：危冠指高冠，古代士大夫所戴的礼帽，此处既呼应陆游《乙卯重五诗》中“艾束著危冠”的端午习俗（以艾草束于冠上驱邪），也暗指诗人自身坚守的士人节操。
4. 萧敷与艾荣：萧、艾均为野生蒿草，古人常以萧艾比喻奸佞小人；敷、荣均指草木繁茂生长。此句以萧艾遍地繁荣的景象，比喻当朝奸佞当道、小人得志。

龙舟疾驶江心，恍如昔年拯救屈原的旧景，
民间歌谣里，可还寻得到楚地的遗响？
高冠旧饰仍在门楣高悬，
只看见萧艾萋萋，处处繁荣。

乙丑年为南宋开禧元年（1205年），陆游时年81岁，赋闲于山阴故乡。此前韩侂胄筹备开禧北伐，陆游一贯主张抗金复国，虽年事已高仍心系国事，但朝廷内部主和派势力仍强，诗人自身亦因早年主张抗金屡遭排挤。此诗借端午节龙舟竞渡、纪念屈原的习俗，抒发对时局的感慨，寄寓自身壮志难酬、忠而见弃的失意与坚守。

1. 用典贴切：首句化用端午竞渡救屈原的传统典故，紧扣节日主题；末句化用《离骚》“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也”的意象，以萧艾比喻奸佞，精准传达出对当朝小人得志的讽刺。
2. 对比鲜明：以首句“救屈平”的忠义之举，与次句“俚歌宁复楚遗声”的反问形成张力，凸显忠义之声式微的慨叹；三句“危冠”的高洁坚守与四句“萧艾荣”的奸佞得志形成强烈对比，强化了诗人的失意与愤懑。
3. 含蓄蕴藉：全诗未直接抒发对朝政的不满，而是借节日习俗与经典意象委婉抒情，将个人身世之感与家国之忧融为一体，意境沉郁苍凉，符合陆游晚年诗风特色。