示儿子

这首诗是陆游晚年写给儿子的教子诗，以归乡后的田园生活为背景，既有对闲适耕读日常的描绘，又有对自身过往的自省，最终落脚于告诫子弟感念君恩、心系朝廷，传递出平和淡泊又饱含家国深情的处世态度。

1. 父子扶携返故乡：父子相互搀扶着回到祖籍故乡山阴（今浙江绍兴）。扶携：搀扶、扶持，形容归家时的安稳从容。
2. 欣然击壤咏陶唐：欣然如同上古太平盛世的百姓般击壤歌唱，赞美唐尧时代的安定祥和。击壤：古代民间投掷游戏，后代指太平盛世下百姓安乐闲适的生活；陶唐：指上古贤君唐尧，此处借指理想中的太平盛世。
3. 墓前自誓宁非隘：旁人或自我反思：当年在墓前立下誓约坚守气节，难道不算过于狭隘偏执吗？墓前自誓：化用古人守节归隐的典故，陆游借此反思早年仕途失意时的过激言行；宁非隘：难道不是狭隘偏执。
4. 泽畔行吟未免狂：像屈原那样在水泽边边走边吟唱抒愤，未免显得有些狂放不羁。泽畔行吟：化用屈原被放逐后行吟泽畔作《离骚》的典故，代指失意时的愤懑与疏狂；未免狂：指早年曾因愤世嫉俗而显得过于偏激。
5. 雨润北窗看洗竹：春雨滋润北窗之下，闲看仆役洗濯修整竹林。北窗：陆游诗词中高频意象，代指闲适自在的家居生活；洗竹：修剪、清洗竹林枝叶，营造清幽田园氛围。
6. 霜清南陌课劙桑：秋霜清冷的田间小路上，督促儿子们采摘桑叶、打理蚕桑。南陌：南边的田间小路，代指田园劳作场景；课：督促、教导；劙桑：割取桑叶，劙（lí）意为割、砍，此处指采摘桑叶用于养蚕。
7. 秋毫何者非君赐：世间哪怕极细微的事物，莫非都是君王的恩赐？秋毫：鸟兽秋季新生的细毛，代指极细微的事物；君赐：南宋朝廷的恩泽，陆游借此表达对朝廷的感恩之心。
8. 回首修门敢遽忘：回头遥望国都临安的城门，怎敢骤然忘记朝廷的恩德？修门：原指楚国都城郢城的城门，此处代指南宋都城临安；敢遽忘：岂敢轻易忘记，传递出陆游虽退居田园却始终心系朝廷的家国情怀。

父子相携同归我故乡，欣然击壤共歌唐尧世盛昌。
昔时墓前誓节或嫌狭隘，泽畔行吟未免疏狂。
春雨润北窗闲看洗竹，秋霜满南陌亲课劙桑。
世间秋毫细物莫非君赐，回望修门岂敢片刻相忘。

陆游一生仕途坎坷，早年力主抗金北伐，屡遭投降派排挤，晚年退居故乡山阴，过上耕读田园的闲适生活。这首诗是他年逾古稀时写给诸子的教子之作，此时他历经数十年家国变故与仕途沉浮，虽退居林下，却始终未忘恢复中原的志向。诗中既描绘了晚年田园生活的安逸，也通过自我反思传递出平和的处世态度，最终以“不忘君恩”收束，告诫子弟无论身处何种境遇，都应心怀家国、感念朝廷恩泽。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用典故，如“击壤咏陶唐”以上古太平盛世寄托对安定生活的向往，“泽畔行吟”借屈原典故反思早年偏激，“修门”代指国都，既贴合历史语境又不生硬，将个人情志与文化传统融为一体。
2. 格律严谨工整：此诗为七言律诗，颔联、颈联均严格对仗，平仄合律，体现了陆游律诗创作的精湛功力，兼具音乐美与形式美。
3. 情感层次递进：全诗从归乡的欣然之喜，到自我反思的平和自省，再到田园生活的闲适描绘，最终落脚于家国情怀的抒发，情感流转自然，从个人生活延伸至家国大义，真挚厚重不空洞。
4. 意象平实隽永：以“北窗洗竹”“南陌劙桑”等日常田园意象，勾勒出恬淡的家居劳作场景，将家国情怀融入平凡生活，使情感表达不流于说教，更具感染力。