这首诗是陆游八十三岁的自况之作,诗人以质朴直白的语言,叙写晚年隐居石帆山的安闲清贫生活,抒发了安贫乐道、看淡功名的心境,同时以茶事自比,表达了对清雅志趣的坚守与自得。
八十三吟
石帆山下白头人,八十三回见早春。
自爱安闲忘寂寞,天将强健报清贫。
枯桐已爨宁求识?
弊帚当捐却自珍。
桑苎家风君勿笑,它年犹得作茶神。
自爱安闲忘寂寞,天将强健报清贫。
枯桐已爨宁求识?
弊帚当捐却自珍。
桑苎家风君勿笑,它年犹得作茶神。
简要说明
逐句注释
- 石帆山下白头人:石帆山在今浙江绍兴,是陆游晚年隐居之地;白头人是诗人自指,时年八十三岁。
- 八十三回见早春:每年目睹一次早春风物,“八十三回”暗合诗人年龄,言其历经八十三年寒暑。
- 自爱安闲忘寂寞:自乐于安闲恬淡的田园生活,早已忘却晚年的孤寂。
- 天将强健报清贫:上天以强健的体魄,回报我清贫自守的生活态度。
- 枯桐已爨宁求识?:化用焦尾琴典故,蔡邕曾于烧柴中辨出良桐制成名琴,此处诗人以“枯桐已爨”自喻,言自己曾经的才名或志向已如被焚烧的枯木,不再奢求他人赏识;爨(cuàn)指烧火做饭。
- 弊帚当捐却自珍:化用“敝帚自珍”典故,破扫帚本该丢弃,诗人却将其珍重收藏,此处指虽身处晚年清贫之境,仍珍视自身的志趣与生活。
- 桑苎家风君勿笑:桑苎翁即唐代陆羽,号桑苎翁,著有世界首部茶学专著《茶经》,被后世尊为“茶神”,此处指诗人以陆羽的茶事风雅为自身志趣。
- 它年犹得作茶神:即便在后世,我也能像陆羽一样成为茶事的传承者,表达诗人对茶事的痴迷与对自在生活的自得。
现代译文
我是石帆山下的白头老翁,已经八十三次见过江南的早春了。
只爱这安闲的日子,早已忘却了晚年的孤寂;
上天以强健的体魄,回报我清贫自守的生涯。
当年的琴材已被烧作薪火,何必再奢求他人赏识?
破扫帚本该丢弃,我却依然将它珍重。
您莫笑我这承袭桑苎翁的茶事家风,
即便到了后世,我也能做个自在的茶神。
创作背景
这首诗写于南宋嘉定二年(1209),陆游时年八十三岁,隐居于故乡山阴(今浙江绍兴)石帆山下。陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年退居田园,生活清贫却安之若素。此时他历经一生宦海风波与家国之痛,早已看淡功名,唯以田园生活、茶事雅趣为乐,此诗便是其晚年心境的真实写照。
艺术赏析
- 格律工整:此诗为标准七言律诗,全篇合七律平仄规范,颈联“枯桐已爨宁求识?弊帚当捐却自珍”对仗工整,“枯桐”对“弊帚”,“已爨”对“当捐”,“宁求识”对“却自珍”,词性相对、意境相合,尽显诗人娴熟的律诗创作功底。
- 用典自然贴切:全诗三处化用典故,焦尾琴、敝帚自珍、桑苎家风均贴合诗人晚年心境,无堆砌辞藻之弊,以浅近典故承载深沉情志,让诗歌意蕴丰厚。
- 情感脉络清晰:从开篇自叙身世年龄,到中间抒写安闲心境,再到以典故抒发不求闻达、自我珍视的态度,最后以茶事自比收束,层层递进,将晚年的豁达、淡泊与自得表现得淋漓尽致。
- 语言质朴平淡:全诗无华丽辞藻,以浅白直白的口语化表达传递真情,契合陆游晚年田园诗“平淡自然、情真意切”的风格,尽显老人晚年的平和通透。
常见问题
《八十三吟》的作者和朝代是什么?
《八十三吟》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《八十三吟》主要写了什么?
这首诗是陆游八十三岁的自况之作,诗人以质朴直白的语言,叙写晚年隐居石帆山的安闲清贫生活,抒发了安贫乐道、看淡功名的心境,同时以茶事自比,表达了对清雅志趣的坚守与自得。
《八十三吟》的创作背景是什么?
这首诗写于南宋嘉定二年(1209),陆游时年八十三岁,隐居于故乡山阴(今浙江绍兴)石帆山下。陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年退居田园,生活清贫却安之若素。此时他历经一生宦海风波与家国之痛,早已看淡功名,唯以田园生活、茶事雅趣为乐,此诗便是其晚年心境的真实写照。
《八十三吟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :此诗为标准七言律诗,全篇合七律平仄规范,颈联“枯桐已爨宁求识?弊帚当捐却自珍”对仗工整,“枯桐”对“弊帚”,“已爨”对“当捐”,“宁求识”对“却自珍”,词性相对、意境相合,尽显诗人娴熟的律诗创作功底。 2. 用典自然贴切 :全诗三处化用典故,焦尾琴、敝帚自珍、桑苎家风均贴合诗人晚年心境,无堆砌辞藻之弊,以浅近典故承载深沉情志,让诗歌意蕴丰厚...