这首诗是陆游晚年幽居乡间的作品,以白描手法记录了脱离官场后的日常隐居生活,抒发了诗人对世俗名利的摒弃、对恬淡闲适乡居生活的满足,传递出超脱世俗的悠然心境。
题幽居壁
声利场中偶解围,悠然高枕谢招挥。
山前曳杖寻僧去,林下收棋送客归。
城市氛埃那许到,比邻烟火自相依。
缨冠束带前身事,散发今惟勃落衣。
山前曳杖寻僧去,林下收棋送客归。
城市氛埃那许到,比邻烟火自相依。
缨冠束带前身事,散发今惟勃落衣。
简要说明
逐句注释
- 声利场中偶解围:声利场,指追逐声名与利禄的官场、世俗名利场;偶解围,指偶然摆脱了官场的束缚与羁绊。
- 悠然高枕谢招挥:高枕,安卧休憩;谢招挥,谢绝官府的征召、他人的应酬招引,意为不再过问官场事务。
- 山前曳杖寻僧去:曳杖,拄着拐杖;寻僧,寻访山寺僧人,是隐居时常见的雅事。
- 林下收棋送客归:林下,山林林间;收棋,结束下棋的活动;送客归,送别来访的客人归家。
- 城市氛埃那许到:氛埃,指世俗的尘嚣、官场的纷扰;那许到,哪里能够抵达,意为远离城市的俗世纷扰。
- 比邻烟火自相依:比邻,相邻的邻里;烟火,代指日常炊烟与市井生活,此处指邻里间日常相伴、和睦相依的乡居生活。
- 缨冠束带前身事:缨冠束带,指做官时穿戴的官帽与束带,代指官场生涯;前身事,过去的旧事。
- 散发今惟勃落衣:散发,披散头发,指不受官场礼仪的束缚,随性自在;勃落衣,当时俗语,指粗布短衣,此处指代简陋质朴的平民服饰。
现代译文
在名利场中偶然得以脱身,
悠然安卧,谢绝了官场的招引呼唤。
拄着拐杖到山前寻访僧人,
林间收罢棋局,送客人缓步归还。
城中的尘嚣纷扰哪里能到此间?
邻里炊烟袅袅,彼此相依相伴。
头戴官帽束紧衣带是从前的旧事,
如今我披散头发,只着粗布衣衫。
创作背景
陆游一生仕途屡遭波折,多次因主战立场与主和派相悖而被罢官。这首诗应为其晚年退居山阴(今浙江绍兴)乡间幽居时所作。此时诗人远离朝堂纷争,寄情于乡野日常,摆脱了仕途奔波的劳碌,在与邻里相伴、寻僧弈棋的闲适中找到了精神归宿,诗中既流露着对官场生涯的厌倦,也暗含着在质朴乡居中获得内心平静的释然。
艺术赏析
- 结构章法严谨:首联破题,点明脱离官场束缚的悠然心境;颔联以白描铺陈隐居日常——曳杖寻僧、收棋送客,具象化闲适生活;颈联从环境入手,写乡居隔绝尘嚣、邻里和睦的清幽氛围;尾联以今昔对比收束,将官场束缚与乡居自在并置,点明归隐主旨。
- 对仗工整合规:作为七言律诗,颔联“山前曳杖寻僧去,林下收棋送客归”与颈联“城市氛埃那许到,比邻烟火自相依”均严格对仗,“山前”对“林下”、“曳杖”对“收棋”、“城市”对“比邻”等,词性、意境皆相对,符合律诗格律要求,读来朗朗上口。
- 语言质朴自然:全诗多用日常乡居细节入诗,无华丽辞藻修饰,以“曳杖”“收棋”“烟火”等浅白意象,营造出恬淡静谧的隐居意境,传递出诗人超脱世俗的平和心境。
- 今昔对比鲜明:尾联以“缨冠束带”的官场过往与“散发勃落衣”的乡居当下形成强烈反差,既回顾了仕途的束缚,又凸显了如今摆脱羁绊的自在,强化了归隐自得的情感表达。
常见问题
《题幽居壁》的作者和朝代是什么?
《题幽居壁》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《题幽居壁》主要写了什么?
这首诗是陆游晚年幽居乡间的作品,以白描手法记录了脱离官场后的日常隐居生活,抒发了诗人对世俗名利的摒弃、对恬淡闲适乡居生活的满足,传递出超脱世俗的悠然心境。
《题幽居壁》的创作背景是什么?
陆游一生仕途屡遭波折,多次因主战立场与主和派相悖而被罢官。这首诗应为其晚年退居山阴(今浙江绍兴)乡间幽居时所作。此时诗人远离朝堂纷争,寄情于乡野日常,摆脱了仕途奔波的劳碌,在与邻里相伴、寻僧弈棋的闲适中找到了精神归宿,诗中既流露着对官场生涯的厌倦,也暗含着在质朴乡居中获得内心平静的释然。
《题幽居壁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法严谨 :首联破题,点明脱离官场束缚的悠然心境;颔联以白描铺陈隐居日常——曳杖寻僧、收棋送客,具象化闲适生活;颈联从环境入手,写乡居隔绝尘嚣、邻里和睦的清幽氛围;尾联以今昔对比收束,将官场束缚与乡居自在并置,点明归隐主旨。 2. 对仗工整合规 :作为七言律诗,颔联“山前曳杖寻僧去,林下收棋送客归”与颈联“城市氛埃那许到,比邻烟火自相依”均严格对仗...