将之荣州取道青城

· 陆游

倚天山作海涛倾,看遍人间两赤城。
自笑年年随宦牒,不如处处得闲行。
草痕沙际犹余绿,枫叶霜余已带赬。
归去还堪吒儿辈,锦囊三十六峥嵘。

简要说明

这首七言律诗是陆游赴荣州任所、取道青城山时所作,以秋日川中山川景致为依托,抒发了宦游漂泊的自嘲与对自在闲游的向往,既描绘了秋末山水的明丽苍凉,也暗含了对自身诗文才情的自负与对后辈的期许。

逐句注释

  1. 倚天山作海涛倾:倚天,形容山峰高耸直接苍天;海涛倾,以海涛倾泻喻山间松涛、溪瀑奔腾壮阔之态。
  2. 看遍人间两赤城:赤城,本指浙江天台山主峰,因山色赤红得名,此处借指青城山(同为道教名山,山色赤褐),亦泛指川中胜景;句意为诗人已遍览人间两处如赤城般的壮美山川。
  3. 自笑年年随宦牒:宦牒,指官员调任的文书,代指仕途辗转漂泊;句意为自嘲多年来为宦游所驱,奔走四方不得自在。
  4. 不如处处得闲行:反不如能够随处自在闲游,享受山水之乐。
  5. 草痕沙际犹余绿:沙际,沙滩边;草痕残留的绿意,点明秋末时节草木尚未完全凋零。
  6. 枫叶霜余已带赬:霜余,霜降之后;赬(chēng),浅红色,形容经霜枫叶的色泽,点明秋日晚景。
  7. 归去还堪吒儿辈:归去,指赴任荣州后归来;吒,此处指叮嘱、笑谈;句意为待日后归来,尚可对儿辈们笑谈此番旅途。
  8. 锦囊三十六峥嵘:锦囊,典出李贺出游以锦囊盛诗稿的典故,此处代指诗人旅途所作诗篇;三十六,泛指数量众多,亦暗合道教三十六洞天之数(青城山为第三洞天);峥嵘,形容诗作文笔卓异、意境雄奇。

现代译文

青峰高耸直接苍天,松涛奔涌如海涛倾翻。
我已看遍人间两处如赤城般的胜景。
可笑我年年为宦牒所驱,奔波劳碌,
反不如能随处自在闲游。
沙滩边的草色还残留着些许绿意,
经霜的枫叶已然染上浅红。
待我到任荣州后,尚可对儿辈笑谈:
这一路收得的三十六篇诗稿,篇篇意气峥嵘。

创作背景

此诗写于南宋淳熙元年(1174年),彼时陆游入蜀任职已满两年,由蜀州通判调任荣州(今四川荣县)知州,赴任途中特意取道青城山,沿途观赏川中山水秋景。此时陆游虽身处蜀中,心系恢复中原,但仕途辗转,常有宦游倦怠之感,此番借道青城山,既为山川胜景触动,也借机抒发对自在生活的向往,同时以诗文记此行,留赠后辈。

艺术赏析

  1. 格律工整:全诗为标准七言律诗,颔联“自笑年年随宦牒,不如处处得闲行”与颈联“草痕沙际犹余绿,枫叶霜余已带赬”均严格对仗,颈联写景对仗尤为精巧,以“草痕”对“枫叶”、“沙际”对“霜余”、“犹余绿”对“已带赬”,色彩与意象呼应,尽显律诗的音韵之美。
  2. 意象与情感融合:首联以“倚天山作海涛倾”的夸张手法,极写青城山的雄阔壮阔,视听结合,以海涛喻松涛之声;颈联选取“草痕”“枫叶”等秋日典型意象,以“绿”与“赬”的色彩对比,勾勒出秋末川中的明丽苍凉之景,将自然景致与诗人宦游的落寞、闲适的向往融为一体。
  3. 用典与寄托:“锦囊”化用李贺“锦囊拾句”的典故,既点明此行以诗记游,也暗含诗人对自身诗文的自信;“赤城”借天台山之名喻青城山,暗合道教名山的背景,增添了文化底蕴;“三十六”既指诗篇数量,又暗指青城山为道教三十六洞天之一,暗含对蜀中仙道胜境的推崇。
  4. 情感层次丰富:全诗从写景起笔,继而自嘲宦游,再以秋景烘托心境,最后以寄语后辈收束,既有对仕途奔波的调侃,也有对山水之乐的珍视,更暗含了以诗文传家的期许,情感婉转深沉。

常见问题

《将之荣州取道青城》的作者和朝代是什么?

《将之荣州取道青城》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《将之荣州取道青城》主要写了什么?

这首七言律诗是陆游赴荣州任所、取道青城山时所作,以秋日川中山川景致为依托,抒发了宦游漂泊的自嘲与对自在闲游的向往,既描绘了秋末山水的明丽苍凉,也暗含了对自身诗文才情的自负与对后辈的期许。

《将之荣州取道青城》的创作背景是什么?

此诗写于南宋淳熙元年(1174年),彼时陆游入蜀任职已满两年,由蜀州通判调任荣州(今四川荣县)知州,赴任途中特意取道青城山,沿途观赏川中山水秋景。此时陆游虽身处蜀中,心系恢复中原,但仕途辗转,常有宦游倦怠之感,此番借道青城山,既为山川胜景触动,也借机抒发对自在生活的向往,同时以诗文记此行,留赠后辈。

《将之荣州取道青城》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :全诗为标准七言律诗,颔联“自笑年年随宦牒,不如处处得闲行”与颈联“草痕沙际犹余绿,枫叶霜余已带赬”均严格对仗,颈联写景对仗尤为精巧,以“草痕”对“枫叶”、“沙际”对“霜余”、“犹余绿”对“已带赬”,色彩与意象呼应,尽显律诗的音韵之美。 2. 意象与情感融合 :首联以“倚天山作海涛倾”的夸张手法,极写青城山的雄阔壮阔,视听结合,以海涛喻松涛之...