嘉阳官舍奇石甚富散弃无领略者予始取作假山

这首诗是陆游在嘉阳官舍见被遗弃的奇石，亲手堆叠假山后所作。全诗先叙写奇石散落无人赏识的境遇，再写自己整理堆叠假山的过程，借奇石抒发了对雅趣的喜爱，同时以石喻人，感慨人事兴废自有定数，暗含自身仕途际遇的怅惘，最终以旷达的心境收束，尽显文人闲情与知己之谊。

1. 昔人何人爱岩壑：昔人，前人；岩壑本指山岩幽谷，此处代指奇石。句意：前人之中，是谁真正喜爱山岩幽谷的景致？
2. 为山未成储荦确：为山，堆叠假山；荦确（luò què），指怪石嶙峋的山石。句意：想要堆叠假山却未能如愿，反倒积存了不少嶙峋怪石。
3. 散落支床压酒槽：支床，垫在床榻之下；压酒槽，压住酿酒的酒糟器具，形容奇石被随意弃置在杂物间，毫无章法。句意：这些怪石散落各处，有的垫在床底，有的压在酒槽旁。
4. 大或专车小拳握：或，有的；专车，装满一车；拳握，握在掌心。句意：大的奇石能装满一车，小的恰可握在掌心。
5. 幽人邂逅为绝叹：幽人，诗人自指，兼指幽居隐士；邂逅，偶然遇见；绝叹，深深赞叹。句意：我这幽居之人偶然遇见这些奇石，不禁为之深深慨叹。
6. 修绠趣取寒泉濯：修绠（gěng），长绳；趣，通“促”，急忙；濯（zhuó），洗涤。句意：急忙取来长绳，用清冷的泉水将奇石一一冲洗干净。
7. 峭峰幽窦相吐吞：峭峰，陡峭的山峰造型；幽窦，幽深的洞穴；相吐吞，形容奇石堆叠时高低错落，仿佛互相掩映吞吐。句意：堆叠出的峭峰幽洞，高低掩映，互相吞吐。
8. 翠岭丹崖渺联络：翠岭，青绿的山峦造型；丹崖，朱红崖壁（或指奇石色泽）；渺联络，连绵不绝、相互连接。句意：青绿山岭、丹红崖壁连绵错落，浑然一体。
9. 石不能言意可解：意可解，指奇石的意趣、神韵可以领会。句意：石头虽不会说话，但它的意趣神韵却能让人领会。
10. 问我胡为怜寂寞：胡为，为何；怜寂寞，怜惜我的孤寂落寞。句意：仿佛在问我，为何会怜惜这份孤寂？
11. 人间兴废自有数：数，天数、命运定数。句意：人世间的兴盛衰败自有定数。
12. 昔弃何伤今岂乐：昔弃，昔日被弃置；何伤，有什么妨害；今岂乐，今日被珍视岂不快活。句意：昔日被弃置又有何妨？如今被赏玩，岂不正是乐事？
13. 斯言妙矣予则陋：斯言，指前文关于兴废的道理；陋，自谦浅陋。句意：这番道理精妙至极，可我见识浅陋。
14. 敢对石友辞罚爵：石友，指这些奇石；罚爵，罚酒用的酒杯，此处代指饮酒。句意：怎敢对着石友推辞不饮酒？（意为要与石友同饮尽兴）
15. 为君宽作十日留：君，指奇石；宽作十日留，多留十日观赏。句意：为了你们，我暂且多留十日观赏。
16. 在眼便同真著脚：著脚，落脚、置身其中。句意：眼前的假山便如同真的置身于山岩之间。

前人之中，谁曾真心爱这岩壑胜景？
想要堆山未成，反倒积存了嶙峋怪石。
它们散落各处，有的垫在床底，有的压在酒槽旁，
大的能装满一车，小的恰可握在掌心。
我这幽居之人偶然遇见，不禁为之深深慨叹，
急忙取来长绳，用寒泉将奇石一一洗净。
堆叠出峭峰幽洞，高低掩映互相吞吐，
青绿山岭、丹红崖壁，连绵错落浑然一体。
石头虽不能言语，意趣却可领会，
仿佛在问我：为何会怜惜这份孤寂？
人间兴废自有定数，昔日被弃又何妨？
今日被珍视，岂不正是乐事？
这番道理精妙，可我见识浅陋，
怎敢对着石友推辞饮酒？
为你们暂且多留十日，
眼前假山便如同真的置身其间。

此诗创作于宋孝宗淳熙元年（1174），当时陆游任嘉州（今四川乐山）通判，嘉阳即嘉州古称。陆游在官舍中发现大量被遗弃的奇石，因素来喜爱奇石，便动手将其堆叠为假山。陆游一生仕途坎坷，此前曾因主战被贬，入蜀后虽有短暂闲适，却仍心怀报国无门的怅惘。这首诗借奇石被弃而后被赏的境遇，既抒发了对雅趣的珍视，也暗含了对自身际遇的感慨，以旷达的态度消解失意，尽显文人在闲居中的雅趣与情志。

1. 借物抒怀，以石喻人：全诗以奇石的“昔弃今赏”为线索，将自身仕途的起落寄寓其中，借石之境遇抒发对人事兴废的旷达态度，同时以“石不能言意可解”将奇石引为知己，排解自身的寂寞怅惘。
2. 拟人手法，情韵盎然：“石不能言意可解，问我胡为怜寂寞”将奇石拟人化，赋予其灵性，仿佛能与诗人对话，拉近了人与石的距离，让静态的奇石拥有了情感温度，尽显文人与物为友的雅趣。
3. 格律自由，兼具雅趣：此诗为七言古风，不受近体诗平仄对仗的严格约束，语言平易自然，却在“峭峰幽窦相吐吞，翠岭丹崖渺联络”等句中暗用对仗，兼具古体诗的自由与近体诗的规整，尽显陆游一贯平实流畅又不失雅致的诗风。
4. 结构清晰，层层递进：全诗从奇石被弃的境遇写起，到整理堆叠的过程，再到借石抒怀，最后以与石共赏的雅兴收束，脉络分明，层层递进，将叙事、抒情、说理融为一体。