乙丑七月二十九日夜分梦一士友风度甚高一见

· 陆游

客中得友绝清真,盖未倾时意已亲。
枕冷不知清夜梦,眼明喜见老成人。
河倾斗落三传漏,雾散云归两幻身。
心亦了然知是妄,觉来未免一酸辛。

简要说明

这首诗是陆游晚年的记梦之作,记叙了夜半梦中与一位品性纯真、风度清雅的友人相逢的场景:从初见时无需多言便心意相投的欣喜,到梦醒后知晓虚妄的怅惘,抒发了知音难觅的感慨与晚年客居的孤寂,同时暗含对人生虚幻的哲思。

逐句注释

客中得友绝清真:客中,客居他乡的处境;绝清真,形容友人品性纯粹真挚、气度高洁。
盖未倾盖时意已亲:倾盖,出自《孔子家语·观思》,指路上偶遇停车交谈、车盖相接,后代指初次相逢便一见如故。此处意为尚未深谈,彼此心意已然亲近相投。
枕冷不知清夜梦:枕冷,客居的枕席清冷,烘托深夜独处的孤寂;清夜,清冷的深夜,浑然不觉自身正处于梦境之中。
眼明喜见老成人:眼明,猛然睁眼看清的样子;老成人,指有德望、持重老成之人,此处代指梦中友人,暗含对其品格的敬重。
河倾斗落三传漏:河倾,银河西斜;斗落,北斗星移位下落,均指夜深时分;三传漏,漏为古代铜壶滴漏计时器,三更时分漏壶滴漏三次,点明夜色已深。
雾散云归两幻身:雾散云归,喻指梦境消散;幻身,佛教术语,指虚幻不实的肉身,此处形容梦中相逢的二人如幻影般转瞬即逝。
心亦了然知是妄:了然,清楚明白;妄,虚妄不实,指知晓这不过是一场虚幻的梦境。
觉来未免一酸辛:觉来,梦醒醒来;酸辛,心酸悲苦,点明梦醒后的怅惘情绪。

现代译文

客居他乡忽逢知己,品性纯粹又真挚,
未曾倾盖深谈,心意早已相贴相亲。
枕席清寒,浑然不觉已是深夜幽梦,
睁眼分明喜见那德高望重的旧人。
银河西斜北斗渐落,三更漏声已过,
雾散云收,你我不过是两缕幻影。
心中本就清楚这不过是虚妄梦境,
可醒来之时,仍不免一阵心酸悲辛。

创作背景

乙丑年为宋宁宗开禧元年(1205年),此时陆游已81岁,闲居山阴(今浙江绍兴)。陆游一生仕途坎坷,晚年退居故里,虽心怀国事,但旧友零落、知音渐少,内心常存孤寂之感。此诗为七月二十九日夜半梦醒后所作,通过记梦抒发对旧日同道或理想友人的思念,亦暗含对自身晚年境遇的感慨。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,颈联“河倾斗落三传漏,雾散云归两幻身”对仗工整:“河倾”对“雾散”,“斗落”对“云归”,“三传漏”对“两幻身”,声律和谐,尽显陆游深厚的律诗创作功底。
  2. 用典自然贴切:“倾盖”典故点明相逢的投契,“幻身”的佛教术语为诗歌增添空灵哲思,将个人情感上升到对人生虚幻的普遍感悟,无堆砌晦涩之弊。
  3. 虚实结合与情感递进:以“梦”为核心线索,先写梦中相逢的欣喜,再以“河倾斗落”烘托梦境静谧,后以“雾散云归”点明梦境消散,最后以“知是妄”与“一酸辛”形成虚实对比,将从欣喜到怅惘的情感层次铺展得淋漓尽致。
  4. 语言风格平易隽永:全诗无晦涩辞藻,贴合陆游晚年“平淡见真”的创作风格,于浅近语言中藏真挚深情,将客居孤寂、知音难觅的感慨抒发得自然动人。

常见问题

《乙丑七月二十九日夜分梦一士友风度甚高一见》的作者和朝代是什么?

《乙丑七月二十九日夜分梦一士友风度甚高一见》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《乙丑七月二十九日夜分梦一士友风度甚高一见》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年的记梦之作,记叙了夜半梦中与一位品性纯真、风度清雅的友人相逢的场景:从初见时无需多言便心意相投的欣喜,到梦醒后知晓虚妄的怅惘,抒发了知音难觅的感慨与晚年客居的孤寂,同时暗含对人生虚幻的哲思。

《乙丑七月二十九日夜分梦一士友风度甚高一见》的创作背景是什么?

乙丑年为宋宁宗开禧元年(1205年),此时陆游已81岁,闲居山阴(今浙江绍兴)。陆游一生仕途坎坷,晚年退居故里,虽心怀国事,但旧友零落、知音渐少,内心常存孤寂之感。此诗为七月二十九日夜半梦醒后所作,通过记梦抒发对旧日同道或理想友人的思念,亦暗含对自身晚年境遇的感慨。

《乙丑七月二十九日夜分梦一士友风度甚高一见》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,颈联“河倾斗落三传漏,雾散云归两幻身”对仗工整:“河倾”对“雾散”,“斗落”对“云归”,“三传漏”对“两幻身”,声律和谐,尽显陆游深厚的律诗创作功底。 2. 用典自然贴切 :“倾盖”典故点明相逢的投契,“幻身”的佛教术语为诗歌增添空灵哲思,将个人情感上升到对人生虚幻的普遍感悟,无堆砌晦涩之弊。 3. 虚实结合与情感递进...