贫甚自励

这首诗是陆游晚年贫病交加时的自勉之作，通过描写自身困顿处境，以类比与议论抒发心志，表达了安贫乐道、不慕荣利的高洁操守，展现了诗人坚守道义、不因贫困改变本心的精神境界。

1. 忍病停朝药：强忍病痛折磨，停止服用清晨的汤药。“朝药”指清晨定时服用的汤药，因家境贫寒无力购药，故暂停服药。
2. 捐书省夜灯：捐弃书卷，节省夜间点灯的灯油。“捐书”并非废弃书籍，而是因贫困无力维持夜读的条件；“省夜灯”指节约灯油开支，侧面烘托家境窘迫。
3. 都门下第客：在京城科举落第的读书人。“都门”代指京城，“下第”即落第，此处以失意的赶考士人类比自身仕途不顺的处境。
4. 山寺退居僧：在山寺中退隐安居的僧人。以遁世隐居的僧人进一步烘托自己远离世俗、安于清贫的状态。
5. 天每临幽隐：上天常常眷顾那些隐居幽微、不慕荣利的人。“临”指关照、眷顾，“幽隐”代指隐居不仕的士人。
6. 人何与废兴：人的盛衰兴废哪里是自身所能干预掌控的呢？“与”意为参与、干预，此句暗含对世俗功名不由人力强求的超脱态度。
7. 能轻马千驷：能够轻视拥有千辆马车的高官厚禄。“马千驷”出自《论语·季氏》，代指极高的权贵与财富，此处指世俗的荣华富贵。
8. 肯慕稷三升：怎会羡慕那微薄的官禄呢？“稷三升”指古代低级官吏的微薄俸禄，此处代指低微的官职，表明诗人不屑于屈就小官、追求蝇头小利。

强忍病痛停了清晨的汤药，
捐弃书卷省下夜里的灯油。
恰似京城落第的失意书生，
又像山寺退居的孤僧野叟。
上天从来眷顾幽隐之士，
人事兴衰哪里由得人求？
既能轻弃千乘的荣华富贵，
岂会羡慕那三升米的微禄！

陆游一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年退居故乡山阴（今浙江绍兴），家境日益贫寒，常受贫病困扰。这首诗创作于其晚年闲居期间，是诗人在困顿处境中自我勉励的作品，旨在表明自己虽身处逆境，但仍坚守儒家道义，不向贫困低头、不慕世俗荣利的坚定心志。

1. 写实与类比结合：前四句以白描手法写自身贫困窘迫的处境，又用“都门下第客”“山寺退居僧”两个意象类比自身仕途失意、远离世俗的状态，将个人困境与失意士人、隐僧的境遇相融合，拓宽了诗歌的意境，强化了安贫的主题。
2. 议论与抒情结合：颈联以议论说理，借“天临幽隐”“人难与废兴”的思考，暗含对世俗功名的超脱，将个人处境上升到对天命与人事的哲学思考，避免了直白抒情的空洞。
3. 用典与对仗工整：尾联化用《论语》典故，以“马千驷”与“稷三升”形成鲜明对比，凸显诗人对富贵与微禄的不屑；颔联、颈联均采用严格的对仗，格律严谨，语言质朴平实，却蕴含沉郁坚定的情感，体现了陆游晚年诗歌平易自然、沉郁顿挫的风格。
4. 主旨鲜明集中：全诗以“自励”为核心，从写实处境到抒发心志层层递进，最终直抒胸臆，将个人困顿与精神坚守融为一体，完整展现了诗人高尚的品格与不屈的精神。