夜行宿湖头寺

这首七言律诗是陆游羁旅夜行、寄宿湖头寺时的感怀之作，以深秋清冷的旅途中景起笔，转而抒发离朝失意、壮志难伸的悲愤，最终以对中原光复的期盼与无人建功的慨叹收束，将个人羁愁与家国之悲融为一体，风格沉郁顿挫，饱含深沉的爱国深情。

1. 卧载篮舆黄叶村：卧载，躺卧于轿中；篮舆，古代供人乘坐的竹制轻便轿子；黄叶村，点明深秋时节，黄叶纷飞的乡野村落。句意：我躺卧在竹轿之中，穿行于黄叶飘落的乡野村落间。
2. 疏钟杳杳隔溪闻：疏钟，稀疏悠远的寺院钟声；杳杳，形容声音悠远渺茫；隔溪闻，隔着潺潺溪流隐隐传来。句意：稀疏的寺院钟声悠远渺茫，隔着溪流传入耳中。
3. 清霜十里伴微月：清霜，洁白清冷的秋霜；微月，淡弱的月光。句意：十里长途之上，唯有清霜与一弯淡月相伴左右。
4. 断雁半行穿乱云：断雁，失群的孤雁；半行，不成整齐行列的雁群；乱云，纷乱飘飞的云层。句意：失群的孤雁，半行身影穿过层层乱云。
5. 去国不堪心破碎：去国，此处指离开京城朝堂（陆游屡遭主和派排挤外放）；不堪，难以忍受；心破碎，形容内心伤痛欲绝。句意：远离京城朝堂早已让我内心伤痛如碎。
6. 平戎空有胆轮囷：平戎，平定外敌（此处指金兵）；空有，徒然拥有；胆轮囷，语出《汉书》，形容气概雄伟磅礴，此处指满腔的抗金报国壮志与豪迈胆气。句意：平定胡虏的志向从未改变，满腔的雄豪胆气却无处施展。
7. 泗滨乐石应如旧：泗滨乐石，出自《尚书·禹贡》“泗滨浮磬”，泗水之滨的制磬石材，代指中原故土的礼乐正统与家国旧物。句意：泗水之滨的礼乐古石应当还如往昔一般。
8. 谁勒中原第一勋：勒，刻碑记功；中原第一勋，指收复中原的盖世功勋。句意：如今又有谁能刻下收复中原的第一等功勋呢？

深秋黄叶漫舞，我卧乘竹轿穿行村落，
隔溪传来稀疏钟鸣，悠远又落寞。
十里霜华铺陈，伴我同这一弯淡月，
失群孤雁半行，穿过层层乱云几朵。
离京远去早已让我心伤欲碎，
平定胡虏的壮志空留满腔胆魄。
泗水边的礼乐古石应当还如旧，
可谁能刻下收复中原的盖世勋策？

关于此诗的具体创作年份学界尚有争议，主流观点认为作于陆游中年宦游或晚年被外放离朝时期。陆游一生主张抗金北伐，却屡遭主和派排挤，多次远离中枢朝堂，仕途失意。此诗是他夜行寄宿湖头寺时触景生情所作：深秋羁旅的孤寂清冷，触发了他对故土沦陷、报国无门的悲愤，将个人失意与家国之忧交织融合。

1. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准七言律诗，颔联“清霜十里伴微月，断雁半行穿乱云”为工整的景物对，“清霜”对“断雁”、“十里”对“半行”、“伴微月”对“穿乱云”，声律和谐、意象对应；颈联“去国不堪心破碎，平戎空有胆轮囷”亦以宽对抒发情志，符合近体诗格律要求。
2. 情景交融，意境沉郁：开篇以“黄叶村”“疏钟”“清霜”“微月”“断雁”“乱云”等深秋羁旅典型意象，营造出清冷孤寂的氛围，以景衬情，将个人羁愁融入萧瑟秋景；后续抒情则将景中愁绪升华为家国之悲，意境沉郁顿挫。
3. 用典含蓄，意蕴深厚：“胆轮囷”化用典籍典故，凝练写出陆游磅礴的报国之志；“泗滨乐石”援引《尚书》旧典，以礼乐古石代指中原正统，含蓄抒发对故土沦陷、文化传承中断的惋惜；尾联以反问收束，将悲愤与期盼藏于一问之中，言有尽而意无穷。
4. 情感层次分明：全诗由景入情，先写羁旅之愁，再抒去国之痛，继而明报国之志，最后以家国之叹收束，情感层层递进，将个人失意与爱国深情融为一体，真切动人。