梦有饷地黄者味甘如蜜戏作数语记之

这首诗是陆游记录梦中受赠地黄的趣事，以细腻笔触描摹地黄的奇异美味与神奇体感，借梦境中的体验抒发对自然真味的推崇，同时暗含对超脱世俗、返璞归真的闲适生活的向往，全诗充满浪漫童趣与旷达意趣。

1. 有客饷珍草：有客人赠送珍贵的草药，此处“珍草”指地黄（根茎可入药的多年生草本植物）。
2. 发奁惊绝奇：打开盛放药材的匣子，为其奇异之处感到惊讶。奁指盛放物品的匣子。
3. 正尔取嚼齕：刚拿到便直接咀嚼。嚼齕（jué hé）即咀嚼。
4. 炮制不暇施：连常规的药材炮制工序都来不及做。炮制指药材加工处理流程，不暇施意为来不及施行。
5. 异香透昆仑：异香渗透至体内深处。此处昆仑借用道家术语，指人体胸腹丹田部位。
6. 清水生玉池：入口后如清泉般生出清甜津液。玉池为道家对口腔的别称，代指舌下津液所聚之处。
7. 至味不可名：极致的美味难以用言语形容。
8. 何止甘如饴：何止是甜过麦芽糖。饴指麦芽糖。
9. 儿稚喜语翁：儿女晚辈笑着对我说道。儿稚指家中晚辈。
10. 雪颔生黑丝：您的花白胡须竟生出了黑发。雪颔代指花白须发，此处为夸张手法。
11. 老病失所在：老来的病痛都一扫而空。失所在意为消失无踪。
12. 便欲弃杖驰：恨不得扔掉拐杖快步奔跑，形容体感轻快的状态。
13. 晨鸡唤梦觉：清晨鸡鸣唤醒了梦境。梦觉即梦醒。
14. 齿颊余甘滋：牙齿与脸颊间还残留着甘甜的滋味。
15. 寄声山中友：捎话给山中隐居的友人。
16. 安用求金芝：又何必去寻求仙药金芝。金芝为道家视为长生仙药的金色灵芝。

有客赠我一味珍奇草药，开匣便觉满室异趣。
我迫不及待取来直嚼，连炮制工序都来不及理。
异香直透胸腹深处，入口清泉漫过玉池。
这般至美无从言说，何止甜过麦芽糖饴。
小儿女笑对我语：您的白须竟生出黑丝！
老病苦痛尽数消散，恨不能弃杖疾奔而去。
晨鸡啼破南柯一梦，齿颊仍留清甜余味。
捎话给山中旧友：何须苦苦寻觅仙芝金蕊。

陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴），体弱多病，常服食草药调理身体，与山间隐士、药农多有往来，对各类草药颇有了解。此诗为其记梦中奇遇之作，具体创作年份无确切考证，从诗中“老病”“山中友”等内容来看，应为其晚年闲居时期所作，借虚诞梦境抒发对日常真趣的喜爱与超脱世俗的闲适心境。

1. 结构精巧，脉络清晰：全诗以梦境为线索，依次铺陈受赠、尝味、家人反应、沉醉体感、梦醒寄意，层层递进，将一场虚诞的梦境写得真实可感，充满生活气息。
2. 意象用典，意境超脱：多处借用道家术语与意象（昆仑、玉池、金芝），既贴合地黄的药用属性，又赋予诗作超脱尘俗的氛围，暗合诗人晚年退隐的心境。
3. 夸张手法，浪漫童趣：“雪颔生黑丝”“弃杖驰”以极度夸张的笔触，将味觉与体感体验放大，既突出地黄的奇异，又增添了天真烂漫的童趣。
4. 语言平实，意趣深远：全诗无刻意雕琢之辞，却能将细微的味觉、体感描摹得生动传神，体现陆游晚年诗作“平淡而山高水深”的艺术特色。末句“安用求金芝”直抒胸臆，将对寻常草药的喜爱与对世俗仙药的摒弃结合，升华了主题，表达了诗人知足常乐、不慕长生的旷达心境。