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此为陆游留存的两句抒怀残句，以天命与吉凶为话题，借反问口吻表达对穷通祸福的通达看法，暗含对刻意预知祸福之举的否定，流露出诗人历经世事沉浮后的淡然与自省。

1. 穷达得非吾有命：
   穷达：指穷困失意与显达得志的不同人生境遇。得非：反诘语气词，意为“难道不是”。吾有命：意谓个人境遇由天命注定。整句意为：穷困或显达，难道不是由我的命运所决定的吗？
2. 吉凶谁谓汝前知：
   吉凶：指灾祸与福运。谁谓：反问语气，意为“谁说”。汝前知：你（或指占卜者、自诩能预知未来者）能够预先洞悉。整句意为：福祸吉凶，谁说你能预先知晓呢？

穷通际遇，莫非天命所定？
吉凶祸福，谁能预卜分明？

陆游一生仕途坎坷，早年因力主抗金、反对议和屡遭贬斥，晚年退居山阴乡野仍心系国事，却始终壮志难酬。这类残句多出自其晚年的随笔、题跋或诗稿残篇，当是诗人看透世事无常后，有感于当时社会盛行的占卜算命之风，以直白的反问抒发对宿命论的思考：既是对自身仕途起落的宽慰，也暗含对虚妄预知之说的质疑。

1. 浅近语汇寓深理：全诗未用生僻典故，以大众皆能感知的“穷达”“吉凶”入题，语言质朴直白，却将“天命难违、吉凶难测”的人生思考融于其中，于平淡中见隽永。
2. 反问强化思辨性：以“得非”“谁谓”两处反诘，层层递进地抛出疑问，既引发读者对命运与预知的思考，也暗含对世俗自诩能预知吉凶者的否定。看似带有宿命论口吻，实则是诗人历经宦海沉浮、壮志难酬后的自我宽慰，以通达的态度消解仕途失意带来的苦闷。
3. 契合晚年诗风：陆游晚年诗歌摒弃早年的激昂雕琢，风格趋于平淡自然，此句正契合其“诗到晚年无太奇”的创作追求，以极简篇幅承载丰厚人生感悟，尽显沉郁淡然的气质。