天中节前三日大圣慈寺华严阁燃灯甚盛游人过

这首诗记录了宋时成都大圣慈寺华严阁端午前三日的燃灯盛景，先以雄浑笔触勾勒楼阁高貌，再铺写灯火璀璨、游人沉醉的祥和氛围，末以归途闲步的悠然收束，既展现了蜀中节日的繁华风貌，也暗含诗人沉醉于美景的松弛心境。

1. 万瓦如鳞百尺梯：万瓦指华严阁及周边殿宇的万千屋瓦；如鳞形容屋瓦排列整齐细密，如同鱼鳞层层铺展；百尺梯喻指楼阁高耸挺拔，仿佛直入云霄的云梯。
2. 遥看突兀与云齐：突兀形容建筑高耸耸立的样子；此句写远望华严阁，巍峨挺拔仿佛与云天相接。
3. 宝帘风定灯相射：宝帘指装饰华美的殿宇帘幕；风定指晚风停歇；灯相射指灯火交相映照，光芒璀璨交错。
4. 绮陌尘香马不嘶：绮陌指繁华热闹的街道；尘香指路面扬起的尘土裹挟着花草香气；马不嘶指车马悄然无声，烘托出节日祥和静谧的氛围。
5. 星陨半空天宇静：星陨此处以坠落的星辰比喻半空灯火，形容灯火璀璨如繁星洒落；天宇静指夜空澄澈宁静。
6. 莲生陆地客心迷：莲生陆地指地面陈列的莲花造型灯盏，仿佛陆地生出朵朵莲花；客心迷指游人们被眼前盛景深深吸引，心神沉醉。
7. 归途细踏槐阴月：细踏指缓步慢行；槐阴月指归家路上，月光洒在槐树阴影间，脚下是斑驳的月影。
8. 家在花行更向西：花行指成都当时的花市集市；此句写诗人的家在花市更西的方向，暗含诗人沉醉夜色、缓行不愿急归的心境。

万千屋瓦如鳞甲铺展，楼阁高耸似百尺云梯。
遥遥望去，巍峨挺拔直与云齐。
华帘静垂晚风初定，灯火交相辉映迷离。
繁华街衢尘香漫溢，车马悄然不嘶鸣。
半空灯火似繁星坠落，天宇澄澈静谧无比。
陆地莲灯次第绽放，游人心神尽皆沉醉。
归途缓步踏碎槐影月光，
家在花市更西处，缓行不觉归途远。

此诗为陆游乾道九年（1173年）任四川制置使司参议官时，游赏成都大圣慈寺华严阁燃灯盛会所作。天中节即端午节，前三日为五月初二，蜀中地区此时有燃灯祈福的习俗；大圣慈寺为成都千年名刹，华严阁是其标志性建筑，当日燃灯盛况空前。此时陆游虽有报国之志，但暂居蜀地，地方政务相对安稳，诗中可见其对蜀中人文风物的喜爱。

1. 格律结构：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，尤以颈联“星陨半空天宇静，莲生陆地客心迷”最为精妙，“星陨”对“莲生”、“半空”对“陆地”、“天宇静”对“客心迷”，词性相合、意境呼应，符合律诗对仗规范。
2. 意象营造：以“万瓦如鳞”“突兀与云齐”先勾勒华严阁的雄浑轮廓，再以“灯相射”“星陨”“莲生”等意象具象化燃灯盛景，将灯火比作繁星与莲花，既写出灯火璀璨之态，又赋予其灵动的美感。
3. 动静对比：前六句写盛景，既有楼阁高耸的静态之美，又有灯火交映、车马无声的动态祥和；末两句转为归途的静谧闲适，从喧闹的节日场景转入悠然的个人心境，形成鲜明反差，将赏景后的沉醉与松弛表现得淋漓尽致。
4. 语言风格：全诗语言平易自然，不事雕琢，以白描手法展现细节，如“马不嘶”“细踏槐阴月”等，细腻传神，既保留宋诗的理趣，又兼具唐诗的意境美感。