避暑近村偶题

· 陆游

乞得身归荷圣时,登临筋力未全衰。
楚祠草合三叉路,隋寺苔侵半折碑。
孤店不妨乘月宿,扁舟频为看山移。
红麈冠盖真堪怕,还我平生白接篱。

简要说明

这首诗是陆游晚年退居山阴乡村时的避暑纪行之作,通过描写近村的古朴景致与闲适游历,抒发了对官场喧嚣的厌弃,以及回归田园、重拾本心的自在心境。

逐句注释

乞得身归荷圣时:乞得身归:请求辞官归隐;荷圣时:承蒙朝廷恩遇,荷指承受、承蒙。句意:承蒙圣恩准许我辞官归隐。
登临筋力未全衰:登临:登高远眺;筋力未全衰:身体筋骨气力尚未完全衰退。句意:如今登高望远,身体还未全然衰老。
楚祠草合三叉路:楚祠:古楚地的祠堂(陆游故乡山阴属古楚地);草合:野草遮蔽路口;三叉路:三条岔路的交汇口。句意:楚地祠堂旁,野草长满了三岔路口。
隋寺苔侵半折碑:隋寺:隋朝遗留的古寺;苔侵:苔藓侵蚀碑面;半折碑:断裂半残的古碑。句意:隋朝古寺的残碑上,苔藓层层覆盖。
孤店不妨乘月宿:孤店:偏僻冷清的乡村小店;乘月宿:趁着月色投宿。句意:不妨在这荒僻小店趁着月色留宿。
扁舟频为看山移:扁舟:小船;频为:常常因为;看山移:行船时远山仿佛随船移动。句意:驾着小船,常因观赏山色而觉山影缓缓移动。
红麈冠盖真堪怕:红麈:指官场的红尘喧嚣;冠盖:仕宦的冠服与车盖,代指官场权贵。句意:官场的喧嚣与权贵往来,实在令人畏惧。
还我平生白接篱:白接篱:古代隐士、文人常戴的白色头巾,典出《世说新语·任诞》,此处代指归隐田园的闲适生活。句意:还是还给我平素自在的隐士生涯吧。

现代译文

承蒙圣恩准我辞官归隐,登高远眺尚觉筋骨未衰。
楚地祠堂旁野草遮断三岔路口,隋朝古寺的残碑爬满青苔。
荒村小店何妨趁月留宿,扁舟轻摇,常因看山而觉山影移来。
官场红尘冠盖往来真叫人惧怕,还是还我平生那隐士般的自在吧。

创作背景

此诗为陆游晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴)时所作,具体创作时间约为宋宁宗嘉定年间(1208年前后),此时陆游已年逾八旬,彻底脱离官场多年。陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年归隐后,对官场的倾轧、虚伪与喧嚣深有体会,此次避暑近村,见乡野古寺残碑、清幽景致,触景生情,写下此诗抒发厌官归隐的心境。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗前六句铺陈写景叙事,从楚祠隋寺的远景,到孤店扁舟的近景,层次清晰地勾勒出近村避暑的游历画面;后两句直抒胸臆,将前面的闲适景致与内心的厌官情绪自然融合,收束有力,情景交融。
  2. 意象营造:选取楚祠、隋寺、残碑、孤店、扁舟等带有历史厚重感的乡野意象,营造出清幽淡远、古朴宁静的田园意境,贴合诗人晚年心境,凸显出对乡野生活的喜爱。
  3. 用典与对比:末句“白接篱”典故自然贴切,以隐士头巾代指归隐生活,与前句“红麈冠盖”的官场喧嚣形成鲜明对照,直白地抒发了诗人对官场的厌弃,以及回归本心的渴望。
  4. 语言与手法:全诗语言平易自然,不事雕琢,符合陆游晚年诗风的平淡老成。“看山移”三字以动态写静态,生动传神地表现出行船观景的悠然心境;颔联对仗工整,颈联属流水对,语意连贯,尽显游历的闲适自在。

常见问题

《避暑近村偶题》的作者和朝代是什么?

《避暑近村偶题》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《避暑近村偶题》主要写了什么?

这首诗是陆游晚年退居山阴乡村时的避暑纪行之作,通过描写近村的古朴景致与闲适游历,抒发了对官场喧嚣的厌弃,以及回归田园、重拾本心的自在心境。

《避暑近村偶题》的创作背景是什么?

此诗为陆游晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴)时所作,具体创作时间约为宋宁宗嘉定年间(1208年前后),此时陆游已年逾八旬,彻底脱离官场多年。陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年归隐后,对官场的倾轧、虚伪与喧嚣深有体会,此次避暑近村,见乡野古寺残碑、清幽景致,触景生情,写下此诗抒发厌官归隐的心境。

《避暑近村偶题》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗前六句铺陈写景叙事,从楚祠隋寺的远景,到孤店扁舟的近景,层次清晰地勾勒出近村避暑的游历画面;后两句直抒胸臆,将前面的闲适景致与内心的厌官情绪自然融合,收束有力,情景交融。 2. 意象营造 :选取楚祠、隋寺、残碑、孤店、扁舟等带有历史厚重感的乡野意象,营造出清幽淡远、古朴宁静的田园意境,贴合诗人晚年心境,凸显出对乡野生活的喜爱。 3. 用...