梦中游禹祠

这首七言律诗是陆游晚年梦游大禹祠庙的记梦之作，通过描绘梦中禹祠周遭的清寂萧索之景，抒发了客居异乡的羁旅愁思与身世悲怆，兼寓对世事变迁、国运式微的感慨；末句借骑鲸客与白玉京的典故，寄寓了超脱尘俗、追寻理想精神境界的意绪，兼具个人失意之悲与家国之忧。

湖上无人月自明
“湖上”指禹祠坐落的绍兴镜湖湖面；“月自明”谓月光兀自明亮，以无人赏玩的清寂之景，暗寓世间少有人能如大禹般心系苍生，空余幽景。
梦中髣佛得闲行
“髣佛”同“仿佛”，形容梦境中恍惚朦胧的状态；“闲行”指悠闲漫步，点明梦游时的松弛状态，引出下文禹祠之景。
庭空满地楸梧影
“庭空”指禹祠庭院空旷寂寥；“楸梧”即楸树与梧桐树，古人多植于祠庙、宅邸旁以烘托肃穆氛围，此处以其疏朗影子烘托庭中清寂之境。
风壮侵云鼓角声
“风壮”指风势强劲；“侵云”形容风声直迫云霄；“鼓角声”指战鼓与号角之声，此处既为梦中恍惚听闻的戍边之声，也暗寓时局动荡、家国不安。
世异客怀增惨怆
“世异”谓世事已非大禹治水时的清平之世，暗讽南宋朝廷偏安一隅、国运式微；“客怀”指诗人客居异乡的羁旅愁思；“惨怆”即凄惨悲怆，点明全诗核心心境。
秋高岁事己峥嵘
“秋高”指秋日天高气爽；“岁事”本指一年的农事与时节事务，此处兼指秋日万物蓬勃峥嵘之态；“己”为“已”的异体字，意为已然、已经，暗寓岁月蹉跎、年华老去的感慨。
长歌忽遇骑鲸客
“长歌”指放声高歌，暗寓诗人壮志难酬的抒怀；“骑鲸客”典出李白，李白曾自号“海上骑鲸客”，此处借指超脱世俗、襟怀高远的隐者或志同道合的同道。
唤取同朝白玉京
“唤取”即呼唤、邀约；“白玉京”典出《史记·天官书》，指天帝所居的天宫，此处寄寓诗人超脱尘俗、追寻理想精神境界的意绪，暗含对污浊现实的避世之意。

镜湖之上空无一人，月光兀自皎洁明亮。
恍惚间，我在梦中得以闲游禹祠。
庭院空旷，楸树与梧桐的疏影铺满地面。
劲风卷着鼓角之声，直逼云霄之上。
世事已非昔时，客居异乡的愁怀更添凄怆。
秋高气爽，秋日万物尽显峥嵘之态。
放声高歌间，忽逢那位骑鲸的高士。
邀他一同前往那白玉天宫之上。

这首诗约作于南宋嘉泰年间（1201-1204），时年陆游已年近八十，退居故乡山阴（今浙江绍兴）。陆游一生主张抗金复国，却屡遭主和派排挤，晚年退隐后仍心系国事，但壮志难酬。禹祠是纪念大禹的祠庙，坐落于绍兴镜湖之畔，是陆游晚年常登临凭吊之处。诗人借梦游禹祠，将平生的身世之感、忧国之思寄寓于梦境之中，以古贤之祠对照当下时局，抒发内心的悲怆与超脱的向往。学界对此诗的创作背景与情感基调的解读基本一致，认为是陆游晚年失意心境的典型写照。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，采用仄起首句入韵的格律规范，平仄合规；颔联“庭空满地楸梧影，风壮侵云鼓角声”对仗工整，“庭空”对“风壮”、“满地”对“侵云”、“楸梧影”对“鼓角声”，词性、结构严合要求，意象与声律俱佳。
2. 虚实结合，以景抒情：全诗以“梦游”为线索，前六句写梦中所见之景，以清寂的禹祠庭院、疏朗的楸梧影、凌厉的鼓角声，层层烘托出悲怆的心境；后两句转入抒情，将现实的失意寄托于梦境中的奇遇，虚实相生，拓展了诗歌的意境空间。
3. 用典贴切，意蕴丰厚：诗中多处用典，以“骑鲸客”自比或借指同道，以“白玉京”寄寓理想境界，以大禹治水的典故暗讽当下时局，既丰富了诗歌的文化内涵，又含蓄地表达了诗人的情感，避免了直白抒情的浅露。
4. 意境萧索，情感递进：全诗以“清寂”为基调，从开篇的月照空湖，到庭中空影、风壮鼓角，再到“世异”的悲怆、“岁事峥嵘”的年华之叹，最后以“骑鲸客”“白玉京”的超脱收尾，情感层层递进，既有个人羁旅之愁，又有家国之忧，兼具沉郁与超脱的复杂意绪。