楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见

· 陆游

小山桂枝今所无,一生到处问樵夫。
细思不独人间少,月里何曾有两株。

简要说明

这首七言绝句以楚辞所载的小山桂为咏叹核心,先写诗人遍寻此桂而不得的怅惘,再推及世间、月中皆稀有,借物抒怀,抒发了对世间高洁美好之物难觅的深沉叹惋,暗含对理想与贤才稀缺的寄寓。

逐句注释

  1. 小山桂枝今所无:小山桂源自《楚辞·招隐士》“桂树丛生兮山之幽”,是楚辞中极具代表性的高洁草木意象;今所无:如今已经难以见到。
  2. 一生到处问樵夫:一生指陆游一生遍历川陕、吴越等地的游历经历;问樵夫指向山间樵夫打听,因樵夫常年出入山林,熟悉本地草木生息。此句写诗人为寻访小山桂四处探问的执着。
  3. 细思不独人间少:细思指仔细思量;不独意为不止;人间少即人世间难以寻觅。
  4. 月里何曾有两株:月里指传说中月中桂树,源自《酉阳杂俎》所载吴刚伐桂的神话典故;何曾意为从来没有。此句将寻桂的遗憾延伸至神话月宫,进一步强化了桂树的稀缺性。

现代译文

楚辞里歌咏的小山桂枝,如今早已无处可寻,
我走遍天下山河,也曾向山间樵夫探问音讯。
细细想来,何止这佳木在世间难觅踪影,
就连那广寒月中,又何曾真有两株桂树亭亭?

创作背景

陆游一生酷爱草木,咏桂诗作颇丰,这首诗创作于其晚年闲居时期。诗人在唐人诗句与图画中常见小山桂的意象,但现实中遍访山林却始终未能得见,遂结合楚辞与月中桂的典故写下此作。

一说此诗仅为单纯咏物抒怀,未暗含身世感慨,此为学界主流解读之一。

艺术赏析

  1. 用典自然,意蕴深厚:全诗化用《楚辞》的高洁草木意象与月中桂的神话典故,将自然物象与传统文化记忆结合,拓宽了诗歌的文化内涵,使咏物不再局限于草木本身,承载了文化与精神层面的意义。
  2. 层层递进,意境拓展:诗歌从“今所无”的现实怅惘,到“问樵夫”的寻访之举,再推及“人间少”的普遍遗憾,最后延伸至“月里何曾有两株”的神话层面,由实入虚,将个人寻桂的怅惘升华为对世间美好事物稀缺性的普遍感慨,意境逐层深化。
  3. 质朴含蓄,寄慨遥深:全诗语言平易浅白,无刻意雕琢之辞,以反问收束全诗,强化了叹惋的情感基调。诗人借小山桂的稀缺,既抒发了对自然佳物难寻的怅惘,也暗含了自身仕途不顺、理想难伸的身世之感。
  4. 格律合规:作为七言绝句,全诗平仄协调(首句虽有小拗,但通过句内拗救符合近体诗格律规则),整体节奏舒缓自然,贴合陆游诗歌“平易流畅、沉郁顿挫”的整体风格。

常见问题

《楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见》的作者和朝代是什么?

《楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见》主要写了什么?

这首七言绝句以楚辞所载的小山桂为咏叹核心,先写诗人遍寻此桂而不得的怅惘,再推及世间、月中皆稀有,借物抒怀,抒发了对世间高洁美好之物难觅的深沉叹惋,暗含对理想与贤才稀缺的寄寓。

《楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见》的创作背景是什么?

陆游一生酷爱草木,咏桂诗作颇丰,这首诗创作于其晚年闲居时期。诗人在唐人诗句与图画中常见小山桂的意象,但现实中遍访山林却始终未能得见,遂结合楚辞与月中桂的典故写下此作。 一说此诗仅为单纯咏物抒怀,未暗含身世感慨,此为学界主流解读之一。

《楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,意蕴深厚 :全诗化用《楚辞》的高洁草木意象与月中桂的神话典故,将自然物象与传统文化记忆结合,拓宽了诗歌的文化内涵,使咏物不再局限于草木本身,承载了文化与精神层面的意义。 2. 层层递进,意境拓展 :诗歌从“今所无”的现实怅惘,到“问樵夫”的寻访之举,再推及“人间少”的普遍遗憾,最后延伸至“月里何曾有两株”的神话层面,由实入虚,将个人寻桂的怅惘...