晚行舍後

这首七言律诗是陆游晚年闲居山阴时所作，描绘了傍晚饭后拄杖行于舍后所见的清幽暮色之景，融景入情，抒发了迟暮之年的羁旅怅惘与无人理解的寂寥心境，兼具闲居的闲适与沉郁的身世之感。

1. 略彴东边一径深：略彴（zhuó），指独木小桥，此句意为：小桥东边有一条幽深僻静的小路。
2. 杖藜行饭当登临：杖藜，拄着藜茎制成的拐杖；行饭，饭后散步；当登临，权且当作登高览胜。此句意为：拄着藜杖饭后闲行，权且当作登高游赏。
3. 稷山并海出遥碧：稷山，陆游故乡山阴（今绍兴）附近的近海山峦；并海，临近海边；出遥碧，远远地显现出青绿色的山色。此句意为：稷山临近海边，远远地映出一片青碧的山色。
4. 禹穴生云成暮阴：禹穴，相传大禹葬于会稽山的禹穴，为绍兴名胜；生云，云气升腾；成暮阴，形成傍晚的昏暗阴翳。此句意为：禹穴之地云气升腾，凝成傍晚的暮色阴翳。
5. 残岁自兴游子感：残岁，残年、垂暮之年；自兴，自然生出；游子感，漂泊羁旅之感。此句意为：垂暮之年自然生出漂泊羁旅的怅惘。
6. 少年谁解老人心：少年人，指年少之人；解，理解。此句意为：年少之人哪里能理解我这垂暮老人的心境。
7. 归来灯火参差夜：归来，回到居所；灯火参差，灯火错落不齐。此句意为：归来已是灯火错落的深夜。
8. 倦倚胡床续短吟：倦倚，疲倦地倚靠；胡床，源自北方的折叠坐具，即交床，为古代文人常用坐具；续短吟，继续吟咏短诗，指续写诗文。此句意为：疲倦地靠着胡床续写短诗。

小桥东边一条幽深小径，拄藜杖饭后闲步，权且当作登高赏景。稷山临海远映青碧，禹穴生云化作暮阴。残年自惹漂泊羁旅之感，少年人哪懂老人的心境。归来已是灯火错落的深夜，倦倚胡床续写短诗。

陆游一生仕途坎坷，因主张抗金复国屡遭贬谪，晚年退居故乡山阴（今浙江绍兴）。这首诗是他闲居时的日常之作，此时他年事已高，虽居于故乡，但仍心怀未竟的复国之志，每日饭后拄杖散步于舍后，傍晚归来，见眼前暮色苍茫的景色，不禁生出迟暮之年的羁旅怅惘，感慨年少之人难以理解自己晚年的孤寂与沉郁的心境，将眼前之景与自身身世之感融为一体，抒发了自己晚年的复杂情怀。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“稷山并海出遥碧，禹穴生云成暮阴**对仗工整，“稷山”对“禹穴”（地名对地名），“并海”对“生云”（动宾结构对动宾结构），“出遥碧”对“成暮阴”，平仄合律，体现了陆游律诗创作的成熟对仗之美。
2. 情景交融，层次分明：首联叙事点题，点明晚行的场景；颔联铺展山水暮色，营造清幽苍茫的意境；颈联由景入情，将暮景与身世之感结合，抒发迟暮之慨；尾联收束到晚归的情景，将写景、叙事、抒情融为一体，结构完整。
3. 意象丰富，底蕴深厚：诗中“略彴”“杖藜”“胡床”“短吟”等意象，皆为文人闲居的典型意象，表现出陆游晚年的闲适与孤寂；“稷山”“禹穴”等名胜典故，增添了诗歌的文化底蕴，体现了陆游深厚的文化素养。
4. 情感沉郁，平易自然：诗中“残岁自兴游子感”，既点明了陆游晚年的迟暮之感，又暗含了他一生奔波辗转的羁旅之思，即使退居故乡仍有漂泊的怅惘；“少年谁解老人心”直抒胸臆，感慨自己壮志未酬的孤寂，情感沉郁而平和，符合陆游晚年诗风平易浅近却蕴含深厚的特点。
5. 意境清幽，余味悠长：全诗以“晚行”为线索，从散步到归来，结构完整，将傍晚的景色与晚年的心境融为一体，意境清幽苍茫，余味悠长。