这首五言律诗是陆游晚年闲居山阴湖山间的即兴杂感,以出行所见的乡间日常景致与琐事为素材,描绘了松弛随性的旅途生活,抒发了历经宦海沉浮后淡然自适、随遇而安的心境,尽显田园生活的恬淡意趣。
出行湖山间杂赋
客邀闲即去,病起醉何伤?
野寺无晨粥,村伶有夜场。
吾心静如水,随事答年光。
简要说明
逐句注释
- 新酿学鹅黄:新酿,指新酿成的米酒;学鹅黄,形容酒液颜色浅淡如鹅羽黄晕,是新酒初熟的典型色泽。
- 幽花作蜜香:幽花,生长在僻静处的野花;蜜香,指花香清甜醇厚,如同蜂蜜的香气。
- 客邀闲即去:客,乡间友人或偶遇的过客;闲即去,得空便欣然应邀前往。
- 病起醉何伤:病起,刚从病中痊愈;醉何伤,即便醉酒又有什么妨害呢,尽显随性洒脱的态度。
- 野寺无晨粥:野寺,山野间简陋的古寺;无晨粥,寺中不备晨起供应的斋粥,暗含乡间风物的质朴随性。
- 村伶有夜场:村伶,乡间的民间艺人;夜场,夜间的演出场地,指晚间有乡村戏班的表演活动。
- 吾心静如水:吾心,诗人自身的心境;静如水,形容内心平静无波,不为俗事所扰。
- 随事答年光:随事,顺应周遭的人事与境遇;答年光,以安然的态度回应、度过岁月时光,而非虚度光阴。
现代译文
新酿的米酒色淡如鹅黄,
幽僻处的野花,飘着蜂蜜般的甜香。
友人相邀,得空便欣然前往,
刚病愈,即便醉酒又何妨?
山野古寺,不备晨起的斋粥,
乡间戏班,晚间还有演出开场。
我的心境沉静得像止水,
顺着世事流转,安然回应这好时光。
创作背景
此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作。陆游一生宦海浮沉,多次起复又遭罢黜,晚年定居湖山间,远离朝堂纷争,得以沉浸于田园乡野的日常。此时他身体偶有小恙,却能在病愈后随性出行,与乡邻往来,以所见所感抒发心境。《出行湖山间杂赋》为组诗,多记录此类闲适的山居生活片段,尽显其晚年淡然自适的精神状态,学界主流观点认为此诗创作于嘉泰年间(1201-1204),即陆游晚年闲居的最后阶段。
艺术赏析
- 白描手法与平易风格:全诗以质朴无华的语言,选取新酿、幽花、野寺、村伶等乡间日常意象,不加雕琢地勾勒出行湖山的所见所遇,尽显田园生活的真实意趣,没有刻意的辞藻堆砌,契合陆游晚年“平易自然”的诗风转向。
- 格律严谨,对仗工稳:全诗遵循五言律诗的平仄与押韵规则,首句入韵,首联“新酿学鹅黄,幽花作蜜香”、颈联“野寺无晨粥,村伶有夜场”均形成工稳对仗,词性相对、意境相合,既符合格律规范,又使写景层次分明,从物候景致到乡俗活动,铺展了一幅鲜活的乡间画卷。
- 情景交融,心境升华:前六句铺陈旅途见闻,后两句由景及情,将眼前的闲适景致与自身心境结合,以“静如水”收束心境,以“随事答年光”点明主旨,从具体的日常琐事升华为对人生境遇的淡然态度,展现出历经世事沉淀后的通透与安然。
- 烟火气与松弛感:“野寺无晨粥”“村伶有夜场”等细节充满乡间生活的烟火气息,既体现了乡村风物的质朴随性,也反衬出诗人与乡野相融的自在状态,而非刻意营造的“隐士”形象,尽显真实的日常闲适。
常见问题
《出行湖山间杂赋》的作者和朝代是什么?
《出行湖山间杂赋》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《出行湖山间杂赋》主要写了什么?
这首五言律诗是陆游晚年闲居山阴湖山间的即兴杂感,以出行所见的乡间日常景致与琐事为素材,描绘了松弛随性的旅途生活,抒发了历经宦海沉浮后淡然自适、随遇而安的心境,尽显田园生活的恬淡意趣。
《出行湖山间杂赋》的创作背景是什么?
此诗为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时所作。陆游一生宦海浮沉,多次起复又遭罢黜,晚年定居湖山间,远离朝堂纷争,得以沉浸于田园乡野的日常。此时他身体偶有小恙,却能在病愈后随性出行,与乡邻往来,以所见所感抒发心境。《出行湖山间杂赋》为组诗,多记录此类闲适的山居生活片段,尽显其晚年淡然自适的精神状态,学界主流观点认为此诗创作于嘉泰年间(1201 1204),即陆游...
《出行湖山间杂赋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描手法与平易风格 :全诗以质朴无华的语言,选取新酿、幽花、野寺、村伶等乡间日常意象,不加雕琢地勾勒出行湖山的所见所遇,尽显田园生活的真实意趣,没有刻意的辞藻堆砌,契合陆游晚年“平易自然”的诗风转向。 2. 格律严谨,对仗工稳 :全诗遵循五言律诗的平仄与押韵规则,首句入韵,首联“新酿学鹅黄,幽花作蜜香”、颈联“野寺无晨粥,村伶有夜场”均形成工稳对仗,词...