寄赵昌甫并简徐斯远

这首诗是陆游晚年寄赠友人赵昌甫（赵蕃）并顺带致意徐斯远（徐照）的作品。诗人先自谦才疏酒浅，转而盛赞赵昌甫老成高洁的品格与清雅脱俗的诗学造诣，引朱熹对赵昌甫的推崇作为佐证，随后将赵昌甫与徐斯远并称文坛双虎，末了抒发自身衰老衰颓的感慨，全诗兼具友情珍重与文坛评鉴之意，情感真挚质朴。

我诗非大手，我酒亦小户，得游名胜间，独以用心苦。
注释：大手，指擅长诗文的大手笔；小户，此处指酒量浅、不善饮酒；名胜，指名望卓著的文人雅士；用心苦，指作诗时倾注了大量心血。
赵子乃宿士，山立谁敢侮。
注释：赵子，指赵昌甫（赵蕃）；宿士，指老成博学的饱学之士；山立，形容人品端正、气度沉稳如高山挺立（语出《晋书·庾亮传》）；谁敢侮，即无人敢轻侮。
寓名祝融祠，蓑笠卧烟雨。
注释：寓名，指寄居之处；祝融祠，为古代火神祠，此处代指赵昌甫隐居的居所；蓑笠，蓑衣与斗笠，代指隐逸装束；卧烟雨，指在烟雨朦胧中安居，表现隐逸生活的闲适与超脱。
高吟三千篇，一字无尘土。
注释：高吟，指创作大量诗篇；三千篇，极言诗作数量之多，非实指；一字无尘土，形容诗作格调高雅，全无世俗尘俗气。
朱先少许可，书每说昌甫。
注释：朱先，学界主流观点认为指朱熹（敬称“朱先辈”省称，亦有观点认为指朱熹之父朱松，此处以朱熹说为主）；少许可，极少赞许他人；书每说昌甫，指每次写信都要提及赵昌甫，凸显赵昌甫才名受当世大家认可。
虽云忍饥瘦，得丧亦相补。
注释：忍饥瘦，指赵昌甫生活清贫，常忍饥挨饿、身形清瘦；得丧，指名利的得与失；亦相补，意为虽有清贫之失，却有诗名、品格之得，两相弥补。
嗟君与斯远，文中真二虎。
注释：嗟，感叹词；君指赵昌甫，斯远即徐斯远（徐照，永嘉四灵之一）；文中真二虎，以猛虎喻文坛俊杰，形容二人堪称当世文坛双雄。
我老日益衰，想像气如缕。
注释：日益衰，指日渐衰老；气如缕，形容气息微弱如细丝，表现诗人晚年体衰力薄的状态。

我的诗文算不上大手笔，酒量也只是寻常浅酌的小户。
能在名流雅士间交游，全凭作诗时倾尽的心血勤苦。
赵君你本是老成博学的宿儒，气度如山挺立，无人敢对你轻侮。
你寄寓在祝融祠边，身披蓑衣斗笠，安居在烟雨朦胧的居所。
你一生高吟诗作有三千之多，每一字都不染世俗尘俗的污浊。
朱公向来极少赞许他人，每次写信都要提起你昌甫。
虽说你常忍饥挨饿身形清瘦，可得失之间本就两相弥补。
可叹你与徐斯远二位，文坛之上真是一对猛虎般的俊杰。
我如今老来日渐衰颓，连呼吸都像细丝般微弱断续。

此诗为陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时所作，具体创作时间约为南宋嘉定年间（1208-1224），此时陆游年逾八十，身体衰颓。赵昌甫（赵蕃）为南宋著名隐逸诗人，一生不仕，清贫自守，诗名远播，深受朱熹推崇；徐斯远（徐照）为永嘉四灵之一，与赵昌甫交谊深厚。陆游与二人皆有唱和，此诗寄赠赵昌甫的同时，顺带向徐斯远致意，通过赞誉友人的品格与才学，抒发对清雅文坛风气的珍视，同时感慨自身迟暮之态。

1. 章法结构严谨，情感层层递进：全诗起笔自谦，为后续赞誉友人铺垫，避免突兀；中间分述赵昌甫的人品、诗才与当世评价，再将赵、徐二人并称，收束到自身衰老的感慨，情感流转自然，真挚动人。
2. 意象鲜明，塑造高洁隐士形象：以“山立”“蓑笠卧烟雨”等意象，勾勒出赵昌甫沉稳端正、超脱隐逸的君子形象；“一字无尘土”则点出其诗格的清雅脱俗，极具画面感。
3. 用典自然，比喻生动：“三千篇”化用孔子删诗三千的典故，极言赵昌甫诗作数量之丰；“文中真二虎”以猛虎喻文坛俊杰，形象生动地凸显了赵、徐二人的才名与地位。
4. 语言质朴平实，风格冲淡自然：全诗无华丽藻饰，以浅白流畅的语言抒发真情实感，契合陆游晚年诗风“平淡而山高水深”的特点，读来亲切自然，毫无刻意雕琢之痕。
5. 对比手法凸显主旨：将自身“用心苦”与赵昌甫“高吟”的创作状态对比，将自己“气如缕”的衰颓与友人的风骨对比，既突出了对友人的推崇，也抒发了自身迟暮的感慨。