钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺

· 陆游

抽身簿书中,兹日睡颇足。
缥缈桐君山,可喜忽在目。
纷纷众客散,杳杳一筇独。
昔如脱渊鱼,今如走山鹿。
诗情森欲动,茶鼎煎正熟。
安眠簟八尺,仰看帆十幅。
逍遥富春饭,放浪渔浦宿。
送老水云乡,羹藜勿思肉。

简要说明

本诗为纪游抒情之作,写于严子陵钓台送别友人后,诗人乘舟返回寺院、酣睡醒来之时。全诗以摆脱官场繁务的轻松畅快为基调,通过描绘富春江畔的清幽山水与自身闲适状态,抒发了对官场应酬的厌倦,以及对隐逸自在、安贫乐道生活的向往。

逐句注释

抽身簿书中,兹日睡颇足。
- 簿书:官府的文书案牍,代指官场公务。
- 抽身:脱离、摆脱。
- 兹日:此日、今日。
- 睡颇足:睡得十分酣畅充足。
句意:从繁杂的官场公务中脱身出来,这一日睡得格外酣足。

缥缈桐君山,可喜忽在目。
- 缥缈:隐隐约约、若有若无的样子。
- 桐君山:位于浙江桐庐富春江畔,与严子陵钓台隔江相望,为当地名胜。
- 可喜:令人欣喜、合意。
- 在目:映入眼帘。
句意:隐隐约约的桐君山,忽然映入眼底,着实令人欣喜。

纷纷众客散,杳杳一筇独。
- 纷纷:形容众多、纷乱的样子,此处指送别的宾客相继离去。
- 杳杳:寂静辽远、幽深朦胧的样子。
- 筇:邛竹制成的拐杖,此处代指随身的竹杖。
句意:送别的宾客早已纷纷散去,只剩我拄着竹杖,孑然独立在这寂静辽远之地。

昔如脱渊鱼,今如走山鹿。
- 脱渊鱼:脱离深水的鱼,此处反用鱼在渊的自在,比喻昔日为官时的局促束缚。
- 走山鹿:奔跑在山林间的鹿,比喻如今摆脱官场后的自由舒展。
句意:往日为官恰似鱼脱深渊般局促不得自在,如今却如山鹿奔跃林间般轻松畅快。

诗情森欲动,茶鼎煎正熟。
- 森:形容众多、纷纭的样子。
- 欲动:诗兴勃发,想要作诗的冲动。
- 茶鼎:煮茶的金属器具。
句意:诗兴纷纷涌上心头,茶鼎里的茶汤正煮得滚热醇香。

安眠簟八尺,仰看帆十幅。
- 簟:竹席。
- 八尺:形容席面宽大,睡得舒适。
- 帆十幅:指船帆,古时船帆多以布幅缝制,此处代指眼前的船帆。
句意:在八尺宽的竹席上安然入眠,抬头便能望见满幅舒展的船帆。

逍遥富春饭,放浪渔浦宿。
- 逍遥:闲适自在、无拘无束的样子。
- 富春:此处代指富春江一带。
- 放浪:随性漫游、不拘束的状态。
- 渔浦:富春江畔的渡口,位于今浙江杭州萧山区附近。
句意:自在地享用着富春江边的粗茶淡饭,随性地在渔浦边留宿漫游。

送老水云乡,羹藜勿思肉。
- 送老:度过晚年、终老。
- 水云乡:指水云缭绕的水乡之地,代指闲适隐逸的隐居之所。
- 羹藜:用藜菜煮成的羹汤,代指粗劣的家常饭菜。
- 勿思肉:不再羡慕肥甘肉食的富贵生活,安于清贫。
句意:愿就此终老在这水云缭绕的水乡,以藜羹为伴,再不必艳羡那富贵的肉食生活。

现代译文

从案牍劳形的官场中抽身,这一日竟睡得格外酣足。
隐隐约约的桐君山,猝然映入眼底,满是欢喜。
送别的宾客早已纷纷散去,只剩我拄着竹杖,孑然独立在这寂静辽远之地。
往日为官恰似鱼脱深渊般局促不得自在,如今却如山鹿奔跃林间般自由舒展。
诗兴纷纷涌上心头,茶鼎里的茶汤正煮得滚热醇香。
在八尺宽的竹席上安然入眠,抬头便能望见满幅舒展的船帆。
自在地享用着富春江边的粗茶淡饭,随性地在渔浦边留宿漫游。
愿就此终老在这水云缭绕的水乡,以藜羹为伴,再不必艳羡那肥甘肉食。

创作背景

这首诗是陆游晚年漫游浙西山水时所作。钓台即严子陵钓台,位于浙江桐庐富春江畔,是东汉隐士严光(字子陵)隐居垂钓之处,历来为文人向往的隐逸胜地。陆游一生仕途坎坷,多次因主战言论被贬斥,晚年更厌倦官场的繁文缛节与应酬之苦。此次他在钓台送别友人后,独自乘舟返回寺院,途中酣睡醒来,见富春江一带山水清远、环境清幽,顿觉身心舒畅,遂作此诗抒发心境。

艺术赏析

  1. 对比与比喻的运用:诗人以“脱渊鱼”比喻昔日官场的局促束缚,以“走山鹿”比喻摆脱官场后的自由舒展,形成鲜明对比,生动形象地写出了脱身繁务后的畅快心境。同时将官场案牍与山水闲适并置,强化了对隐逸生活的向往。
  2. 意象营造与情景交融:诗中选取桐君山、渔浦、水云乡等清幽淡远的意象,搭配“茶鼎煎正熟”“仰看帆十幅”等细节描写,营造出闲适静谧的意境,将自身的心境与山水景物融为一体,情景交融自然天成。
  3. 语言风格平易自然:全诗语言质朴无华,没有华丽的辞藻雕琢,却能将闲适自在的心境表达得淋漓尽致,契合陆游晚年诗歌“清空淡远、平淡有味”的风格特点。
  4. 结构层次清晰:全诗以“抽身”起笔,依次写睡醒所见之景、自身状态、闲适生活,最后以终老水乡的志向收束,从叙事到写景再到抒情,层层递进,结构完整严谨。
  5. 化用典故与传统意境:诗中“羹藜勿思肉”化用了《庄子》与陶渊明安贫乐道的思想,“水云乡”则继承了传统隐逸诗词中对水乡隐居之地的审美意象,进一步深化了诗歌的隐逸主题。

常见问题

《钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺》的作者和朝代是什么?

《钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺》主要写了什么?

本诗为纪游抒情之作,写于严子陵钓台送别友人后,诗人乘舟返回寺院、酣睡醒来之时。全诗以摆脱官场繁务的轻松畅快为基调,通过描绘富春江畔的清幽山水与自身闲适状态,抒发了对官场应酬的厌倦,以及对隐逸自在、安贫乐道生活的向往。

《钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺》的创作背景是什么?

这首诗是陆游晚年漫游浙西山水时所作。钓台即严子陵钓台,位于浙江桐庐富春江畔,是东汉隐士严光(字子陵)隐居垂钓之处,历来为文人向往的隐逸胜地。陆游一生仕途坎坷,多次因主战言论被贬斥,晚年更厌倦官场的繁文缛节与应酬之苦。此次他在钓台送别友人后,独自乘舟返回寺院,途中酣睡醒来,见富春江一带山水清远、环境清幽,顿觉身心舒畅,遂作此诗抒发心境。

《钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比与比喻的运用 :诗人以“脱渊鱼”比喻昔日官场的局促束缚,以“走山鹿”比喻摆脱官场后的自由舒展,形成鲜明对比,生动形象地写出了脱身繁务后的畅快心境。同时将官场案牍与山水闲适并置,强化了对隐逸生活的向往。 2. 意象营造与情景交融 :诗中选取桐君山、渔浦、水云乡等清幽淡远的意象,搭配“茶鼎煎正熟”“仰看帆十幅”等细节描写,营造出闲适静谧的意境,将自身的...